Ответы на вопросы Сергея Милованова
(Начало в письме под № 587)

Здравствуйте Сергей! В предыдущем письме я ответил на ваш первый вопрос, который вы назвали политическим. В этом письме попробую ответить на второй вопрос, так называемый духовно-философский. Ниже его процитирую:

«После смерти человека куда уходит его душа? Переселяется ли она в другое тело? Если да, то физическая оболочка должна быть человеческой или все равной какой? После смерти человека на Земле его душа переселяется в земного человека или же душа может уйти на другие планеты?».

Фактически вы задали мне не один, а сразу несколько вопросов, и, причем, все очень сложные, человечество ищет на них ответы на протяжении всей своей истории, но нужных результатов это пока не дало. Разные религиозные и философские учения отвечают на эти вопросы по-разному. Свою точку зрения выскажу и я. Начну с вопроса: «куда уходит после смерти человека его душа?».

Ранее я уже эту тему затрагивал, в этом письме раскрою более детально, опираясь на конкретные случаи, примеры и факты. И в то же время кое-что из сказанного ранее повторю. Смотрите ниже мой ответ.

После физической смерти человека его душа попадает в тонкий мир. В тонком мире мы воспринимаем многое так же, как на Земле, только тело у нас там более тонкое. Это тело мы имеем и в мире плотном, но физическим зрением его увидеть нельзя. Наши мысли, чувства, эмоции и желания при переходе в тонкий мир почти не меняются, но в земной жизни их можно было скрывать, а в мире тонком их видят все обитатели.

Тонкий мир – это скорее состояние человека, чем какое-то особое место. Многие не осознают поначалу того, что оказались в ином мире, так как продолжают видеть, слышать и соображать, как и при физической жизни, но, обратив внимание на то, что парят под потолком и видят свое тело со стороны, начинают подозревать, что умерли. Чувствования в потустороннем мире зависят от внутреннего состояния человека, поэтому там каждый для себя находит или свой рай, или свой ад.

Тонкий мир состоит из различных планов, слоев и уровней. И если в плотном мире человек может скрывать свою истинную сущность и занимать, несоответствующее его развитию место, то в тонком мире этого сделать нельзя. Ибо там каждый попадает в такую атмосферу, которую он своим развитием достиг.

Планы, слои и уровни тонкого мира отличаются друг от друга по плотности. Нижние –имеют более грубую энергетическую основу, высшие – более тонкую. Эти различия являются причиной того, что существа находящиеся на низких ступенях духовного развития не могут подняться на более высокие уровни и слои до тех пор, пока не достигнут соответствующего развития духовного сознания. Обитатели же высоких духовных сфер могут посещать ниже лежащие слои и уровни свободно.

Обитатели высоких духовных уровней являются источниками света и освещают собой окружающее их пространство. Светоносность каждой отдельной личности зависит от степени развития ее духовного сознания. Отсюда и разделение на светлых и темных. Светлый – это тот, кто излучает свет, а темный света не излучает.

В тонком мире нельзя лицемерить и прикрывать грязные мысли покровом добродетели, ибо внутреннее содержание отражается и на внешности. Каков человек внутренне, таков и его внешний облик. Он или сияет красотой, если душа его благородна, или же отталкивает своим безобразием, если природа его грязна.

В мире тонком голос не нужен, ибо общение здесь происходит мысленно, причем нет разделения на языки. Возможности обитателей тонкого мира в сравнении с тем, что имеет место на Земле, поразительны. В частности здесь можно с недоступной для земного понимания быстротой переноситься из одного места в другое. То, что для земного человека является чудом, здесь происходит в реальности.

Законы и условия жизни тонкого мира совершенно иные, чем на Земле. Пространство и время там воспринимается иначе, тысячи земных лет могут показаться мигом и один миг – вечностью. Обитатели тонкого мира могут совершать перелеты в тысячи миль за несколько секунд. Там нет понятия близко или далеко, ибо все явления и вещи одинаково доступны зрению вне зависимости от их отдаления. Более того, все существа и вещи там прозрачные, и видны с разных сторон одинаково.

В конце двадцатого века ученые из разных стран очень серьезно заинтересовались тонким миром, и существованием души человека после смерти физического тела. К исследованию подключились специалисты различных направлений: нейрохирурги, психологи, философы и т. д. Создавались международные исследовательские организации, собирались научные конференции, писались серьезные труды.

Тему тонкого мира затрагивали в своих трудах Дубров А.П. «Реальность тонких миров» (1994), Пушкин В.Н. «Парапсихология и современное естествознание» (1989), Шипов Г.И. «Теория физического вакуума» (1993), Акимов А.Е. «Сознание и физический мир» (1995), Волченко В.Н. «Неизбежность, реальность и постижимость Тонкого Мира» (1996), Бауров Ю.А. «О структуре физического пространства и новом взаимодействии в природе» (1994), Лесков Л.В. (Вестник МГУ, стр. 7, Философия, № 4, 1994) и другие.

На продолжение сознательной жизни человека после его физической смерти указывали в своих книгах Э. Кюблер-Росс «О смерти и умирании» (1969) и «Смерти не существует» (1977), Д. Мейерс «Голоса на краю вечности» (1973), Р. Моуди «Жизнь после жизни» (1975), Осис и Харальдсон «В час смерти» (1976), Б. Мальц «Мои впечатления о вечности» (1977), Д. Уиклер «Путешествие по ту сторону» (1977), М. Ровслинг «За дверью смерти» (1978), Я. Стивенсон «Двадцать случаев, заставляющих думать о перевоплощении» (1980), С. Роуз «Душа после смерти» (1982), С. и К. Гроф «Сияющие города и адские муки» (1982), М. Сабом «Призывы смерти» (1982), К. Ринг «Трагедия ожидания» (1991), П. Калиновский «Переход» (1991), Константин Коротков «Свет после жизни» (1994) и другие.

На основании выше упомянутых научных трудов и большого количества собранных материалов исследователи этого феномена пришли к выводу, что после физической смерти человека его сознание не исчезает и продолжает свою жизнь в ином, более тонком мире, который физическим зрением увидеть нельзя. Мысли, эмоции и желания при этом почти не меняются. То есть речь идет о сознательной жизни души человека после физической смерти его тела.

За основу в изучении этого вопроса были взяты воспоминания людей, переживших клиническую смерть, то есть побывавших на том свете, где они испытали необычные переживания и видения. В нашей стране это явление получило название «присмертный опыт». За рубежом оно известно как феномен NDE (Near Death Experience), что означает буквально «опыт на границе смерти».

Очень ценные и интересные в мировоззренческом плане исследования провел американский психолог Рэймонд Моуди, изучивший и сопоставивший свидетельства сотен людей, переживших так называемую клиническую смерть. Благодаря развитию реанимационной техники доктор Моуди собрал большое количество достаточно интересных материалов, обработка которых привела к удивительным результатам.

Так, согласно его исследованиям, тридцать с лишним процентов реанимированных помнят о своем состоянии после смерти, одна треть из них могла подробно рассказать о своих ощущениях и видениях. Некоторые после выхода из своего физического тела оставались рядом с ним в тонком теле или путешествовали по знакомым местам в мире физическом. Другие попадали в иные миры.

Несмотря на большое разнообразие обстоятельств, религиозных воззрений и типов людей, переживших клиническую смерть, все их рассказы не противоречат, а, наоборот, друг друга дополняют. Общая картина перехода в иной мир, а также нахождения там и возвращения в мир физический, выглядит примерно так:

Человек покидает свое тело и слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит шум, звон или жужжание, чувствует, что движется с большой скоростью по черному туннелю. Иногда задерживается возле своего тела, которое видит со стороны, как посторонний зритель, и наблюдает за тем, как его пытаются вернуть к жизни. Он видит и слышит все происходящее в физическом мире, но люди его не видят и не слышат.

Вначале он испытывает как бы эмоциональный шок, но через какое-то время привыкает к своему новому положению и замечает, что обладает иным, более тонким, чем на Земле, телом. Затем видит рядом с собой души других людей, обычно родственников или друзей, умерших ранее, которые пришли к нему, чтобы успокоить и помочь освоиться в новом состоянии.

