Физиогномический тип, разумея под этим выражением не только черты лица, но и
впечатление, вызываемое общим строением тела и характером некоторых телодвижений
с астрологической точки зрения, определяется следующими обстоятельствами,
приводимыми мною в порядке их значения:
- пребыванием в I-м доме определенных планет;
- натурой хозяина I-го дома;
- натурами планет, бросающих аспекты на Ascendens;
- натурой Знака Зодиака, на который приходится Ascendens;
- натурой Хозяина всего гороскопа;
- остальными гороскопическими данными.
Влияния эти всегда (или почти всегда) смешанные; чтобы говорить о них, искусственно представляют себе семь чистых планетных типов, теоретически соответствующих влиянию только одной планеты на субъекта.
Вот как Традиция характеризует эти "Планетные Типы".
Тип Сатурна
Характерными чертами этого типа являются: высокий рост; отменное развитие скелета; бледность лица, часто принимающего землистые оттенки; сухость и шероховатость кожи; черные густые волосы, выпадающие отчасти в зрелом возрасте, не оставляя, однако, лысин и плешей. Сатурниане обыкновенно сгибают колени при ходьбе; они передвигаются медленно, опуская притом взоры к земле. Головы имеют удлиненной формы, со впалыми щеками, длинными ушами, тонкими заостренными носами и большим ртом, окаймленным тонкими губами, из которых нижняя заметно выступает. Зубы у Сатурниан белые и недолговечные; десны бледные; борода черная, негустая. Нижняя челюсть весьма массивна и выдается вперед; Адамово яблоко очень развито. Грудь покрыта волосами; плечи высокие; руки узкие и костлявые. Ножные сухожилия и вены очень заметны.Сатурниане склонны к усталости от движения; они рано дряхлеют. Из неприятных
случайностей им свойственны: падения с переломом костей и всяческие вывихи. Из
болезней им присущи: нервные заболевания, параличи, ревматизм, болезни ног,
зубов, ушей и геморрой.
Сатурниане отличаются недоверчивостью во всем; независимостью суждений, при
некоторой, однако, наклонности к суевериям.
Из профессий им подходят: занятия математикой, юриспруденцией, сельское
хозяйство, горное дело.
Они любят черный
цвет в одежде; скупы; ищут одиночества и склонны к
меланхолии.
Тип Юпитера
Люди среднего роста со свежей, розоватого оттенка кожей, с хорошим цветом лица, умеренно-полные; обладают большими веселыми глазами, широкими дугообразными бровями, каштанового цвета волосами, прямым носом умеренных размеров, довольно большим ртом, мясистыми губами (верхняя закрывает нижнюю), большими зубами (особенно выступают резцы), полными щеками, удлиненным подбородком с ямочкой, плотно прилегающими к голове ушами, изящной шеей и мощным затылком.Отличаются чистым звонким голосом, наклонностью к раннему облысению. Легко потеют (в особенности лоб).
Проявляют самонадеянность, любовь к празднествам, официальностям, шумным
пирам и беседам. Большие гастрономы и знатоки напитков; охотники до официальных
выступлений; горды; любят покровительствовать другим; работая, всегда
рассчитывают на вознаграждение в той или другой форме. Отличаются живым
темпераментом; подчас вспыльчивы, иногда тщеславны, но, в общем, проявляют
добросердечность; дорожат религиозными и семейными традициями, всегда
приветливы и легко приобретают и удерживают друзей.
Типичнейшие болезни Юпитериан: прилив крови к мозгу и апоплексические удары.
Из Юпитериан выходят хорошие администраторы, убежденные церемониймейстеры,
хорошие председатели больших собраний.
Тип Марса
Марсиане обладают ростом выше среднего, крепким телосложением, небольшой широкой головой, высоким лбом, круглыми румяными щеками при смуглом тоне лица; рыжими волосами, растущими щеткой; большими искрящимися, часто наливающимися кровью глазами; бакенбардами темнее волос на голове; большим ртом с тонкими губами и широкой нижней челюстью; небольшими широкими зубами желтоватого оттенка; сильно выдающимся подбородком, покрытым короткой и жесткой бородкой; клювовидным искривленным носом, маленькими торчащими ушами и очень широкой и выдающейся грудью. Часто имеют красное пятно на подъеме правой ноги.Голос их повелительный; движения резки; ходят большими шагами; любят одеваться в красное ; отличаются неустрашимостью; большие любители всякого оружия и всякого шума и гама; расточительны; охотно ведут трактирную жизнь; любят мясо впросырь и крепкие напитки; легко обижаются; сильно раздражаются; способны придти в ярость и склонны к насильственным действиям.
Из профессий Марсианам подходят военная служба, театрально-декоративное
дело, хирургия, пожарное дело.
Болезни, им свойственные, суть: всевозможные воспалительные процессы (больше
всего воспаление легких; болезни крови; болезни шейных сосудов).
Вследствие своих природных наклонностей Марсиане более других типов
подвержены опасности получения ран, контузий и т.п.
Пародию на чистый тип Марса
мы имеем в фигуре традиционного
Полишинеля.
Тип Солнца
Люди Солнечного типа обладают красивой наружностью, средним ростом, желтовато-смугловатым цветом лица, пышной бородой, длинными тонкими, чаще всего белокурыми с золотистым оттенком, волосами; низким, но выпуклым лбом; большими красивыми, с влажным блеском глазами, выражающими или мягкость характера, или крайнюю строгость; мясистыми щеками, тонким прямым носом, длинными дугообразными охватывающими глаза бровями, ртом средних размеров, умеренными губами, не вполне белыми зубами, круглым выдающимся подбородком, средних размеров ушами и длинной мускулистой шеей. Они широкоплечи и отличаются изяществом несколько удлиненных конечностей, в частности очень изящными тонкими ступнями. Голос их очень чист; в походке сквозит благородство, часто наряду с неуклюжестью.Солнечный тип очень ценит уважение ближних, склонен к вспыльчивости,
которую, впрочем, легко умеряет; всем кажется очень симпатичным, но не умеет
приобретать надежных друзей.
Мужчины Солнечного типа часто обманываются собственными женами и покидаются
собственными детьми. Они любят ходьбу пешком, чтение; религиозны, доверчивы,
горды и склонны к самомнению, одеваются оригинально, но изящно, любят
драгоценности и украшения. Очень склонны к занятиям Оккультизмом.
По профессии чаще всего изобретатели в области техники, хорошие комментаторы
и промышленники, а еще чаще – артисты.
Из болезней этому типу свойственны: сердечные заболевания, заболевания глаз
и обильные кровотечения.
Тип Венеры
Люди этого типа очень похожи на Юпитериан, отличаясь от них красотой и нежностью сложения. Обладают беловато-розоватой прозрачной кожей; малы ростом; отличаются красивым маленьким полненьким лицом, полными щеками с ямочкой на одной из них и прекрасным, хотя небольшим, круглым лбом. Имеют пышные брови; чудную шевелюру черного или каштанового цвета, изящный нос с закругленным кончиком и расширенными ноздрями, большие, веселого темного цвета глаза, толстый розовый ротик с припухлостью на правой половинке нижней губы, хорошо окрашенные десны и белые, правильной формы зубы. Подбородок у них кругленький, жирненький, с ямочкой; уши маленькие и мясистые. Шея по большей части полная и белая. Венериане сутуловаты, узкогруды; венерианки также, что не мешает им обладать некоторой мясистостью грудей при типичной отвислости их, так изящно выступающей на античных статуях Венеры. Маленькие ножки довершают ансамбль типа, любящего яркие цвета в одежде, прелиминеры в любви и т.п., что не мешает им иногда быть безукоризненного поведения и даже отличаться наивностью.Судят и изобретают Венериане лучше всего по первому впечатлению. Они обожают
цветы и духи, являются любителями тонкой гастрономии, в музыке отдают
преимущество мелодии перед гармонией, ненавидят ссоры и брань, отличаются
любезностью и приветливостью; легковерны до крайности и до крайности же
сострадательны и милостивы.
Из болезней этому типу присвоены венерические и женские.