Вслед за этим появляется светящееся существо, от которого исходит любовь, доброта и душевная теплота. Это светоносное существо (воспринимаемое многими как Бог или ангел-хранитель) задает умершему без слов вопросы и прокручивает перед мысленным взором картины наиболее важных жизненных событий, которые позволяют ему лучше оценить его деятельность на Земле.

В какой-то момент умерший человек понимает, что он приблизился к некой границе, представляющей раздел между земной жизнью и неземной. Затем обнаруживает, что должен вернуться на Землю, так как час его физической смерти еще не настал. Иногда он сопротивляется, не желая возвращаться в физический мир, ибо чувствует себя на новом месте хорошо, но, тем не менее, соединяется со своим телом и возвращается к жизни земной.

Многие люди описывают исключительно приятные ощущения и чувства, испытанные на том свете. Человек, переживший клиническую смерть из-за тяжелой травмы, после возвращения в физический мир рассказал следующее:

«В момент травмы я ощутил внезапную боль, но затем боль исчезла. У меня было такое ощущение, словно я парю в воздухе, в темном пространстве. День был очень холодным, однако, когда я находился в этой темноте, мне было тепло и приятно. Помню, я подумал: «Наверное я умер».

Женщина, которую вернули к жизни после сердечного приступа, отмечает:

«Я начала испытывать совершенно необычные ощущения. Я не чувствовала ничего, кроме мира, облегчения и покоя. Затем обнаружила, что все мои тревоги исчезли и подумала про себя: «Как спокойно и хорошо, и нет никакой боли...».

Как правило, люди, пережившие клиническую смерть, в своих попытках рассказать о том, что они увидели и ощутили в мире ином, сталкиваются с большими трудностями, ибо у них не хватает для этого слов. Одна женщина, вернувшаяся с того света, сказала примерно следующее:

"Для меня настоящая проблема попытаться вам это объяснить, потому что все слова, которые я знаю, являются трехмерными. В то же время, когда я это переживала, я не переставала думать: «Ну вот, когда я проходила геометрию, меня учили, что существует только три измерения, и я всегда этому верила. Но это не верно. Их больше». Да, конечно, наш мир, тот, в котором мы живем, - трехмерный, но мир иной совершенно определенно не трехмерен. И именно поэтому так трудно рассказать об этом».

Изложенные выше свидетельства были мной взяты из книги американского психолога Рэймонда Моуди «Жизнь после жизни», изданной им в 1975 году. Моуди описал и проанализировал 150 случаев, когда люди, побывавшие в состоянии клинической смерти, хорошо помнили о том, что происходило с ними на том свете. С наиболее интересными свидетельствами ниже ознакомлю:

«У меня прекратилось дыхание и перестало биться сердце. Я сразу услышала, как сестры что-то закричали. И в этот момент я почувствовала, как отделилась от тела, проскользнула между матрасом и перилами с одной стороны кровати – можно даже сказать, что я прошла сквозь перила вниз на пол. Затем стала подниматься медленно вверх. Во время движения я видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату – их было, наверное, человек двенадцать. Я видела, как на их зов пришел мой лечащий врач, который как раз в это время делал обход. Его появление заинтересовало меня. Переместившись за осветитель, я видела его сбоку очень отчетливо – паря под самым потолком и глядя вниз. Мне казалось, что я – листок бумаги, взлетевший к потолку от легкого дуновения. Я видела, как врачи старались вернуть меня к жизни. Мое тело было распростерто на кровати, и все стояли вокруг него. Я слышала, как одна из сестер воскликнула: "О боже, она скончалась!" В то время другая склонилась надо мной и делала мне искусственное дыхание изо рта в рот. В это время я видела ее затылок. Я никогда не забуду, как выглядели ее волосы, они были коротко подстрижены. Сразу вслед за этим я видела, как вкатили аппарат, при помощи которого пытались воздействовать электрическим шоком на мою грудную клетку. Я слышала, как во время этой процедуры мои кости трещали и скрипели. Это было просто ужасно. Они массировали мою грудь, терли мои ноги и руки; а я думала: "Почему они волнуются? Ведь мне сейчас очень хорошо».

«У меня произошел разрыв сердца, и я клинически умер... Но я все помню, абсолютно все. Неожиданно я почувствовал онемение. Звуки стали звучать как будто в отдалении... Все это время я прекрасно сознавал все происходящее. Я слышал, как сердечный осциллограф выключился, видел, как в комнату вошла сестра и позвонила по телефону, заметил вошедших за ней докторов, сестер, сиделок. В это время все как бы потускнело, послышался звук, который я не могу описать; он был похож на удары большого барабана; это был очень быстрый, стремительный звук, подобный звуку потока, бегущего через ущелье. Вдруг я поднялся и оказался на высоте нескольких футов, глядя на собственное тело сверху вниз. Вокруг моего тела хлопотали люди. Но у меня не было страха. Боли я тоже не ощущал, только покой. Примерно через секунду или две мне показалось, что я перевернулся и поднялся. Было темно – как в дыре или туннеле, но вскоре я заметил яркий свет. Он становился ярче и ярче. Казалось, что я двигался через него. Внезапно я оказался где-то в другом месте. Меня окружал красивый, золотистый свет, исходящий из неведомого источника. Он занимал все пространство вокруг меня, исходя отовсюду. Потом послышалась музыка, и мне показалось, что я нахожусь за городом среди ручейков, травы, деревьев, гор. Но когда я оглянулся вокруг, то не увидел ни деревьев, ни каких-либо других известных предметов. Самым странным мне представляется то, что там были люди. Не в каком-нибудь виде или теле. Просто они там были. У меня было чувство совершенного мира, полного удовлетворения и любви. Похоже, что я стал частицей этой любви. Я не знаю, как долго продолжались эти ощущения – целую ночь или всего лишь секунду».

«Я чувствовала некоторую вибрацию вокруг моего тела, и в нем самом. Я оказалась как бы разделенной, а затем я видела свое тело... В течение некоторого времени я наблюдала за тем, как доктор и сестры возились с моим телом, и ждала, что будет дальше... Я находилась у изголовья кровати, смотрела на них и на свое тело. Я заметила, как одна из сестер направилась к стене вдоль кровати, чтобы взять кислородную маску, и при этом она прошла сквозь меня. Затем я поплыла вверх, двигаясь через темный туннель, и вышла к сияющему свету... Немного позднее я встретилась там с дедушкой и бабушкой, отцом и братьями, которые умерли... Повсюду меня окружал прекрасный сверкающий свет. В этом чудесном месте были краски, яркие краски, но не такие как на земле, а совершенно неописуемые. Там были люди, счастливые люди... целые группы людей. Некоторые из них что-то изучали. В отдалении я видела город, в котором были здания. Они ярко сверкали. Счастливые люди, сверкающая вода, фонтаны... мне кажется, это был город света, в котором звучала прекрасная музыка. Но я думаю, что если бы вошла в этот город, то уже никогда бы не вернулась... Мне было сказано, что если я пойду туда, я не смогу вернуться назад... и что решение – за мной».

Эмоциональная реакция людей сразу по выходу из физического тела была различной. Одни отмечали, что хотели вернуться обратно в свое тело, но не знали, как это сделать. Другие рассказывали, что испытали сильный панический страх. Третьи описывали положительную реакцию на то состояние, в котором они оказались, как, например, в следующем рассказе:

«Я серьезно заболел, и врач отправил меня в больницу. В то утро меня окружил густой серый туман, и я покинул свое тело. У меня было ощущение, словно я плыву в воздухе. Когда я почувствовал, что уже вышел из тела, то посмотрел назад и увидел себя на кровати внизу, страха при этом не было. Был покой - очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия, это было то, чего я не боялся. Я понял, что умираю, и почувствовал, что если не вернусь обратно в свое тело, то умру окончательно».

Отношение к покинутому физическому телу у разных людей было тоже разное. Например, человек, тело которого было сильно искалечено, рассказывает:

«В какой-то момент я увидел свое тело, лежащее на кровати, и врача, который мной занимался, со стороны. Я не мог этого понять, но смотрел на свое тело, лежащее на кровати, и мне было тяжело глядеть на него и видеть, как оно ужасно искалечено».

Другой человек рассказал о том, как он после своей смерти находился рядом с кроватью и, глядел на свой собственный труп, который принял уже пепельно-серый оттенок, свойственный мертвым телам. В состоянии замешательства и отчаяния он усиленно думал, что же ему делать дальше, и, наконец, решил покинуть это место, так как ему было неприятно смотреть на свое мертвое тело.«Я не хотел находиться возле этого мертвого тела, даже если оно было мною».

Иногда люди не испытали к своему мертвому телу вообще никаких чувств. Одна молодая женщина, чей опыт пребывания вне тела имел место после аварии, в которой она получила тяжелые травмы, говорит:

«Я могла видеть свое тело в машине все искалеченное среди людей, собравшихся вокруг, но вы знаете, абсолютно ничего не испытывала по отношению к нему. Словно это был совсем другой человек, или даже предмет. Я знала, что это мое тело, но ничего не чувствовала к нему».

Другая женщина, пережившая клиническую смерть в результате сердечного приступа, рассказывала:

«Я не смотрела назад, на свое тело. Мне было известно, что оно там и могла бы на него смотреть. Но я не хотела этого, так как знала, что сделала все, что могла в тот момент, и теперь все мое внимание было обращено к иному миру. Я чувствовала, что смотреть назад на свое тело было бы равносильно тому, что смотреть в прошлое, и я твердо решила этого не делать».

Несмотря на сверхъестественность бестелесного состояния, человек оказывался в подобном положении настолько внезапно, что ему требовалось какое-то время, чтобы осознать произошедшее. Оказавшись вне физического тела, он пытался разобраться в том, что с ним произошло, и, наконец, осознавал, что умирает, или уже умер. Это вызывало эмоциональный всплеск и, зачастую, поразительные мысли. Так одна женщина помнит, как подумала: «О! Я умерла! Как чудесно!».

Другая молодая женщина описала свои ощущения так:

"Я подумала, что умерла, и не жалела об этом, но не могла себе представить, куда мне следует идти. Мои сознание и мысли были такими же, как и при жизни, но я не понимала, что мне делать и постоянно думала: «Куда идти? Что делать? Боже мой, я умерла! Не могу в это поверить!». Никогда ведь не думаешь, что умрешь. Кажется, что такое случается с другими людьми, и хотя все знают в глубине души, что смерть неизбежна, но по-настоящему в это почти никто не верит... Поэтому я решила дождаться, когда унесут мое тело, а затем уже решить, что делать дальше».

Некоторые люди, пережившие клиническую смерть, говорили, что после того, как они покинули свое физическое тело, иной оболочки у себя не заметили. Видели все, что их окружало, в том числе и свое физическое тело, лежащее на кровати, но себя при этом воспринимали как бы сгустком сознания. Однако, большинство людей, вернувшихся с того света, утверждало, что после выхода из физического тела они замечали себя в теле ином, более тонком, которое описывали по-разному. И, тем не менее, все их рассказы сводились к одному, речь шла о «духовном теле».

Многие, обнаружив, что находятся вне физического тела, пытались сообщить о своем состоянии окружающим, но их никто не видел, и не слышал. Ниже приведу отрывок из рассказа женщины, у которой остановилось сердце, после чего ее пытались реанимировать:

«Я видела, как врачи пытаются вернуть меня к жизни. Это было очень странно. Я находилась не очень высоко, было похоже, как если бы я была на пьедестале, но на небольшой высоте, а так, что могла глядеть поверх них. Я пыталась говорить с ними, но никто меня не слышал".

Помимо прочего умершие замечали, что тело, в котором они находились, не имело плотности, и они легко могли проходить через любые физические препятствия (стены, предметы, людей и т. д.). Ниже приведу несколько воспоминаний:

«Врачи и сестры массировали мое тело, стараясь оживить меня, а я все время пытался им сказать: «Оставьте меня в покое и перестаньте колотить». Но они меня не слышали. Я пытался остановить их руки, бьющие по моему телу, но у меня ничего не выходило… Мои руки проходили через их руки, когда я пытался их отодвинуть».

А вот еще один пример:

«Люди со всех сторон подходили к месту аварии. Я был в середине очень узкого прохода. Однако когда они шли, то, казалось, не замечали меня и продолжали идти, глядя прямо перед собой. Когда люди подошли ко мне, я хотел отойти в сторону, чтобы освободить им дорогу, но они просто прошли сквозь меня».

Помимо прочего все, побывавшие в потустороннем мире, отмечали, что тело духовное не имеет веса. Впервые они замечали это тогда, когда обнаруживали, что свободно парят в воздухе. Многие описывали ощущение легкости, полета и невесомости.

Более того, находящиеся в тонком теле, могут видеть и слышать живых людей, а те их нет. При этом, как я только что указал, они могут легко проходить через любые предметы (стены, решетки, людей и т. д.). Путешествие в таком состоянии становится крайне легким. Физические объекты не являются препятствиями, а перемещение из одного места в другое происходит мгновенно.

И, наконец, почти все отмечали, что когда они находились вне физического тела, время, с точки зрения физических понятий, для них переставало существовать. Ниже приведу отрывки из рассказов людей, описавших необычные видения, ощущения и свойства духовного тела во время их нахождения в иной реальности:

«Я попал в аварию и с этого времени потерял чувство времени и ощущение физической реальности в отношении своего тела… Моя сущность, или мое Я, как бы вышло из моего тела…это напоминало некий заряд, но ощущалось как нечто реальное. Оно было небольшим по объему и воспринималось как шар с нечеткими границами. Можно было бы сравнить это с облачком. Оно выглядело так, как если бы имело оболочку… и ощущалось как очень легкое… Самым поразительным из всего пережитого мною опыта был момент, когда моя сущность остановилась над моим физическим телом, будто решая - покинуть его или вернуться обратно. Казалось, что течение времени изменилось. В начале аварии и после нее все совершалось необычайно быстро, но в момент самой аварии, когда моя сущность как бы находилась над моим телом и автомобиль летел через насыпь, казалось, что все это происходило довольно долго, прежде чем автомобиль упал на землю. За всем, происходящим, я наблюдал как бы со стороны, не привязывая себя к физическому телу… и существовал только в своем сознании».

«Когда я вышла из своего физического тела, это выглядело так, словно я
действительно вышла из своего тела и вошла во что-то другое. Я не думаю, что это было просто ничто. Это было другое тело... но не настоящее человеческое, а несколько иное. Оно не соответствовало в точности человеческому, но и не было бесформенной массой. По форме оно походило на тело, но было бесцветным. И еще я знаю, что у меня было то, что можно назвать руками. Я не могу описать его. Я была более всего поглощена тем, что меня окружало: видом моего физического тела и всего вокруг меня, так что особенно не думала о том, в каком новом теле нахожусь. И все это, казалось, происходило очень быстро. Время утратило свою обычную реальность, но в то же время оно и не исчезло совсем. События как бы начинают протекать значительно быстрее после того, как покидаешь свое тело».

«Помню, как меня привезли в операционную и в течение нескольких последующих часов, мое состояние было критическим. За это время я несколько раз покидал свое тело и возвращался в него. Я видел свое тело прямо сверху, и в то же время находился в теле, но не физическом, а ином, которое можно, пожалуй, охарактеризовать как некий вид энергии. Если бы мне нужно было описать его словами, я сказал бы, что оно прозрачно и духовно, в противоположность материальным предметам. В то же время у него определенно имелись отдельные части».

«Я был вне своего тела и смотрел на него с расстояния примерно ярдов в десять, но сознавал себя так же как в обычной жизни. То, в чем помещалось мое сознание, по объему было таким же, как и мое физическое тело. Но я не был в теле, как таковом. Я мог ощущать местонахождение моего сознания как какую-то капсулу или нечто похожее на капсулу, обладающую отчетливой формой. Я не мог отчетливо разглядеть это, оно было как бы прозрачным и не вещественным. Ощущение было такое, что я находился именно в этой капсуле, а она в свою очередь представляла собой как бы сгусток энергии».

Помимо прочего многие, пережившие клиническую смерть, говорили о том, что в бестелесном состоянии они начинали мыслить яснее и быстрее, чем во время своего физического бытия. В частности, один мужчина рассказывал о своих видениях и ощущениях в мире ином так:

«Стали возможны вещи, невозможные в физическом мире. И это было приятно. Мое сознание могло воспринимать все явления сразу, и сразу же разрешать возникавшие вопросы, не возвращаясь снова и снова к одному и тому же».