Тип Меркурия
Этот тип характеризуется малорослостью при пропорциональном сложении, чем-то детским во внешности, удлиненным симпатичным бледным, слегка желтоватым лицом, притом легко краснеющим, богатой темной вьющейся шевелюрой, мягкой кожей, высоким лбом, коротким типичным подбородком, покрытым скудной темной растительностью, узкими длинными срастающимися бровями, впалыми, беспокойными, но проницательными глазами, длинным прямым носом с закругленным кончиком, тонкими губами (верхняя толще нижней и выдается вперед), миниатюрными зубами, могучей шеей, широкими плечами, хорошо сформированной грудью и крепким, но гибким спинным хребтом. Кости рук и ног очень тонки, но изящно сформированы. Голос слабоват. Отличаются от природы живостью, проворством, ловкостью и сметливостью.В обращении Меркуриане мягки; в торговле изобретательны на всевозможные
спекуляции; склонны к соперничеству. Веселого нрава; любят шутки, отличаются
домоседством и чадолюбием. По профессии – ораторы, профессоры, врачи, астрологи. Склонны к занятиям
Магией. Умело занимаются торговлей. Хорошо управляют чужими делами, но не
заслуживают неограниченного доверия.
Женщины этого типа малосимпатичны. Они отличаются кокетством,
скороспелостью, лукавством и склонностью к предательству и обману.
Из патологических явлений этому типу свойственны: болезни печени и желчного
пузыря и некоторые расстройства нервной системы.
Лунный тип
Тип этот характеризуется высоким ростом, круглой, слишком широкой в скулах, головой, белым матовым (редко красноватым) цветом лица, дряблостью мускульной системы и крайней скудностью растительности. Люди Лунного типа длинноволосы, чаще всего блондины, коротконосы, обладают небольшим ртом, толстыми губами, длинными широкими несколько неправильной формы желтоватыми зубами, бледными высокими деснами, большими круглыми прозрачными выпуклыми, немного слезящимися глазами зеленовато-голубоватых тонов, малозаметными, но сходящимися белокурыми бровями, широким жирным подбородком, плотно прилегающими к голове ушами, довольно длинной красивой белой шеей, широкими плечами. Грудь у мужчин мясистая; у женщин груди очень мало развиты. Лунному типу свойственны еще вздутый живот и тонкие ноги с узловатыми коленями.Представители и представительницы этого типа очень непостоянны, легко поддаются настроениям, легкомысленны, отличаются эгоизмом, холодностью, леностью, наклонностью к меланхолии, отсутствием любви к семейной жизни и жаждою путешествий, преимущественно морских. Картина довершается их любовью к наркотикам, постоянным беспокойством за собственное здоровье, любовью к фантастическому направлению в искусстве, приверженностью к чтению романтической литературы, легкой вдохновляемостью; наклонностью к мистицизму, способностью к ясновидению, пророческим снам; любовью к применению животного магнетизма и постоянным исканием общества зрелых и опытных людей.
Лунный тип дает много поэтов, много оккультистов младших степеней
Посвящения, много путешественников и искателей приключений. Встречаются в среде
его представителей и высокие мистики.
Болезни Лунного типа суть: водянка, расстройства зрительного аппарата,
вплоть до слепоты; расстройства почек и пузыря (конечно, и весь класс
подагрических заболеваний) и всевозможные болезни матки.
Конечно, мудрено встретить человека, подходящего совсем точно под один из
описанных типов. Мы почти всегда встречаем смешение типов, однако с
преобладанием определенных планет, природу которых мы и должны учитывать. При
решении вопросов о способностях субъекта, о выборе им профессии и т.п.
оккультисту интереснее всего знать, как распределяются между типами способности
к отдельным отраслям эзотеризма и склонности к тем или другим его практическим
применениям.
В учителях
эзотеризма необходимы Сатурн, Меркурий и Венера. Желательно
присутствие Солнца: подчас уместен Марс.
Для старших деятелей по масонству
важны Юпитер, Венера и Марс.
Магу
нужны Сатурн, Меркурий и Марс.
Теургу
нужны Солнце и Венера.
Каббалисту-теоретику,
как и кабинетному астрологу, необходимы Сатурн
с Меркурием.
Ясновидящие, психометры, гадалки
и т.п. всегда обладают основательной
Луной.
Для опытов с медиумами, истеричками, сенситивами и т.п. желательнее всего
иметь дело с пациентами типа чистой смеси Венеры с Луной, а за неимением
таковых – чистого типа Венеры. Последние очень податливы на всякого рода
внушения.
В Посвятительных Цепях среди представителей младших степеней Посвящения
всегда замечается обилие молодых людей с преобладающим Лунным влиянием. Вначале
они недурно повинуются Учителям, делают хорошие успехи, но почти всегда
впоследствии отбиваются от Посвятительных Цепей в силу присущей Лунному типу
податливости на посторонние влияния.
Относительно чистого или почти чистого Солнечного типа скажу, что ему очень
подходят Жреческие занятия без осложнения таковых Учительством.
Чистому Юпитеру очень подходят занятия историей Эзотеризма.
Мы судим о человеке по первому впечатлению от его внешнего вида, и накопленный нами жизненный опыт часто позволяет нам совершенно верно по тем или иным чертам внешности определять особенности характера. Наблюдения взаимосвязи между внешностью человеком и его характером положили начало физиогномики — системы знаний, которая позволяет определить тип личности человека и его душевные качества (как прирождённые, так и приобретённые) исходя из анализа характерных особенностей лица и выражения.
В узком понимании, физиогномика — это экспрессия лица и фигуры человека, обусловленная самим строением лица, черепа, туловища, конечностей, безотносительно к выразительным движениям. Мимику лица рассматривает физиономика, позволяя делать выводы об эмоциональных проявлениях человека. Также отдельно выделяют кинесику , изучающую совокупность телодвижений человека в процессе общения, френологию , обнаруживающую связи психики человека и строения поверхности его черепа и проч.
Физиогномика трактует характер по чертам лица в три этапа:
- Яркие, особенные черты, как проявление основной специфики характера.
- Выступающие части, рассказывающие о возможностях человека.
- Симметрия и асимметрия, как выражение индивидуальных особенностей личности.
Асимметрия лица человека связана с неравномерным развитием полушарий головного мозга и особенностями строения черепа. Наличие асимметрии нормального человеческого лица можно доказать, создав изображения одного и того же лица из двух левых и двух правых половин. Два дополнительных портрета абсолютно симметричны и этим значительно отличаются от оригинала.
Основные представления физиогномики зародились в древности. В каждой культуре накапливались свои наблюдения: у древних бедуинов — кийяфа, у мусульман — фирасат, в Китае — сянфа (сяншу, сяньжэньшо) и т.д. Особенно почитали физиогномику на Востоке, считая её полноправной отраслью медицины, полагая, что весь жизненный путь человека можно прочитать по его лицу.
На Западе первыми физиогномистами были Теофраст и Гиппократ, а также Аристотель , которому приписывается первый систематический трактат в этой области — physiognomica .
В Средневековье исследования физиогномики пополнились наблюдениями философа Иоанна Скоттаи художника и учёного Леонардо да Винчи .
Физиогномика не утратила своего значения и сегодня. Современными исследованиями подтверждается связь внутреннего психологического содержания человека с внешними особенностями строения лица. Физиогномика тесно связана с психологией, она помогает наиболее полно составить психологический портрет человека. Ниже приводятся некоторые данные современной физиогномики:
- Глаза — зеркало души — расскажут о творческих и духовных качествах. Обладатели больших глаз чувствительны, имеют задатки лидера. Выпуклые глаза говорят о медлительности и лени. Глубоко запавшие глаза — у сердитых, недоброжелательных людей, склонных к хитрости и обидам, физиогномика объясняет такие негативные проявления характера тем, что этому типу глаз предначертаны жизненные неудачи.
- Лоб говорит об уме человека, его философии, идеологии, нравственности и морали. Широкие, высокие лбы с открытыми углами и ровными морщинами чаще всего встречаются у интеллектуалов и талантливых людей. Очень высокий лоб при длинном лице выдаёт жёсткого, недоброго человека, склонного к насилию. Короткий и узкий лоб свидетельствует о небольшом уме и сильной воле, а также о трудолюбии и домовитости.