Некоторые люди, вернувшиеся с того света, свидетельствовали о том, что зрение у них там становилось более острым, не знающим границ. Одна женщина, пережившая клиническую смерть, после своего возвращения вспоминала:«Мне казалось, что духовное зрение там не знает границ, так как я могла видеть что угодно и где угодно».

А вот как рассказывала о своих восприятиях в ином измерении другая женщина, перенесшая внетелесный опыт вследствие несчастного случая:

«Была необычная суматоха, люди бегали вокруг санитарной машины. Когда я всматривалась в окружающих, чтобы понять, что происходит, то предмет сразу же приближался ко мне, как в оптическом устройстве, позволяющем делать «наплыв» при съемке, и я как бы находилась в этом устройстве. Но в то же время мне казалось, что часть меня, или моего сознания, оставалась на месте, рядом с моим телом. Когда я хотела разглядеть кого-либо, находящегося на некотором расстоянии, то мне казалось что часть меня, нечто вроде какого-то тяжа, протягивалась к тому, что я хотела видеть. Мне казалось, что при желании я могла моментально перенестись в любую точку земли и увидеть там все, что захочу».

Происходили в тонком мире и иные чудеса, по сравнению с тем, что мы привыкли видеть в мире физическом. В частности некоторые люди рассказывали о том, как они воспринимали мысли окружающих их там лиц до того, как те хотели им что-то сказать. Одна дама описывала это так:

«Я могла видеть окружающих меня людей и понимать все, о чем они говорят. Я не слышала их так, как слышу вас. Это больше походило на то, что они думают, но это воспринималось только моим сознанием, а не через то, что они произносили. Я их уже понимала за секунду до того, как они открывали рот, чтобы что-то сказать».

Физические травмы в мире тонком не имеют никакого значения. В частности мужчина, потерявший большую часть ноги в результате несчастного случая, после чего и последовала клиническая смерть, видел свое искалеченное тело на расстоянии, но при этом в духовном теле никаких изъянов не замечал:« Я ощущал себя целым и чувствовал, что я весь там, то есть в духовном теле».

Некоторые люди рассказывали, что в процессе умирания начинали осознавать близкое присутствие других духовных существ. Эти существа, очевидно, были рядом для того, чтобы помочь и облегчить умирающим переход в новое состояние. Вот как об этом рассказывала одна женщина:

«Я пережила этот опыт во время родов, когда потеряла много крови. Доктор сказал родным, что я умерла. Но я внимательно за всем наблюдала, и даже когда он это говорил, чувствовала себя в сознании. В то же время я ощутила присутствие других людей– их было довольно много – парящих под потолком комнаты. Я всех их знала в физической жизни, но к тому моменту они умерли. Я узнала свою бабушку и девочку, с которой училась в школе, а также много других родных и знакомых. Я видела, главным образом, их лица и чувствовала их присутствие. Все они казались очень приветливыми, и мне было хорошо оттого, что они рядом. Я чувствовала, что они пришли, чтобы увидеть или проводить меня. Было почти так же, как если бы я пришла домой, и они меня встречали и приветствовали. Все это время меня не покидало чувство света и радости. Это были прекрасные минуты».

В других случаях души людей встречаются с лицами, которых они не знали в земной жизни. И, наконец, духовные существа могут иметь и неопределенную форму. Вот как об этом рассказывал один человек, вернувшийся с того света:

«Когда я был мертв и находился в этой пустоте, то говорил с людьми, которые обладали неопределенным телом... Я их не видел, но чувствовал, что они рядом и время от времени говорил с кем-либо из них… Когда хотел узнать, что происходит, то получал мысленный ответ, что все в порядке, я умираю, но все будет хорошо, и это меня успокаивало. Я неизменно получал ответы на все, интересующие меня вопросы. Они не оставляли меня одного в этой пустоте».

В некоторых случаях люди, вернувшиеся с того света, считали, что существа их встречавшие были духами-хранителями. Они сообщали умирающим, что время их ухода из физического мира не пришло, поэтому должны вернуться в физическое тело. Одному человеку такой дух сказал:«Я должен помочь тебе пройти эту стадию твоего бытия, но сейчас собираюсь вернуть тебя обратно к другим».

А вот как о встрече с таким духом-хранителем рассказывает другой человек:

«Я слышал голос, но это не был человеческий голос, и его восприятие находилось за границей человеческих ощущений. Этот голос говорил мне, что я должен вернуться назад, и я не чувствовал страха перед возвратом в свое физическое тело».

Зачастую люди, пережившие клиническую смерть, рассказывали о своей встрече на том свете с ярким светом, который, тем не менее, не ослеплял. При этом никто из них не сомневался в том, что это было мыслящее существо, причем высоко духовное. Оно являлось личностью, от которой исходили любовь, душевная теплота и доброта. Умирающий человек чувствовал облегчение и умиротворение в присутствии этого света и сразу же забывал обо всех своих тяготах и заботах.

Вернувшиеся с того света люди рассказывали о светящемся существе по-разному, в зависимости от религиозных убеждений и личной веры. Многие христиане считали, что это – Христос, некоторые называли его «ангелом-хранителем». Но при этом никто не указывал на то, что светящееся существо имело крылья или человеческие формы. Был только свет, который многие воспринимали как посланника Бога, проводника.

При появлении светящее существо вступало в контакт с человеком мысленно. Люди не слышали голоса, и сами не издавали звуков, однако, общение происходило в ясной и понятной форме, где ложь и непонимание были исключены. Более того, при общении со светом не использовались какие-то конкретные, знакомые человеку языки, однако он все понимал и воспринимал мгновенно.

Зачастую люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, что светящееся существо задавало им в процессе общения вопросы, суть которых выражалась приблизительно так: «готов ли ты умереть?» и «что сделал полезного в этой жизни?». Вот в частности как рассказывал об этом один человек, переживший клиническую смерть:

«Голос задал мне вопрос: «Стоит ли моя жизнь потраченного времени?». То есть, считаю ли я, что жизнь, которую я прожил до этого момента, действительно была прожита не зря, с точки зрения того, что я теперь узнал?».

Одновременно все настаивают на том, что этот подводящий итог вопрос, задавался без осуждения. Люди чувствовали всеобъемлющую любовь и поддержку, исходящую от света, вне зависимости от того, каким был их ответ. Создавалось впечатление, что содержание вопроса заставляло их более внимательно посмотреть на свою жизнь со стороны, увидеть допущенные ошибки и сделать нужные выводы. Некоторые свидетельства общения со светящимся существом укажу:

«Я слышал, как врачи сказали, что я умер и одновременно с этим почувствовал, что начал падать или плыть через какую-то черноту, некое замкнутое пространство. Словами это невозможно описать. Все было очень черным, и лишь вдалеке виднелся свет. Вначале свет казался небольшим, но по мере приближения становился все больше и ярче, и, наконец, стал ослепительным. Я стремился к этому свету, так как чувствовал, что это Христос. Мне было не страшно, а скорее, приятно. Как христианин я тут же связал этот свет с Христом, который сказал: «Я свет миру». Я сказал себе, «если это так, если мне суждено умереть, то знаю, кто ждет меня там, в конце, в этом свете».

«Свет был ярким, он покрывал все и, однако, не мешал мне видеть операционную, врачей, сестер и все, что меня окружало. Сначала, когда появился свет, я не совсем понимал, что происходит. Но потом он как бы обратился ко мне с вопросом: "Готов ли ты умереть?" У меня было ощущение, что я говорю с кем-то, кого не вижу. Но голос принадлежал именно свету. Я думаю, он понимал, что я не был готов умереть. Но с ним было так хорошо…».

«Когда появился свет, он сразу же задал мне вопрос: "Принесла ли ты пользу в этой жизни?" И вдруг замелькали картины. "Что это?" – подумалось мне, потому что все произошло неожиданно. Я очутилась в своем детстве. Потом шла год за годом через всю мою жизнь с раннего детства до настоящего времени…Сцены, которые возникали передо мной, были такими живыми! Будто смотришь на них со стороны, и видишь в трехмерном пространстве и цвете. К тому же картины были подвижными… Когда я "просматривала" картины, света практически не было видно. Он исчез, как только спросил, что я сделала в жизни. И все же я чувствовала его присутствие, он вел меня в этом "просмотре", иногда отмечая некоторые события. Он старался подчеркнуть что-то в каждой из этих сцен... Особенно важность любви... В моменты, когда это было видно наиболее отчетливо, как, например, в общении с моей сестрой, он показал мне несколько сцен, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом – несколько случаев, когда я действительно проявляла любовь. Он как бы наталкивал меня на мысль, что я должна быть лучше, хотя и ни в чем не обвинял меня. Он, казалось, проявил интерес к вопросам, связанным со знаниями. Каждый раз, отмечая события, касающиеся учения, он "говорил", что я должна продолжать учиться и что, когда он придет за мной опять (к этому времени я уже поняла, что вернусь обратно к жизни), у меня должно остаться стремление к знаниям. Он говорил о знании как о постоянном процессе, и у меня сложилось впечатление, что этот процесс будет продолжаться и после смерти».