- Подбородок измеряет твёрдость характера и сексуальность. Если он широкий — это признак сильного нрава (вспомните мультипликационных суперменов), слабоочерченный — свидетельствует о мягкости, а тяжёлая челюсть — о неконтролируемых страстях. Чуть раздвоенный подбородок характерен страстным людям и ловеласам.
- Нос с видетельствует о воле и активности. Прямой нос умеренной толщины и длины — признак нежности, уживчивости и трудолюбия, с горбинкой — у людей возвышенных, расположенных к умственному труду и постоянных в сердечных отношениях. Чуть вздёрнутый нос говорит о беспечности, природной весёлости и душевной простоте, а слишком вздёрнутый — о смелости и склонности к риску. Кривой нос выдаёт коварство и лицемерие обладателя.
- Рот рассказывает о чувственности и любви, а также о внутренней энергии человека. Большой рот может указать на смелость или лживость, маленький — на боязливость, сжатые губы — на твёрдость и решительность, а отвисшая челюсть — на глупость или серьёзные нарушения здоровья.
Однако стоит упомянуть, что все признаки окончательно формируются к сорока годам , до этого времени можно только предполагать предрасположенности человека к тем или иным чертам характера.
Физиогномика — уникальный инструмент анализа черт лица с расшифровкой индивидуальных особенностей человека. Умение правильно считывать с внешности внутреннее состояние, характер и склонности может помочь в различных ситуациях взаимодействия в социуме: при первом личном знакомстве, при подборе персонала, на важных переговорах и т.д.
Практиковать наблюдение за характерными чертами можно в любое время и где угодно: в автобусе, на работе или на улице. Начать можно с себя, посмотрев в зеркало. Привыкание наблюдать за лицами и ассоциировать их черты с определёнными формами поведения, заметно повышает навыки социального общения.
Физиогномика (от греч. physis - «природа», в данном контексте - «внешний облик, дарованный природой», и gnomon - «мысль», «способность познавать») - не имеющее научного обоснования учение, согласно которому, проанализировав внешние черты и выражение лица и особенности строения тела можно получить информацию о душевных качествах и состоянии здоровья индивидуума.
Эмоциональное восприятие лица человека, идентификация и интерпретация его внешности имели место во все времена. Это отражено в различных фольклорных произведениях, а также в сведениях, которые использовали в своей практике гадатели и знахари. Искусство чтения лиц бедуины называли кийяфа, древние славяне - человидчеством, мусульмане - фирасат, китайцы - сяньженьшо или сянфа, японцы - нинсо и т.д.
Результаты наблюдений, позволяющие выявить взаимосвязь внешнего облика человека и его душевных качеств, были использованы в произведениях древних философов и писателей. Впервые термин «физиогномика» встречается в трудах «отца медицины» Гиппократа и греческого философа Аристотеля.В наши дни выделяют такие виды физиогномики:
Этнологическая (от греч. ethnos - «народ» и logos - «учение») - занимается изучением связи внешнего облика человека с условиями проживания (окружающий ландшафт, климат, температурный режим и т.д.). Описана в труде Гиппократа «О воздухе, водах и местностях» и в работах греческих философов Ксенофонта, Цицерона, Платона;
Астрологическая (от греч. astrum - «звезда», logos - «учение») - акцентирует внимание на связи между небесными объектами (звездами, планетами, знаками Зодиака) и частями лица. Отражена в работах итальянского философа и врача Д. Кардано и натурфилософа и естествоиспытателя, немецкого врача К.Г. Каруса;
Геометрическая, основана на трудах Э. Ледо (Франция). Этот физиолог выделяет и характеризует 5 геометрических типов лиц (треугольное, четырехугольное, овальное, круглое и конусообразное), каждый из которых к тому же подразделен на 3 класса (чистый или основной, длинный и короткий);
Мимическая, последователи которой (такие как П. Кампер, Ч. Белл и Г. Дюшен, Ч. Дарвин, И.М. Сеченов, И.А. Сикорский) утверждают, что на лице человека запечатлены не столько черты его характера, сколько выражаемые им эмоции и чувства;
Патологическая, концентрирующая внимание на диагностике возможных заболеваний (физических либо психических) по внешнему виду человека. Например, немецкий психолог и психиатр Э. Кречмер утверждал, что люди атлетического телосложения склонны к эпилепсии, а нормостеники (индивиды, относящиеся к пикническому типу) чаще страдают от психозов и депрессий;
Этологическая (от гр. еtos - «обычай», «привычка» и logos - «учение») - изучает различные типы поведения человека тех или иных ситуациях (делая акцент на жестикуляции, мимике и т.д.).
В русский язык слово «физиогномика» пришло из греческого языка. На этот счет не существует единого мнения. Одни исследователи (в частности И.А. Сикорский) считают, что слово «физиогномика» действительно был заимствован из греческого языка, причем данный термин является сокращением от «физиогномоника» (physiognomonica), употреблявшегося в значении «внешние признаки, использующиеся для распознавания».
Согласно другой версии, первоначально в русском языке появилось слово «физиономия», заимствованное из французского (фр. physionomie - «облик», «выражение лица») и некоторое время использовалось как синоним слова «физиономика» для обозначения искусства распознавания особенностей характера человека по чертам лица. И лишь со временем словом «физиономия» стали называть лицо, а вместо «физиономики» стали употреблять термин «физиогномика».
И, наконец, бытует мнение, что слово «физиогномика» ввел в обиход русский писатель, поэт, историограф Н.М. Карамзин, упомянувший в своем произведении «Письма русского путешественника» труд богослова, поэта и писателя из Швейцарии И.К. Лафатера «Физиогномические фрагменты» и, тем самым, пробудивший интерес русских авторов к данной отрасли знаний. Однако следует учесть, что и гораздо раньше писатели (особенно прозаики и драматурги), желая ярче выявить те или иные черты характера персонажа, придавали своим героям определенные внешние черты и особенности мимики, поз и жестикуляции.
Предметом изучения физиогномики является лицо человека. В разные периоды времени термину «физиогномика» придавали различное значение. В древности предметом физиогномики (или физиогномоники) являлось все человеческое тело (учитывалось выражение лица, состояние кожи, пропорциональность частей тела и т.д.), которое позиционировалось как физиологическая основа характера и душевных качеств индивидуума. Причем зачастую для обоснования той или иной точки зрения исследователи тех времен приводили в пример характерные морды животных.
В наши дни физиогномика разделилась на несколько областей познания. Жесты и мимика являются предметом изучения кинесики (от гр. kinesis - «движение»); движение глаз во время общения изучает окулесика. Физиогномика же действительно сузила круг интересов, и занимается преимущественно интерпретацией тех или иных черт человеческого лица. Причем внутри данной дисциплины выделились отдельные направления. Например, линии лба изучает метоскопия.
Связь строения поверхности черепа (по мнению австрийского анатома и врача Й.Ф. Галля, отражающее строение мозга, гипертрофированность или недоразвитость участков которого является причиной проявления определенных психических свойств индивидуума) и качеств характера человека пытается обнаружить френология (от гр. phren - «дух», «рассудок» и lоgos - «слово», «учение»). Эта псевдонаука была весьма популярна в начале XIX в. и практически забыта после того, как с развитием нейрофизиологии ученые доказали несостоятельность выводов Й.Ф. Галля.
Физиогномика принимает во внимание только черты лица и врожденные отметины. Механические же повреждения не учитываются. Ошибочное мнение. Конечно, в первую очередь при анализе черт лица учитывают их форму, размер и расположение, а также обращают внимание на цвет кожи, родинки и родимые пятна, выпуклости и вмятины. Однако во внимание принимаются еще и прыщи, бородавки, шрамы и ушибы, следы пластических операций (ринопластики, блефаропластики, липофилинга, ботокса и т.д.) и косметических процедур (например, выщипывания бровей), а также линии и морщины, образовавшиеся рядом с ними или непосредственно на месте ушиба, шрама и т.д.
Самые красивые лица, предрекающие счастливую судьбу человека - идеально симметричные. Это не совсем так. Во-первых, идеально симметричные лица встречаются чрезвычайно редко, доказательством тому служит исследование, в процессе которого лицо человека разделялось пополам, и к каждой из полученных половин добавляли ее зеркальное отражение. В результате получали не две копии испытуемого, а изображение 2 разных людей, совершенно не похожих на облик, который являлся объектом исследования. Во-вторых, не всегда абсолютно симметричные лица считаются наиболее красивыми - наоборот, небольшая асимметрия расценивается окружающими как выражение индивидуальности, в то время как идеально симметричный облик кажется заурядным и неинтересным. И, наконец, физиогномисты по-разному оценивают симметричное лицо. Одни утверждают, что обладатели симметричных лиц отличаются крепким здоровьем, успешны, привлекательны для противоположного пола. Другие же наоборот, считают, что асимметрия (в приделах физиологической нормы) - признак успешности и энергетической силы, а максимальная симметричность черт свойственна людям лишь на пороге смерти.
Изучая внешность собеседника, представители разных народностей акцентируют внимание на различных участках его лица. Это действительно так. Согласно исследованиям, европейцы наибольшее внимание уделяют визуальному изучению глаз и рта нового знакомого, азиаты же сосредоточенно разглядывают область носа собеседника. Причем правы и те, и другие - ученые утверждают, что генетически заложенная в человеке информация наиболее ярко отображается в области уголков рта (к которому столь внимательны европейцы) и кончика носа (который первым делом изучают жители азиатских стран).
Вертикальная морщина, находящаяся в центре лба - знак тяжелой судьбы и бедности. Это не совсем так. Упомянутая линия, именующаяся у физиогномистов Китая «висячей иглой», действительно позиционируется как предзнаменование проблем в супружеских отношениях и ситуаций, представляющих угрозу для личной безопасности человека, на лбу которого имеется такой знак. Однако, во-первых, бедность такая линия не предрекает. Наоборот, говорит об интеллектуальности и успешности человека - чаще всего «висячую иглу» можно видеть на лбу выдающихся актеров и политиков. Во-вторых, при наличии компенсирующих черт (классической формы нос, глаза, брови) воздействие «висячей иглы» может быть сведено к минимуму.
Три вертикальные линии между бровями - знак того, что человек может занять высокое положение в обществе. Смотря как выглядят эти линии. Если они ровные - вышеприведенное утверждение верно. Однако если упомянутые линии искривлены - человек, скорее всего, имеет некоторые психические отклонения, склонен к насилию и противоправным действиям.
Если лоб пересечен одной четкой горизонтальной линией - человек проживет благородную и счастливую жизнь. Да, это так. Но следует внимательно проанализировать место расположения линии. Чем ближе она находится к бровям - тем больше риск для человека в юном возрасте попасть в неприятную ситуацию.
Физиогномика может помочь составить мнение о будущем партнере. По мнению физиогномистов, некоторые линии на лице действительно могут свидетельствовать о темпераменте индивидуума и о том, насколько счастлив он будет в браке. Например, морщинки, которые отходят от внешнего уголка глаза и именуются «рыбьим хвостом» или «гусиными лапками», изобличают человека любвеобильного, не склонного хранить супружескую верность, к тому же хитрого и удачливого в бизнесе.
Эти же линии (в случае, если они ярко проявились уже к 20-летнему возрасту, и некоторые из них загибаются кверху) свидетельствуют о том, что браки в жизни данного индивида будут довольно частыми (как и разводы). Несчастный же брак предрекают 3 вертикальные линии, расположенные под глазами человека, а также расширенная посередине и слегка приплюснутая спинка носа, горизонтально пересеченная мелкими морщинками (эта особенность строения носа является к тому же признаком грядущих материальных трудностей).
Кроме того, физиогномисты рекомендуют обратить внимание на уши будущего партнера. У натуры сладострастной, склонной к супружеской неверности уши, скорее всего, будут плоскими, небольшими, их внутренний ободок будет вывернут наружу. А женщина, обладающая похожими на мужские крупными ушами со слабо развитой мочкой и нечетким рельефом, скорее всего, склонна к однополой любви.
Изучение глаз и интерпретация взгляда человека может дать немало информации о нем. Действительно, глаза могут рассказать не только о характере и темпераменте, но и об интеллектуальных способностях, жизненном опыте, приобретенных и наследственных заболеваниях. Например, если верхние веки у человека постоянно набухшие - человек потерял цель в жизни, энергичность и амбициозность.Однако физиогномисты утверждают, что информацию такого рода лучше всего получать от человека, переступившего 40-летний рубеж, поскольку именно с этого возраста личностные признаки, запечатлевающиеся в глазах, обретают устойчивость.
У интеллектуала взгляд всегда ясный, такой человек весьма активен, постоянно в движении. Не обязательно. Во-первых, умный человек чаще всего отличается непоколебимым спокойствием (как эмоциональным, так и духовным), потому может производить впечатление весьма неактивного и даже сонного. Он вполне может проигрывать в скорости реакции кому-то более расторопному, зато его окончательные выводы в основном верны, в то время как более активный и подвижный оппонент отнюдь не всегда оценивает ситуацию правильно, и действует безошибочно.
Во-вторых, чистый и ясный взор не обязательно является признаком одаренности. Многие гениальные поэты, композиторы, художники смотрели на мир глазами рассеянного мечтателя. Кроме того, даже самый талантливый человек может переживать моменты усталости, депрессии, страдать от каких-либо физических недомоганий - в такие моменты его взгляд становится тяжелым, тупым и мутным, однако это вовсе не является свидетельством интеллектуальной несостоятельности индивидуума.
Чем длиннее нос - тем темпераментнее человек. Физиогномисты действительно считают, что длинный нос является признаком гордого, темпераментного, деятельного, авторитетного и весьма сексуально активного индивидуума. Отвисший же кончик носа (именуемый «висячим галлом», причем имеется ввиду т.н. «чернильный орешек» - нарост, возникающий на листьях растений под действием бактерий, грибков и т.д.), по их мнению, указывает на гиперсексуальность личности, занимающей высокое положение в обществе. В то же время данный признак изобличает человека, потенциально способного на предательство.
Нависший лоб и выступающая нижняя челюсть - внешние признаки преступника. Данное мнение высказывал криминалист Чезаре Ломброзо (Италия). Однако современные исследователи признали несостоятельность данной гипотезы, основываясь на анализе внешнего облика многочисленных преступников. Некоторые нарушители закона (особенно мошенники и насильники) обладают весьма приятной внешностью, общительны и открыты - именно потому люди доверяют им, не подозревая, что такой милый и привлекательный человек намерен посягнуть на их деньги или честь.
Чем больше череп (и размеры мозга соответственно) - тем одареннее человек. Прямой зависимости между упомянутыми параметрами не прослеживается, как утверждают ученые-краниологи (краниология - от греч. kranion - «череп» и logos - «учение»). Обычно вес мозга взрослого человека составляет 1400-1600 гр. Мозг талантливого русского писатели И. Тургенева весил несколько больше - 2012 гр, мозг не менее талантливого и известного писателя-француза Анатоля Франса - 1180 гр, а мозг Эйнштейна - 1230 гр.
Светловолосые люди - спокойные добряки. Белокурые (а также русые и темно-русые) люди действительно чаще всего отличаются добросердечным нравом, робостью и стеснительностью, склонностью к фантазированию. Однако их желание спрятаться от жестокой реальности в некоторых случаях проявляется либо в виде депрессивности, беспокойности и социопатии, либо в виде агрессивности и наглости по отношению к окружающим.
В физиогномике применяют несколько различных методик оценки черт лица. Это действительно так. Множество способов анализа внешности человека подразделяют на 2 большие группы:
Микроанализ, целью которого является определение качеств личности человека по его внешности;
Макроанализ (макроперспектива) - методы, позволяющие в процессе анализа внешности индивидуума определить, какие значимые события и в какой момент времени могут произойти в его жизни, а также выявить потенциально возможный уровень успешности человека в профессиональной деятельности, личной жизни и т.д.