«Я почувствовал сильную слабость и упал. После этого все как бы поплыло. Затем почувствовал вибрацию моего существа, рвущегося из тела, и услышал прекрасную музыку. Я парил по комнате, потом перенесся через дверь на веранду. И там увидел какое-то облако, скорее розовый туман, я проплыл прямо через перегородку, как будто ее там не было, по направлению к прозрачному яркому свету. Он был прекрасен, но не ослеплял. Это был неземной свет. Я не видел никого в этом свете, и все же в нем заключалась особая индивидуальность. Это был свет абсолютного понимания и совершенной любви. Мысленно я услышал: «Любишь ли ты меня?». Это не было сказано в форме определенного вопроса, но думаю, смысл сказанного можно выразить так: «Если ты действительно любишь меня, то возвращайся и закончи в жизни то, что начал». Одновременно с этим я чувствовал себя в окружении всепоглощающей любви и сострадания».

В некоторых случаях люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, как они приближались к чему-то, что можно было назвать границей или пределом. В разных свидетельствах это описывается по-разному (водное пространство, серый туман, дверь, черта, изгородь и т. д.). С несколькими такими свидетельствами ознакомлю:

«Я умерла от остановки сердца. Как только это случилось, я очутилась в середине какого-то прекрасного, ярко-зеленого поля, такого цвета я никогда не видела на земле. Вокруг меня струился восхитительный свет. Перед собой я увидела изгородь, которая тянулась через все поле. Я направилась к этой изгороди и увидела по ту сторону человека, который двигался мне навстречу. Я хотела подойти к нему, но почувствовала, как меня потянуло обратно. Тот человек тоже повернулся и стал удаляться от меня и от этой изгороди».

«Я потеряла сознание, после чего услышала жужжание и звон. Затем оказалась на небольшой лодке, переплывающей на другой берег реки и на том берегу увидела всех, кого любила в своей жизни: мать, отца, сестер и других людей. Мне казалось, что они манили меня к себе, и в то же время я себе говорила: «Нет, я не готова присоединиться к вам. Я не хочу умирать, я еще не готова». Одновременно с этим я видела врачей и медсестер, и то, что они делали с моим телом. Я себя ощущала, скорее, в роли зрителя, чем лежащей на операционном столе больной, которую доктора и сестры пытались привести в чувство, но при этом изо всех сил старалась внушить своему доктору, что не собираюсь умирать. Однако меня никто не слышал. Все это (врачи, сестры, операционная, лодка, река и далекий берег) - составляло некий конгломерат. Впечатление было такое, как будто эти сцены накладывались друг на друга. Наконец, моя лодка достигла другого берега, но, не успев к нему пристать, вдруг повернула обратно. Мне, наконец, удалось сказать доктору вслух, что «я не собираюсь умирать». Затем пришла в себя».

«Когда я был без сознания, то почувствовал, как меня поднимает вверх, будто мое тело не имеет веса. Передо мной появился яркий белый свет, который ослеплял. Но в то же время в присутствии этого света было так тепло, хорошо и спокойно, что я никогда не ощущал в жизни ничего подобного. До моего сознания дошел мысленный вопрос: «Хочешь ли ты умереть?». Я ответил: «Не знаю, так как мне о смерти ничего не известно». Тогда этот белый свет сказал: «Перейди за эту черту и будешь все знать». Я почувствовал перед собой какую-то черту, хотя фактически ее не видел. Когда я пересек эту черту, то на меня нахлынули еще более удивительные ощущения мира и спокойствия».

«У меня был сердечный приступ. Я вдруг обнаружила, что нахожусь в черном вакууме и поняла, что покинула свое физическое тело. Я знала, что умираю, и подумала: «Боже! Я жила бы лучше, если бы знала, что это случится сейчас. Пожалуйста, помоги мне!». И медленно продолжала двигаться в этом черном пространстве. Потом увидела перед собой серый туман и направилась к нему… За этим туманом увидела людей. Они выглядели так же, как и на земле, и еще я увидела нечто, что можно было принять за какие-то строения. Все было пронизано удивительным светом, живительным, золотисто-желтым, теплым и мягким, совсем не похожим на тот свет, который мы видим на земле. Приблизившись, я почувствовала, как прохожу сквозь этот туман. Это было удивительно радостное ощущение. На человеческом языке просто нет слов, которыми бы можно было это передать. Однако мое время перейти за этот туман, видимо, не пришло. Прямо перед собой я увидела моего дядю Карла, который умер много лет назад. Он преградил мне путь, говоря: «Иди назад, твое дело на земле еще не закончено». Я не хотела возвращаться, но у меня не было выбора, и тут же вернулась в свое тело. Затем ощутила ужасную боль в груди и услышала, как мой маленький сын плакал и кричал: «Боже, верни мою мамочку!».

«Я поступила в больницу в критическом состоянии. Родные окружили мою кровать. В тот момент, когда врач решил, что я умерла, мои родные стали от меня удаляться… Затем увидела себя в узком, темном туннеле… Я стала входить в этот туннель головой вперед, там было очень темно. Я двигалась через эту темноту вниз, потом посмотрела вверх и увидела прекрасную полированную дверь без всяких ручек, из-под двери шел яркий свет, лучи его выходили таким образом, что было ясно, что за дверью все очень счастливы. Лучи эти все время двигались и вращались, казалось, что за дверью все ужасно заняты. Я глядела на все это и говорила: «Господи, вот я. Если хочешь, возьми меня». Но Бог вернул меня обратно, и так быстро, что у меня захватило дух».

Многие люди, вернувшиеся с того света, рассказывали, что в первые мгновения после своей смерти горько переживали, но через какое-то время уже не хотели возвращаться в физический мир, и даже этому сопротивлялись. Особенно это было характерно для тех случаев, когда происходила встреча со светящимся существом. Как заявил один мужчина: «Я не хотел бы никогда это существо покидать!».

Исключения имели место, но большая часть людей, вернувшихся с того света, помнит, что они не хотели возвращаться в мир физический. Зачастую даже женщины, имевшие детей, свидетельствовали после своего возвращения, что они тоже хотели остаться в мире духовном, но понимали, что должны вернуться, чтобы воспитывать детей.

В некоторых случаях люди хотя и чувствовали себя комфортно в мире духовном, но все же хотели вернуться к физическому бытию, так как сознавали, что у них остались на Земле дела, которые нужно завершить. Например, один студент, учившийся на последнем курсе в колледже, о своем состоянии в мире ином вспоминал:

«Я подумал: «Не хочу умирать сейчас», но чувствовал, что если все это продлится еще несколько минут, и я побуду около этого света еще немного, то совсем перестану думать о своем образовании, так как, видимо, начну узнавать о других вещах».

Процесс возвращения в физическое тело разные люди описывали по-разному, и так же по-разному они объясняли, почему это произошло. Многие просто говорили, что не знают, как и почему вернулись, и могут лишь предполагать. Некоторые думали, что решающим фактором было их собственное решение вернуться к земной жизни. Вот как об этом рассказывал один человек:

«Я находился вне моего физического тела и чувствовал, что должен принять решение. Я понимал, что не могу долго оставаться рядом со своим телом – это трудно объяснить другим… Я должен был на что-то решиться, – либо двигаться отсюда прочь, либо вернуться обратно. Сейчас это многим может показаться странным, но отчасти я хотел остаться. Затем возникло осознание того, что должен делать на Земле добро. Итак, подумал и решил: «нужно вернуться к жизни», и после этого очнулся в своем физическом теле».