В процессе диагностики такого рода лицо человека «районируется», т.е. разделяется на несколько исследуемых частей различными способами. Например, при диагностике состояние здоровья, в пластической хирургии используется топографическое деление лица. Причем для изучения каждой из выделенных частей используют разные методы: иридодиагностика концентрирует внимание на состоянии глаз человека, волосы - предмет изучения трихологии, аурикулодиагностика проводится по ушной раковине и т.д.
Астрологи разделяют лицо человека на 7 частей, каждая из которых находится под влиянием определенной планеты или знака Зодиака (например, нос находится во власти Марса и Весов, подбородок - сфера влияния Сатурна и Рыб и т.д.). Кроме того, используют также вертикальное (на левую и правую стороны) и горизонтальное (на 3 равных части) деление лица и т.д.
Изучив несколько трактатов по физиогномике можно легко определить характер и нрав собеседника. Ошибочное мнение. Во-первых, как и в любой другой сфере, касающейся межличностного общения и, тем более, определение явных или скрытых качеств характера визави (особенно если он их старательно скрывает), в физиогномике даже большое количество информации, почерпнутой из книг, не заменит личный опыт. Во-вторых, следует учитывать, что анализ некоторых черт лица целесообразно проводить лишь у людей, достигших определенного возраста (некоторые черты четко определяются лишь после 40 лет). В-третьих, даже опытный физиогномист не застрахован от ошибок, порождаемых субъективным восприятием окружающих, воспитанием, особенностями культуры, верованиями и т.д.
Например, неправильно оценивают характер собеседника из-за эффекта красоты (красивые люди, по мнению окружающих, добры, мудры, здоровы, честны и т.д., хотя в действительности данное мнение отнюдь не всегда оказывается правильным), эффекта стереотипизации (проявляется в случае, если человек при первом знакомстве вел себя неподобающе) и т.д.
И, наконец, посредством усиленной работы над собой человек может улучшить черты характера, хотя внешние признаки останутся практически неизменными и опять же могут служить источником заблуждений. Ярким примером тому может служить легенда о Сократе: когда физиогномист заподозрил наличие у философа дурных наклонностей, тот ответил, что в юности действительно обладал не самым лучшим характером. Однако в процессе самопознания и работы над собой ему удалось улучшить свой нрав.
В Китае физиогномика издавна почиталась как наука. Первые упоминания об искусстве определения характера человека и предсказания его судьбы по внешнему облику (сяншу, сянфа и сяньженьшо) обнаружены в трактате Цзочжуань, датированном V веком до н.э., причем упомянутые «искусства» считались одной из отраслей медицины. Однако уже в III веке до н.э. некоторые философы (например, Сюнь-цзы) подвергали сомнению практичность и состоятельность данной науки.
У французского композитора Андре Гретри (1741-1813) было три дочери-погодки: старшей - 16, средней - 15, младшей - 14 лет.
Однажды зимним вечером вместе со своей матерью они отправились на бал, в дом, хорошо им знакомый. Когда Гретри вошел, танцы были в разгаре, и его дочери привлекали всеобщее внимание. Все восхищались их красотой и скромным поведением.
Гретри подошел к камину, где стоял какой-то важный с виду господин. Гретри увидел, что и он не спускает глаз с его дочерей. Но смотрел он на девушек, наморщив лоб, в глубоком и мрачном молчании. Вдруг он обратился к композитору:
Милостивый государь, не знаете ли вы этих трех девиц?
Почему-то Гретри не сказал, что это - его дочери, и ответил сухо:
Мне кажется, это - три сестры.
И я думаю также. Почти два часа они танцуют без отдыха, я смотрел на них все это время. Вы видите, что все от них в восхищении. Нельзя быть прекраснее, милее и скромнее.
Отцовское сердце забилось сильнее, Гретри едва удержался от признания, что это - его дети. Незнакомец продолжал; голос его стал торжественным, с интонациями пророка:
Слушайте меня внимательно. Через три года ни одной из них не останется в живых!
Слова незнакомца произвели на Гретри ошеломляющее впечатление. Мрачный господин сразу же ушел. Гретри хотел было последовать за ним, но не смог сдвинуться с места: ноги не слушались его. Придя в себя, он начал расспрашивать окружающих о странном человеке, но никто не сумел назвать его имени. Одно лишь выяснилось: он выдавал себя за физиогномиста, ученика знаменитого Лафатера.
«Странное сие предсказание оправдалось, - писал Гретри позже в своих мемуарах, - в течение трех лет лишился я всех дочерей моих…»
Имя Иоганна Каспара Лафатера (1741 - 1801) сейчас забыто, так же как развитая им физиогномика (физиономика). Не вспоминают и талантливейшего из его учеников - венского врача и анатома Франца Галля, дополнившего физиогномику френологией, теорией, согласно которой можно определить характер и судьбу человека по строению его черепа.
Суть физиогномики Лафатера сводилась к следующему. Человек - существо животное, моральное и интеллектуальное, то есть - вожделеющее, чувствующее и мыслящее.
Эта природа человека выражается во всей его фигуре, поэтому, в широком смысле слова, физиогномика исследует всю морфологию человеческого организма. Так как наиболее выразительным зеркалом души человека является голова, то физиогномика может ограничиться изучением лица.
Интеллектуальная жизнь выражена в строении черепа и лба, моральная - в строении лицевых мышц, в очертании носа и щек, животные черты отражают линии рта и подбородка. Центр лица, его главная деталь - глаза, с окружающими их нервами и мышцами. Таким образом, лицо делится как бы на этажи, соответственно трем основным элементам, составляющим душу каждого. Физиогномика изучает лицо в покое. В движении и волнении его изучает патогномика.
Разработав такую теорию, сам Лафатер не следовал ей на практике. С детства он любил рисовать портреты, был исключительно впечатлительным, и лица, поразившие его красотой или уродством, перерисовывал по многу раз. Зрительная память у него была великолепна. Он заметил, что честность и благородство придают гармонию даже некрасивому лицу.
Лафатер родился в Цюрихе, изучал там богословие и с 1768 года до самой смерти занимал должность сначала приходского дьякона, а потом пастора в своем родном городе. Он продолжал: рисовать уши, носы, подбородки, губы, глаза, профили, анфасы, силуэты - и все это с комментариями. Постепенно Лафатер поверил в свою способность определять по внешности ум, характер и присутствие (или отсутствие) божественного начала в человеке.
Он имел возможность проверять верность своих характеристик на исповедях. В его альбомах были рисунки фрагментов лиц всей его паствы, портреты людей знакомых и незнакомых, выдающихся, великих и обыкновенных. Он анализировал в «Физиогномике» лица великих людей разных времен по их портретам, и некоторые характеристики производили впечатление гениальных психологических догадок.
По Лафатеру, у Фридриха Барбароссы глаза гения, складки же лица выражают досаду человека, не могущего вырваться из-под гнета мелких обстоятельств.
Скупцы и сластолюбцы отличаются одинаково: выпяченной нижней губой.
В лице Сократа есть задатки глупости, славолюбия, пьянства и даже зверства, но по лицу видно, что все это побеждено усилиями воли.
У Брута верхнее глазное веко тонко и «разумно», нижнее - округло и мягко, соответственно двойственности его мужественного и вместе с тем чувствительного характера.
Широкое расстояние между бровями и глазами у Декарта указывает на разум не столько спокойно-познающий, сколько пытливо стремящийся к этому.
Четыре типа темперамента (Флегматик, Холерик, Сангвиник и Меланхолик) в типах внешности
В мягких локонах Рафаэля проглядывает выражение простоты и нежности, составляющих сущность его индивидуальности.
У Игнатия Лойолы, бывшего сперва воином, затем - основателем ордена иезуитов, воинственность видна в остром контуре лица и губ, а иезуитство проявляется в «вынюхивающем носе» и в лицемерно полуопущенных веках.
Изумительный ум Спинозы ясно виден в широком пространстве лба между бровями и корнем носа и т.д. и т.п.
Эти замечания, перемешанные с соображениями о темпераментах, «национальных» физиономиях и даже о мордах зверей, увлекательны и интересны, но научной ценности при отсутствии научных методов наблюдений не имеют.
Изложение основ физиогномики все время прерывается у Лафатера разными лирическими отступлениями: то он поучает читателя, то бранит врагов физиогномики, то цитирует физиогномические наблюдения Цицерона, Монтеня, Лейбница, Бэкона и других философов. Кроме них, у него еще были предшественники: древние греки - Аристотель и Зопир, определивший сущность Сократа, уверенный, что большие уши - признак изысканного ума; Плиний Старший, уверявший, что совсем наоборот, но обладающий большими ушами доживет до глубокой старости.
В своей «Физиогномике» Лафатер временами предается отчаянию при мысли о непознаваемости человеческой природы, иллюстрируя эту мысль изображением кающегося царя Давида, ослепленного небесным светом. И действительно, проникновение в сущность человеческого характера у такого гения как Шекспир не требует описаний внешности. В его пьесах очень редко говорится о чертах лица, однако, читая их, представляешь и Гамлета, и Шейлока, и Отелло, и Яго. Почти всех…
С улыбкой читаешь у Лафатера о Гете: «Гений Гете в особенности явствует из его носа, который знаменует продуктивность, вкус и любовь, словом, поэзию».
Лафатер верил в Калиостро и его чудеса. И когда его надувательства были разоблачены, Лафатер стал утверждать, что это был другой Калиостро, а истинный - святой человек.
Гибкий и длинный, с торчашим носом и выпуклыми глазами, всегда экзальтированный, он походил на взволнованного журавля. Таким он запомнился тем, кто его знал.
Постепенно физиогномика сделалась главной целью его жизни, хотя он продолжал писать и проповедовать. Популярность его росла, слава стала всеевропейской, и посещение им ряда городов Европы превратилось в триумфальное шествие. Он не только определял сущность людей, но и предсказывал им судьбу.
К нему начали приезжать, присылать портреты жен, невест, любовников, приводить детей. Иногда происходили курьезы. Однажды он принял приговоренного к смерти преступника за известного государственного деятеля, но в большинстве случаев он оказывался прав. О нем рассказывали чудеса.
Как-то в Цюрих приехал молодой красавец аббат. Лафатеру не понравилось его лицо. Прошло немного времени, и аббат совершил убийство.
Некий граф привез к Лафатеру свою молодую жену. Ему хотелось услышать от знаменитого физиогномиста, что он не ошибся в выборе. Она была красавицей, и граф надеялся, что душа ее так же прекрасна. Лафатер усомнился в этом и, чтобы не огорчать мужа, попытался избежать прямого ответа. Граф настаивал. Пришлось сказать, что в действительности Лафатер думал о его жене. Граф обиделся и не поверил. Через два года жена бросила его и окончила свои дни в публичном доме.
Одна дама привезла из Парижа дочь. Взглянув на ребенка, Лафатер отказался говорить. Дама умоляла. Тогда он написал что-то на листе бумаги, вложил в конверт, запечатал и взял с дамы слово распечатать его не ранее чем через полгода. За это время девочка умерла. Мать вскрыла конверт и прочитала: «Скорблю вместе с вами».
Лафатер составил и свой собственный психологический портрет:
«Он чувствителен и раним до крайности, но природная гибкость делает его человеком всегда довольным… Посмотрите на эти глаза: его душа подвижно-контрастна, вы получите от него все или ничего. То, что он должен воспринять, он воспримет сразу или никогда… Тонкая линия носа, особенно смелый угол, образуемый с верхней губой, свидетельствует о поэтическом складе души; крупные закрытые ноздри говорят об умеренности желаний.
Его эксцентричное воображение содержит две силы: здравый рассудок и честное сердце. Ясная форма открытого лба выказывает доброту. Главный его недостаток - доверчивость, он доброжелателен до неосторожности. Если его обманут двадцать человек подряд, он не перестанет доверять двадцать первому, но тот, кто однажды возбудит его подозрение, от него ничего уже на добьется…»
Он был убежден, что характеристика беспристрастна.
Поклонники боготворили Лафатера, считали его провидцем. Великие писатели и поэты изучали физиогномику для того, чтобы описания героев их произведений точнее соответствовали их внутреннему миру. Со ссылкой на Лафатера Михаил Юрьевич Лермонтов характеризует внешность Печорина в «Княгине Литовской». Соответствия портретных характеристик с физиогномикой есть во многих произведениях Лермонтова. В феврале 1841 года Лермонтов в письме к А.И. Бибикову сообщил, что покупает книгу Лафатера.
Замечателен портрет ханжи и негодяя Урии Типа у Диккенса, вызывающий отвращение у читателя при первом же знакомстве:
«Низенькие двери под аркой отворились, и то же самое лицо появилось в них снова. Несмотря на замечавшийся в нем красноватый оттенок, свойственный коже большинства рыжеволосых людей, оно показалось мне так же похожим на лицо мертвеца, как и в то мгновение, когда выглядывало перед тем из окна.
Владелец его был действительно рыжий юноша всего только пятнадцати лет, как я узнал впоследствии. Тогда же он показался мне значительно старше. Рыжие его волосы были до чрезвычайности коротко обстрижены под гребенку. Бровей у него почти вовсе не было, ресницы же окончательно отсутствовали. Это придавало его красно-карим глазам совершенно особенное выражение. Они были до такой степени лишены надлежащей тени и покрова, что я не мог представить себе, каким образом устраивался обладатель их для того, чтобы спать.
Это был плечистый и костлявый юноша в черном сюртуке и таковых же брюках и белом галстуке. Костюм казался мне приличным, а сюртук был застегнут на все пуговицы. Особенно бросалась мне в глаза длинная худощавая рука юноши, напоминавшая руку скелета…»
Далее Диккенс описывает, как этот юноша любил беспрестанно потирать руки и временами насухо вытирать их носовым платком. Когда же он пальцем проводил по листу бумаги, казалось, что остается на ней мокрый и скользкий след, как от улитки…»
Оноре де Бальзак в «Человеческой комедии», в части, которая называется «Крестьяне», основываясь на физиогномике Лафатера, дает такую портретную характеристику одному из героев - Тонсару:
«Он скрывал свой истинный характер под личиной глупости, сквозь которую иногда поблескивал здравый смысл, походивший на ум, тем более, что от тестя он перенял «подковыристую речь». Приплюснутый нос, как бы подтверждающий поговорку «Бог шельму метит», наградил Тонсара гнусавостью, такой же, как у всех, кого обезобразила болезнь, сузив носовую полость, отчего воздух проходит в нее с трудом.
Верхние зубы торчали вкривь и вкось, и этот, по мнению Лафатера, грозный недостаток, был тем заметнее, что они сверкали белизной, как зубы собаки. Не будь у Тонсара мнимого благодушия бездельника и беспечности деревенского бражника, он навел бы страх даже на самых непроницательных людей».
Последователей Лафатера в писательской среде было очень много. «Физиогномика» предоставляла богатейший материал. Он был беспроигрышным у выдуманных героев. Им пользовались и поклонники великого физиономиста, и те, кто о нем не слыхал. Приметы внешних черт, соответствующих той или иной особенности характера, распространялись среди представителей разных слоев общества и уже не требовали ссылок на первоисточник. К тому же им могли быть предшественники Лафатера.
Тонкие губы - у злого человека, толстые - у доброго. Черный глаз опасен, голубой - прекрасен. Подбородок, выдающийся вперед, - у волевых людей, скошенный - у слабовольных и т.д. и т.п.
Особенно впечатляющей оказалась легенда о «петлистых ушах». Ее приводит Иван Бунин в рассказе с таким же названием: «У выродков, у гениев, бродяг и убийц уши петлистые, то есть похожие на петлю, - вот на ту самую, которой давят их».
И все было бы прекрасно, если бы каждый мог, как Лафатер, определять характер и предсказывать судьбу, основываясь на его теории. Так как этого не происходило, не получалось закономерностей, а были лишь случайные совпадения, физиогномику начали забывать и, мало того, высмеяли как лженауку.