Другие считали, что они получили «позволение» возвратиться на Землю от Бога или святящегося существа, данное им либо в ответ на их собственное желание вернуться к физической жизни (потому, что это желание было лишено корысти), либо потому, что Бог или светящееся существо внушил им необходимость выполнения какой-либо миссии. Ниже процитирую несколько воспоминаний:

«Я находилась над операционным столом и видела все, что люди делали вокруг меня. Я знала, что умираю, и именно это происходит со мной. Я очень беспокоилась о своих детях, и думала о том, кто теперь будет о них заботиться. Я не была готова к уходу из этого мира, поэтому Господь мне позволил вернуться».

«Я бы сказал, что Бог очень добр ко мне, потому что я умирал, и он позволил врачам вернуть меня к жизни, чтобы я мог помочь своей жене, которая страдала от запоев, я знал, что без меня она пропадет. Сейчас с ней все гораздо лучше, я думаю, что, во многом это произошло потому, что мне довелось пережить».

«Господь послал меня обратно, но не знаю, почему. Я, несомненно, чувствовала Его присутствие там… Он знал, кто я. И все же не позволил мне уйти на небо... С тех пор я много думала о своем возвращении и решила, что это произошло либо потому, что у меня двое маленьких детей, либо потому, что я не была готова к уходу из этого мира».

В некоторых случаях у людей создавалось мнение, что молитвы и любовь близких, могут возвращать умерших к жизни, независимо от их собственного желания. Ниже приведу два интересных примера:

«Я была рядом, моя тетка умирала, и я помогала ухаживать за ней. В течение всей ее болезни кто-нибудь молился о ее выздоровлении. Несколько раз она прекращала дышать, но мы как бы возвращали ее обратно. Как-то раз она посмотрела на меня и сказала: «Джоан, я должна уйти туда, там так прекрасно. Я хочу остаться там, но не могу, пока вы молитесь о том, чтобы я осталась с вами. Пожалуйста, не молитесь больше». Мы перестали, и она вскоре умерла».

«Врач сказал, что я скончалась, но я была, несмотря на это, жива. То, что я пережила, было так радостно, я совсем не испытывала неприятных ощущений. Когда вернулась и открыла глаза, мои сестры и муж были рядом. Я видела, что они плачут от радости, что я не умерла. Я чувствовала, что вернулась потому, что меня притягивала любовь ко мне сестер и мужа. С тех пор я верю, что другие люди могут с того света возвращать».

Возвращение души в физическое тело разные люди описывали по-разному. Некоторые воспоминания ниже изложу

«Я не помню, как вернулся в свое физическое тело. Это было похоже на то, как если бы меня куда-то унесло, я заснул и затем проснулся уже лежащим на постели. Люди, которые находились в комнате, выглядели так же, как и тогда, когда я видел их, будучи вне своего тела».

«Я находился под потолком, наблюдая за тем, как врачи возились с моим телом. После того, как они применили электрошок в область грудной клетки, и мое тело резко дернулось, я упал в него, как мертвый груз и пришел в себя».

«Я решил, что должен вернуться обратно, и после этого почувствовал как бы резкий толчок, который направил меня обратно в мое тело, и я вернулся к жизни».

«Я был в нескольких ярдах от своего тела, и вдруг все события приняли обратный ход. Я не успел даже сообразить, в чем дело, как был буквально влит в свое тело».

Зачастую, у людей, вернувшиеся с того света, сохранялись после этого удивительные, яркие и незабываемые воспоминания, некоторые из них ниже укажу:

«Когда я вернулся назад, у меня сохранились некоторые удивительные ощущения по отношению ко всему окружающему. Они продолжались на протяжении нескольких дней. Даже сейчас я ощущаю нечто подобное».

«Эти ощущения были совершенно непередаваемы. В некотором смысле они сохранились во мне и теперь. Я никогда не забываю и часто думаю об этом».

«После того, как я вернулась назад, я почти целую неделю проплакала оттого, что снова должна жить в этом мире. Я не хотела возвращаться обратно».

Все изложенные выше свидетельства были мной взяты из книги американского психолога Рэймонда Моуди «Жизнь после жизни», которая была издана в 1975 году. После выхода в свет эта книга стала бестселлером и вызвала в научном мире большой резонанс.

Рэймонд Моуди затронул эту тему не первый. До него последствия клинической смерти изучали ученые-медики Элизабет Кюблет-Росс, Карл Густав Юнг, Дж. Мейерс, Георг Ритчи, профессор Войно-Ясенецкий и другие. Но заслуга Моуди состоит в том, что он подошел к этой проблеме более объективно, собрал много уникальных материалов, систематизировал их и привлек к ним внимание серьезных научных кругов.

Исследования доктора Моуди обосновали научно то, что ранее существовало лишь в виде сомнительных и бездоказательных рассказов людей, вернувшихся с того света. Был дан толчок в области медицины и психиатрии, и многие ученые занялись этим вопросом всерьез. Такие опыты получили название «видения на смертном ложе».

К изучению посмертного опыта подключились кардиологи, психологи, реаниматоры, нейрохирурги, психиатры, философы и т. д. В частности Майкл Сабом, Бетти Мальц, Карлис Осис, Эрлендур Харальдссон, Кеннет Ринг, Патрик Дьюаврин, Лайэлл Уотсон, Морис Ровслинг, Ян Стивенсон, Тим Ле Хей, Станислав и Кристина Гроф, Дик и Ричард Прайс, Джоан Хэлифакс, Майкл Мерфи, Рик Тарнас, Фред Скунмэйкер, Ульямс Баррет, Маргот Грей, Петр Калиновский, К. Г. Коротков, Питер Фенвик, Сэм Парния, Пим Ван Ломмель, Алан Ландсберг, Чарлз Файе, Джейни Рэндлз, Питер Хог и другие.

В результате повышенного внимания к феномену жизни после смерти со второй половины семидесятых годов западного читателя захлестнула волна литературы, посвященной тому, на что прежде было наложено негласное табу. И в первую очередь об этом стали писать ученые-медики, изучавшие этот феномен непосредственно.

Французский психолог Патрик Дьюаврин, опросивший после прочтения книги Рэймонда Моуди 33 пациента своей больницы, которые пережили остановку сердца, крупные травмы или паралич дыхательных органов, сразу же выявил троих больных, прошедших через феномен посмертного видения. Ранее они никому об этом не рассказывали. Один из них был профессором Академии изящных искусств. После тщательного опроса этих людей доктор Дьюаврин пришел к выводу:

«Феномен, бесспорно, существует. Люди, опрошенные мной более нормальны, чем другие. У них гораздо меньше проявляются психопатологические явления, они употребляют меньше лекарств и алкоголя. Их принцип: никаких наркотиков. Очевидно, что психологическая уравновешенность этих людей выше среднего уровня».

Доктор Георг Ритчи, сам переживший клиническую смерть в возрасте 20 лет в 1943 году, во вступлении к своей книге «Возвращение из завтра», вышедшей в 1978 году, где он описывает событие случившееся с ним самим, написал по этому поводу так:

«Я смотрел, можно сказать, только из прихожей, но я видел достаточно, чтобы полностью понять две истины: наше сознание не прекращается с физической смертью, и время, проведенное на земле, и отношения, которые мы выработали к другим людям, много важнее, чем мы можем думать».

Чикагский психиатр доктор Элизабет Каблер-Росс, наблюдавшая в течение двадцати лет за умирающими больными, полагает, что рассказы людей, вернувшихся с того света, не являются галлюцинациями. Начиная работать с умирающими, она не верила в жизнь после смерти, но в результате различных исследований пришла к заключению:

«Если эти исследования будут развиваться и будут изданы материалы, связанные с ними, мы будем не просто верить, но убедимся в существовании того факта, что наше физическое тело – не более, чем внешняя оболочка человеческой сущности, ее кокон. Наше внутреннее «я» бессмертно и бесконечно, и освобождается в момент, называемый смертью».

Теолог Тецуо Ямаори, профессор Международного центра культурологии в Японии, основываясь на своем собственном мистическом опыте, по этому поводу говорил:

«Изменилось мое отношение к смерти. Раньше, основываясь на идеях современной западной культуры, я считал, что мир смерти и мир жизни – это две разные вещи… Однако теперь мне кажется, что смерть – это своего рода перемещение в некий иной мир, которому подвергается нечто не принадлежащее этому миру… Что касается вопроса о том, сохраняется ли наше сознание после смерти или нет, то я считаю, что оно должно иметь какое-то продолжение».