Одним из вошедших в историю курьезов оказалась попытка определения характера Чарльза Дарвина последователем и почитателем Лафатера, капитаном парусного корабля «Бигль» Фицроем, который верил в физиогномику как в систему, не подлежащую критике.
Он был убежден, что сможет определить способности каждого из приходивших к нему кандидатов на должность натуралиста в кругосветном плавании по форме носа. Внимательно вглядываясь в лицо Дарвина, он почувствовал некоторое сомнение в том, что у человека с подобным носом хватит энергии и решимости вынести предстоящее путешествие. К счастью, Фицрой сумел преодолеть свои сомнения и позднее вынужден был признать, что ошибся.
Жизнь цюрихского пастора могла бы ничем не омрачаться, если бы он не выразил вслух протест против оккупации Швейцарии французами в 1796 году. За это его выслали из Цюриха, но через несколько месяцев он вернулся. Возобновились его проповеди и моральные рассуждения, ничего не прибавлявшие к его славе физиономиста и к его литературной славе. Он написал несколько произведений на библейские темы и сборников религиозной лирики, но как поэт он не имел никакого значения.
Его гибель в 1801 году была результатом наивно-идеалистического взгляда на вещи. Он вздумал пуститься в душеспасительные рассуждения с пьяными французскими мародерами. Один из них выстрелил в него. От этой раны Лафатер и умер. Перед смертью он простил убийцу и даже посвятил ему стихотворение.
Знал ли Лафатер, провидец судеб стольких людей, какая судьба ожидает его самого? На это у него нет никаких указаний.
«Если бы располагали точными изображениями людей, кончивших жизнь на эшафоте (такая живая статистика была бы крайне полезна для общества), - писал Бальзак, - то наука, созданная Лафатером и Галлем, безошибочно доказала бы, что форма головы у этих людей, даже невинных, отмечена некоторыми странными особенностями. Да, рок клеймит своей печатью лица тех, кому суждено умереть насильственной смертью».
Здравствуйте уважаемые читатели блога «Технологии чтения» !
Эту статью я посвящу эзотерике.
Но не в том смысле, что будем управлять судьбой посредством мыслей и энергией привлекать события. Нет. А вот использовать интересные и полезные эзотерические знания для развития наших качеств это мы попробуем.
Возьмем к примеру такое качество как, наблюдательность .
Ведь по сути дела уметь наблюдать — означает уметь видеть детали в предмете/явлении, которые не замечают другие.
Но как можно заметить, а тем более отличить одно от другого, если не знаешь — а из каких собственно частей состоит предмет и как правильно он описывается. Ведь нужно не только иметь возможность видеть, но и знать – что нужно видеть в том или ином объекте наблюдения .
Типологии
С давних времен люди пытались классифицировать однотипные свойства объектов в так называемые Типологии .
Например, существуют типологии человека по темпераменту: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. По типу строения тела: астеник, нормостеник, гиперстеник.
Или деление по знакам Зодиака или году китайского календаря.
Аналогично типовые свойства замечали в линиях ладони – возникла хиромантия , в расположении предметов — фэн-шуй , в почерке – графология и тд.
Было также подмечено, что люди с одинаковыми чертами лица очень часто имеют и схожие черты характера. Так возникла физиогномика.
О ней сегодня и пойдет речь в нашем «Книгообзоре».
Понятие Физиогномика
Физиогномика – это метод определения типа личности и характера человека и даже судьбы по внешним чертам лица. Это если кратко.
Первые упоминания о физиогномике приписывают Аристотелю. Еще ранее этим интересовался и Гиппократ.
В русский язык сначала пришло слово физиономия (от фр. physionomie) – искусство распознавать характер человека по чертам его лица.
Сегодня физиономией называют лицо, а вместо «физиономика » употребляют слово «физиогномика ».
Позже из понятия «физиономики» выделились кинесика (жесты, мимика), френология (изучение структуры черепа), окулесика (язык глаз) и др.
Принципы физиогномики
Выделим основные принципы физиогномики человека, чтобы использовать их как фундамент дальнейшего изучения.
1. Баланс и пропорции.
Изучаются пропорции одних черт лица по отношению к другим. В идеале они должны быть сбалансированы.
Для изучения лицо делят горизонтальными линиями на 3 части: верхнюю, среднюю и нижнюю зону.
2. Зоны и формы – это второй принцип.
Каждая зона управляет своим возрастом, так например, верхняя расскажет о периоде от 15 до 30 лет и от 64 до 93 лет.
Изучаются также формы лица. Какие они – продолговатые, квадратные, треугольные или другие, что позволяют дополнить характеристику человека.
Интересные исследования, провел в начале XX века К. Хутер. Он также разделил лицо на 3 части и показал, что верхняя часть (лоб) определяет мыслительную деятельность, средняя — чувственную и духовную, нижняя – любовь к наслаждениям и выгоде.
Арабский физиогномист Абуль-Фарадж (1226—1286) в «Книге занимательных историй» привел описание внешности человека и ее связь с характером.
Некоторые выдержки:
— Сильный, смелый человек: слегка продолговатое лицо, глубоко сидящие глаза, большой лоб, «орлиный» нос, жесткие волосы, густые брови, узкие губы.
— Любитель мудрости: красивое лицо, светящиеся силой глаза, тонкие губы.
— Медлительный человек: толстый кончик носа, большие уши.
3 . Сис тема позиций.
В китайской системе чтения лица – выделены специфические позиции на лице и они отвечают за определенный возраст. Всего 99 позиций.
Например, 37 лет – позиция 37 (зрачок левого глаза). Особенности этой позиции будут характеризовать человека в 37 лет.
Каждая позиция имеет свои особенности, а некоторые из них являются наиболее важные.
Так позиция 19 (в области лба) отражает судьбу и характер, унаследованный с материнской стороны. А позиции 44 связана со средним возрастом (это середина носа).
4. Пять важнейших черт.
Их выделено пять: брови, глаза, нос, рот и лоб .
Изучаются и другие черты лица: желобок на верхней губе, морщины, родинки, скулы, челюсти, подбородок.
В целом, это очень интересный способ анализа и самоанализа. Лишний повод взглянуть на себя и отвлечься от суеты. А при тщательном изучении — это и возможность саморазвития.
Вот такая небольшая справка. Для расширения кругозора.
И хотя физиогномика лица за тысячелетия накопила огромный массив наблюдений и гипотез, но тем не менее большинство из них не выдерживает серьёзной научной проверки. Т.е. не считается научно доказанной.
Хотя в Китае Физиогномика считалась полноправной отраслью медицины.
Однако попытки использовать физиогномику не прекращаются. Ведь многим работающим в системе «человек-человек » необходимо умение моментально получать информацию о клиенте, партнере, собеседнике. Это нужно педагогам и врачам и бизнесменам и …., да всем это нужно.
Ведь даром ясновидения обладают немногие, а о наблюдательных людях иногда говорят как о ясновидящих, ведь они видят то, что не видят другие. Потому что они знают, — как нужно видеть (наблюдать).
Вот этому навыку – учиться наблюдению и читать по лицу, я думаю можно уделить внимание и время. Никакой магии, а просто умение работать с визуальной информацией.
Хотя я не исключаю, что длительные занятия и опыт в изучения физиогномики позволит заглянуть и в будущее человека, т.е. прочесть его судьбу. Ведь физиогномика заявляет, что это также возможно. Есть шанс проверить.
Зная будущее, его можно изменить, если оно не устраивает. Ведь что такое судьба , — это колея по которой идет человек, а поскольку все мы пассивны и действуем на автомате (спим по Гурджиеву), то что-то изменить не в состоянии, пока не проснемся.
Но проснувшись и взяв на себя ответственность за свою судьбу мы можем изменить то, что не устраивает в этой колее и даже перейти в другую, более предпочтительную, собственно выстроенную.
Вот это уже некая магия, но магия осознанная, а не такая, когда «управляют энергией» не понимая, что за этим стоит и как это скажется.