Доктор Карлис Осис, руководитель Американского общества психических исследований в Нью-Йорк Сити, разослал вопросник врачам и медсестрам в разные клиники. Согласно полученным ответам из 3800 больных, перенесших клиническую смерть, более одной трети подтвердили необычные ощущения и видения, с которыми они столкнулись на том свете.

Фред Скунмэйкер, глава сердечно-сосудистого отделения больницы в Дэнвере, штат Колорадо, США, собрал данные о 2300 пациентах, находившихся на грани смерти или перенесших клиническую смерть. 1400 из них имели опыт предсмертных видений и ощущений (выход из тела, встреча с иными душами, темный туннель, светоносное существо, мысленный просмотр своей жизни и т. д.).

Все исследователи посмертного опыта отмечали, что ощущения умиравших людей во многом совпадали. И маленькие дети, и старики, и верующие, и неверующие продолжали в потустороннем мире жизнь сознательную, и видели там много общего (умерших родственников, темный туннель, светоносное существо и т. д.), а также ощущали покой и блаженство. Чем дольше они находились вне физического тела, тем ярче и сильнее были их переживания.

Для лучшего изучения последствий клинической смерти была создана Международная ассоциация, где ученые обменивались своими открытиями и идеями. Активную роль в создании этой ассоциации сыграл американский психолог Кеннет Ринг. Более того, он легализовал изучение посмертного опыта в глазах общественности и наглядно показал, что религиозные убеждения, возраст и национальность здесь не имеют значения.

Исследованием посмертного опыта Кеннет Ринг занялся серьезно с 1977 года, а в 1980 году опубликовал результаты своих работ в книге «Жизнь во время смерти: Научное исследование клинической смерти». Его система вопросов была принята в качестве стандарта для опроса людей, имевших внетелесный опыт.

По данным Кеннета Ринга, лично изучившего 102 случая «возвращения с того света», 60 % из их числа испытали в потустороннем мире непередаваемое чувство покоя, 37 % парили над собственным телом, 26 % запомнили всевозможные панорамные видения, 23 % проходили туннель или иное темное пространство, 16 % были очарованы удивительным светом, 8 % встречались с умершими родственниками.

В Британии филиал Международной ассоциации, изучающей клиническую смерть, открыла Маргот Грей, врач-практик клинической психотерапии. Маргот сама в 1976 году испытала клиническую смерть, а в 1985 г. изложила свои исследования в книге «Возвращение из мертвых». Там она в частности затрагивала вопросы: может ли сознание существовать вне материального мозга? осознают ли умершие происходящее в мире ином? и могли ли потусторонние видения отразиться на мировых религиях?

Исследования Маргот Грей подтвердили фактически то, о чем заявили ранее доктор Моуди и другие ученые. Ниже процитирую ее высказывание:

«Многие люди, находившиеся на пороге смерти в результате несчастного случая, во время операции или при других обстоятельствах, впоследствии сообщали об изумительных видениях, пока они были без сознания. Во время этого состояния происходит глубокое изменение взглядов и восприятия окружающей реальности. Многие элементы описания совпадают у тысяч людей, рассказывающих о своих случаях. Наиболее часто упоминается встреча с существом из света, с умершими друзьями, возникает невыразимое чувство красоты, спокойствия и превосходства над миром, исчезает страх перед смертью, осознается смысл жизни, и человек становится более открытым и дружелюбным».

В 1982 г. Джордж Гэллап-младший провел анкетный опрос населения в США при помощи знаменитой международной организации Гэллапа и обнаружил, что 67 % американцев верят в существование жизни после смерти, а около 8 миллионов человек сами испытали клиническую смерть. Опрос занял 18 месяцев и был проведен по всем штатам США. Он показал, что явление распространено больше, чем считалось ранее, и, в принципе, подтвердил заключения исследований с малыми группами людей.

По данным Гэллапа из опрошенных американцев, переживших клиническую смерть, 32 % ощущали себя в ином мире и испытывали чувство спокойствия и блаженства, столько же процентов просматривали, как в кинофильме, свою жизнь, 26 % ощущали покидание физического тела, 23 % испытывали ясное зрительное восприятие, 17 % слышали звуки и голоса, 23 % встречались с другими существами, 14 % общались со светом, 9 % проходили через туннель, 6 % получали информацию о будущем.

В 1990 году мир облетело сенсационное сообщение – душа материальна, и ее можно взвесить. В одной из лабораторий США обнаружили, что душа - это биоплазменный двойник, имеющий яйцевидную форму. Она покидает тело человека в момент его смерти. Взвешивая умирающих на специальных весах, где были учтены все необходимые факторы, ученый-исследователь Лайэлл Уотсон обнаружил поразительный факт - они становились легче на 2,5-6,5 граммов!

После ознакомления с огромным количеством научных данных исследователи пришли к однозначному выводу, – душа человека после физической смерти продолжает существовать. Более того, она способна мыслить, чувствовать и анализировать, независимо от головного мозга и физического тела.

Продолжение следует

12 09 2004 - Россия, Касимов

Вопрос состояния души после смерти волнует всех. Есть ли жизнь после смерти ? Если есть душа, что видит и слышит душа после смерти? Что делает душа после смерти человека? Я поработал над многими материалами о душе после смерти и попытался поискать ответы на эти волнующие вопросы.

Душа после смерти видит и слышит

В «сборнике» рассказов людей, переживших клиническую смерть, мы можем увидеть то, что делает, испытывает, видит и слышит душа после смерти — после ее отделения от тела. Во время процесса умирания, когда человек достигает своего предельного состояния, он слышит, как врач признает его мертвым. Затем он видит своего двойника, как безжизненное тело, лежа под ним, в окружении врачей и медсестер, которые пытаются его оживить. Эта неожиданная сцена потрясающая для человека, который в первый раз видит себя вне своего тела. Именно в этот момент он начинает понимать, что все его способности — видеть, слышать, думать, чувствовать и т.д. — продолжают работать, но теперь совершенно независимо от его внешней оболочки.

Найдя себя парящим над людьми в комнате, человек инстинктивно старается, чтобы они знали о его присутствии, коснувшись пером кнопки или обращаясь к одному из них. Но, к его ужасу, он полностью отрезан от всех. Никто не слышит его голоса и не обращает внимание на его прикосновения. В то же время, он находится в недоумении от его чувства облегчения, мира и даже счастья. Нет больше той части себя, что «я», которое страдает, которая нуждается и всегда на что-то жаловалось. Пережив такую легкость, душа после смерти, как правило, не хочет вернуться в свое тело.

В большинстве зафиксированных случаев временной смерти, после нескольких минут наблюдения, душа возвращается в тело и, таким образом, завершает свое знание жизни. Но иногда бывает, что душа продолжает перемещаться дальше в духовный мир. Некоторые описывают это состояние как путешествие через темный туннель. После этого некоторые души попадают в мир большой красоты, где они иногда встречают умерших родственников. Другие попадают в царство света и встречают существо света, от которого испытывают чувства Великой любви, излучения, согревающие душу. Некоторые утверждают, что это-наш Господь Иисус Христос, в то время как другие говорят, что это-ангел, но все согласны с тем, что это кто-то, полный добра и сострадания. Но некоторые другие попадают в мир темноты, где они видят отвратительные и жестокие существа.

Иногда после смерти встреча с таинственным светом сопровождается «обзором» жизни, когда человек вспоминает свое прошлое и дает нравственную оценку своим поступкам. После этого некоторые люди видят что-то подобное вроде барьера или границы. Они чувствуют, что, перейдя его, они не смогут вернуться в физический мир.

Не все люди, пережившие временную смерть, испытывают все этапы, описанные выше. Значительный процент людей, возвращенных к жизни, ничего не может вспомнить, что случилось с ними «на другой стороне». Указанные выше явления размещаются в порядке частоты их от наиболее к наименее вероятным. По данным некоторых исследований, только один из семи людей, которые покидали свои тела, рассказывали о видении света и разговаривали с существом света.

Благодаря прогрессу медицины, реанимация умерших стала почти стандартной процедурой во многих современных клиниках. Прежде, она почти не применялась. Следовательно, существуют различия между рассказами о жизни после смерти в древней, традиционной и современной литературе. Религиозные книги старой эпохи описывали явления душ умерших, которые рассказывали, что они видели рай или ад, и имели потусторонние встречи с ангелами или демонами.