У А.Маловичко, есть такая фраза «мы и с 2 % нашей физической сущности не можем разобраться, а пытаемся работать с совершенно непонятными 98 % ».
Я не против энергетики, сам в этой теме уже не один десяток лет, но то что я понял – это не стоит лезть через забор, когда рядом — калитка.
Способности будут даны человеку, когда его состояние будет готово их принять. Вот достигать такого состояния – это задача достойная и перспективная.
Подходы к изучению физиогномики
Не буду навязывать подходы, но я бы выделил три уровня ее изучения.
Первый уровень – качество наблюдения.
Знания физиогномики позволяют запоминать лица человека. Ведь так часто мы просто не можем описать или вспомнить кого-то. Для этого необходимо знать – что и как описывать, по какому алгоритму.
И здесь очень удобны подходы физиогномики – делящие лицо на зоны, области, ключевые черты и дающие краткие характеристики всего этого.
Так легче запомнить и легче описать.
Второй уровень знаний – это умение делать выводы о характере человека по анализу его лица.
Третий уровень – читать по лицу судьбу человека .
Можно ограничиться и одним уровнем, но можно при желании углубить свои знания и стать настоящим физиогномистом.
В любом случае знания, почерпнутые из изучения Физиогномики могут оказаться полезными в повседневной жизни.
Искренний интерес к изучению физиогномики – это возможность естественного запоминания, а не того механического по типу «5 шагов к запоминанию лица человека». Ведь проявляя искренний интерес к изучению лиц людей – вам не придется себя напрягать, все происходит естественно, а память в таких условиях работает гораздо лучше.
Книги по физиогномике
Для изучения физиогномики написано множество книг. И среди них есть такие с которых можно начать введение в физиогномику.
Начну с двух – которых в принципе для начала достаточно.
Физиогномика.
Серия «Четвертое измерение». Составитель Г.М. Новоселова. 1993 г.
В этой книге содержатся:
Тимоти Мар. Чтение лица, или китайское искусство физиогномики.
Элдар Разроев. Зеркало души.
Г. Дюрвиль, А. Дюрвиль. Чтение по лицу характера, темперамента и болезненных предрасположений.
М. Гибадуллин. Физиогномика.
Ф. Томас. Тайны лица Физиогномика.
В качестве источника информации для выработки навыка наблюдения за лицами следующая книга, наиболее подходящая для этой цели.
Попов С.В. Визуальное наблюдение .2002 г.
Помимо множества интересной и полезной информации, помогающей в визуальном наблюдении за человеком в книге приводятся подробные сведения и ориентиры для запоминания лица человека, о чем я говорил в начале – это первый уровень использования знаний физиогномики. Практичные и наиболее применимые в жизни знания.
И. Лафатер. Сто правил физиогномики .2008 г
Иоганн Каспар Лафатер (1741—1801) - швейцарский писатель, богослов и поэт.
С 1769 г. он собирал материалы для «Физиономики», которая вышла в 1772-78 гг., с множеством рисунков лучших граверов.
Публикуемый труд явился квинтэссенцией всего физиогномического опыта и гениальных прозрений Лафатера.
Иван Сикорский. Всеобщая психология с физиогномикой. 1912 г
Иван Алексеевич Сикорский (1842—1919 гг) — русский психиатр и антрополог.
Фулфер М. Искусство чтения по лицам.
2004 г
Автор — юрист с двадцатилетней адвокатской практикой, изучив множество книг по физиогномике он на практике получил опыт занимаясь тем, что более 2-х лет на различных ярмарке и фестивалях предлагал «Чтение лиц с гарантией». Это позволило ему набрать практический опыт.
Затем его стали приглашать в различные компании, он проводил обучение среди учителей, художников, фотографов, психологов, врачей, адвокатов. Его приглашали в качестве консультанта подбирать присяжных в суде. Это человек, получивший практический опыт, поэтому почитать его интересно и полезно.
Нами Тикл. Лицо- зеркало души. Физиогномика для всех.
2010 г
Интересно почитать, как автор книги пришла к физиогномике. Много примеров и описаний относящихся к психологии.
Вельховер Е, Вершинин Б. Тайные знаки лица. 2002 г
Ближе к научному и системному изложению. Исторический ракурс этой науки и глубокая детализация описаний.
Рошаль В.М. Физиогномика. Сигнатуры жизни.
2006 г
Речь идет о четырех сигнатурах: первая – лицо человека, этим занимается физиогномика. Вторая – руки, занимается хиромантия. Третья – шишки и выпуклости на голове, занимается френология. Четвертая – отпечатки на теле (родинки и тд), называется морфоскопия.
В книге:
Западный метод анализа по форме лица. Индусский метод деления на касты. Китайский метод пяти элементов. Основы классической физиогномики.
Теодор Шварц. Читаем лица Физиогномика.
2010
Популярное изложение, в качестве примеров — описание лиц известных личностей.
К книге прилагается программа на компакт диске PiterFizio, позволяющая составлять портреты.
Физиономизм. Элдар Разроев.
2005 г
Ознакомившись с Типологией, Соционикой и ТИВ (теорией информационного взаимодействия) автор нашел много общего со своей техникой анализа. Что и описал в своей книге, предложив восьмисекторную структуризацию. На рис. ниже.
Каждый сектор несет информацию о свойствах человека в определенной сфере:
1. Проницательность. 2. Духовность.
3. Настойчивость. 4. Обучаемость.
5. Практичность. 6. Адекватность.
7. Задатки. 8. Перспективность.
Следующий блок книг – книги также интересные, и хотя во многих информация повторяется, но в каждой есть что-то свое. Это тоже полезно для расширения знаний.
Список книг этого блока:
1. Б. Хигир. Физиогномика. 2006 г.
2. Анджело Репосси. Физиогномика или искусство определения характера человека по чертам его лица. 2003 г.
3. Френсис Томас. Секреты на лице. 1993 г. (Особенность книги — о связи физиогномики и астрологии).
4. Паршукова Л.П., Карлышев В.М. Шакурова З.А. Физиогномика. 2004 г (Учебник для высших учебных заведений в сфере сервиса. Интересен уже тем, что это учебник. Чему же он учит студентов — можно почитать).
5. Паршукова Л.П., Шакурова З.А. Физиогномика: читай по лицу. 2004 г. (Это уже популярное издание тех же авторов).
6. С. Панфилов. Физиогномика человеческих эмоций и характеров. 2007 г.
7. Т. Клипина, В. Леонкин, И. Грибулина. Как читать человека по лицу. Доступная каждому физиогномика. 2008 г.
8. Джонатан Ди. Китайская физиогномика. 2004 г.
9. Куай Ч. Как научиться читать по лицам. 2003 г.
10. Джонатан Ди. Читаем по лицу. Как узнать характер человека. 2007 г.
11. Джеффри Форд. Физиогномика. 2005 г.
12. Хомич Е.О. Как читать мысли человека: физиогномика. 2006 г.
13. Морок А, Разумовская К. Читаем по лицу. 2000 г.
14. Щеголев И. Тайны лица: Физиогномика для всех. 2006 г.
15. Л. Нимбрук. Физиогномика для всех. 2006г.
16. Джин Ханер. Мудрость твоего лица. Измени свою жизнь с помощью китайского искусства физиогномики. 2013 г.
17. Роза Роузтри. Чтение по лицам. Искусство видеть людей насквозь. 2011 г. Серия: Менталист.
18. Б. Лин Генри. Чтение по лицам. 2003 г.
19. Менте Бой Лафайет. Азиатские методы чтения по лицу.2005 г.
Физиогномика несет много интересных впечатлений тому, кто подойдет к ней непредвзято.
Конечно можно сказать, что это не научно, тем более, что попытки моделировать на компьютере связь облика человека и его характера не дали положительного результата.
Но все же человек не машина и наблюдательность заключается не только в том, что он по формальным признакам оценил человека и все.
Нет, он добавляет к этим признакам и свой опыт и знания в других областях, т.е. имеет целостную картину того, что видит.
Именно поэтому есть люди проницательные и действительно читающие человека как книгу.
Почему бы не попробовать?
С уважением, Медведев Николай.