Эту первую категорию можно рассмотреть как описания «дальнего космоса», так как они рассказывают нам о духовном мире, далеком от нашего собственного. Вторая категория зафиксированная врачами, описывает главным образом «ближний космос», то есть первый опыт души после смерти, которая только что покинула тело. Они интересны тем, что они дополняют первую категорию и дают нам ясное представление о том, что ждет каждого из нас на другой стороне. Между этими двумя категориями-эта история. Опубликованное архиепископом Никоном в «Троице Страниц» в 1916 году произведение под названием «Невероятное для многих, но истинное происшествие», охватывает оба мира- «близко» и «далеко». В 1959 году эта история под названием «Свято-Троицкий Монастырь» переиздана в виде брошюры, ее элементы будут приведены здесь в сокращенном виде. Она включает в себя элементы как более древних, так и современных явлений загробной жизни.

Все мы в час нашей смерти должны увидеть и пережить многое, к чему мы не привыкли. Цель данной брошюры — расширить и уточнить наше понимание неизбежной разлуки с бренным телом. Некоторые считают, что смерть-это сон без сновидений. Закрыть глаза, заснуть и ничего больше, просто мрак. Сон заканчивается утром, а смерть-это навсегда. Многие очень боятся неизвестного и их мучает вопрос: «что со мной будет?» Они стараются не хотеть думать о смерти. Однако, глубоко внутри нас всегда есть понимание неизбежности и сопровождающее ее чувство тревоги. Каждому из нас придется пересечь эту границу. Мы должны подумать об этом и подготовиться.

Некоторые говорят: «а что тут думать и готовиться? Это вне нашего контроля. Наше время, придет, и мы умрем, и все. Пока есть время, мы должны сделать все от нас зависящее от жизни. Есть, пить, любить, добиться власти и славы, денег заработать, и т.д. Не думать ни о чем неприятном, или расстраиваться и, конечно, не думать о смерти.» Так многие и делают.

Еще на раз каждый из нас может задавать более тревожные вопросы: «а что, если это не так? Что, если смерть- это не конец? А что, если я оказываюсь в совершенно новом месте с моей способностью видеть, слышать и чувствовать? И, самое главное,- что, если наше будущее за этим порогом частично зависит от пути, по которому мы жили в этой жизни, и то, чем мы были прежде, прежде чем мы переступили порог смерти?»

К. Икскуль был типичным молодым интеллектуалом дореволюционной России. Он был крещен в детстве и вырос в православной среде, но, как это было принято среди интеллигенции, был равнодушен к религии. Иногда он заходил в церковь и праздновал Рождество, Пасху, и даже принимал святое Причастие раз в год, но относил много православия к старомодным предрассудкам, в том числе учение о жизни после смерти. Он был уверен, что смерть-конец существования человека.

В один момент в его жизни, он заболел воспалением легких. Он был серьезно болен в течение длительного времени и в итоге был госпитализирован. Он не думал о своей грядущей смерти. Вместо этого он рассчитывал на восстановление быстро, так что он может вернуться к своей обычной рутинной жизни. Однажды утром он вдруг почувствовал себя намного лучше и подумал, что его, наконец, болезнь отпустила. Однако, к его удивлению, из-за этого врачи даже стали больше озабочены. Они даже принесли ему кислородный баллон и вскоре он почувствовал, как последовала полная диссоциация его от своего окружения. (Читайте следующую страницу, нумерация — ниже )

Добавьте статью в закладки, чтобы вновь вернуться к ней, нажав кнопки Ctrl+D .Подписку на уведомления о публикации новых статей можно осуществить через форму "Подписаться на этот сайт" в боковой колонке страницы. Если что непонятно, то, читайте .

В Библии сказано, что "прах возвратится в землю, откуда он и появился, а дух - к Творцу, Который и дал его"... Простите за каламбур, но сегодня только мертвый не пытается выяснить или узнать, что происходит с душой, когда человек умирает. Вот и я озадачилась этим вопросом.

Смерть человека - что это?

С биологической и физической точек зрения, смерть человека - это полная остановка всех процессов его жизнедеятельности. Это необратимое явление, которое никто из нас не сможет обойти стороной. В момент смерти человека происходят процессы, обратно пропорциональные его творению. Мозг необратимо разрушается, теряя свою функциональность. Стирается эмоциональный мир.

Где она - грань бытия?

В Библии сказано, что "прах возвратится в землю, откуда он и появился, а дух - к Творцу, Который и дал его". В соответствии с этим сегодня некоторые ученые вывели формулу На письме она будет иметь следующих два варианта:

• земной прах + дыхание жизни = живая душа человека;
• бездыханное тело + дыхание Создателя = живая личность.

Из формулы видно, что любой из нас наделен телом и мыслящим разумом. И до тех пор, пока мы дышим (в нас есть дыхание Бога), мы - живые существа. Наша душа - жива. Смерть же - это всякое прекращение жизни, это - небытие. Тело человека становится прахом, дыхание (дух жизни) возвращается обратно к Созидателю - к Богу. Когда мы уходим - наша душа медленно отмирает, впоследствии перерождаясь. В земле же остается разлагающийся труп. Об этом - далее.

Что происходит с душой, когда человек умирает?

Наша душа освобождается от тела на протяжении нескольких дней, пройдя несколько этапов очищения:

Итак, что происходит с душой, когда человек умирает? Из всего вышеизложенного можно заключить, что она обратно возвращается к Творцу, а не уходит в рай или ад. Однако позвольте! А как же Библия, говорящая о том, что наша попадает либо в рай, либо в ад? Об этом - далее.

Куда уходят души умерших людей?

Сегодня ученые пытаются доказать существование рая и ада, собирая свидетельства людей, которые вернулись "с того света". Кто не понял - я говорю о переживших Их свидетельства совпадают до мельчайших подробностей! Неверующие люди говорят, что видели ад своими глазами: их окружали змеи, бесы и ужасный смрад. Те, кто "побывал" в раю, говорят о свете, благоухании и легкости.

Где находятся души умерших людей?

Священнослужители и медики, которые общались с такими людьми, заметили интересную особенность: "побывавшие" в раю возвратились в свое физическое тело просветленными и спокойными, а те, кто "увидел" ад, очень долго пытались прийти в себя от кошмара. Специалисты суммировали все свидетельства и воспоминания "умерших" людей, после чего сделали вывод, что рай и ад действительно существуют, причем первый находится наверху, а второй - внизу. Все точно так же, как и в описании загробного мира по Библии и Корану. Как мы видим, нет единого мнения. И это совершенно справедливо. Кроме того, в Библии сказано, что "придет судный день, и мертвые восстанут из своих могил". Друзья, остается надеяться, что на наш с вами век зомби апокалипсис не выпадет!

Это важно!

Итак, друзья, мы с вами рассмотрели некоторые аспекты человека. Я постаралась наиболее точно изложить некоторые мнения современных ученых относительно этой проблемы. А теперь серьезно. Вы знаете, что происходит с душой, когда человек умирает? Вот и я не знаю! Чего таить греха, ответа на этот вопрос не знает никто: ни я, ни вы, друзья, ни ученые... Мы можем лишь предполагать, основываясь на тех или иных недоказанных фактах клинической смерти людей. Прямых же доказательств жизни после смерти или смерти после смерти нет, поэтому нам остается лишь оперировать бездоказательными аргументами, которые нам предоставляет наука. Как говорится, все усопшие уносят тайну с собой в могилу...

Куда уходит душа человека после смерти?

1. Я могу ошибаться, но логика мне подсказывает, что если бы душа переселялась в новое тело, как считают многие, то население Земли наверное не увеличивалось?
2. никуда. Души нет.
3. Душа это тело человека. А Бог образовал человека из земной пыли. И когда человек умирает он
   возвращаетса обратно в землю.
4. В Тонкий Мир
5. Души не ходят 🙂
6. Люди, вы не знаете Библию. У Бога нет мртвых, у Него все живы. Дух человеческий вечен. Есть смерть физическая это когда плоть умирает, а духовная смерть, это когда человеческий дух мертв для общения с Живым Богом, и возрождается дух человеческий Духом Святым, после покаяния. Вс просто. Человек становиться заново духовно возроджнным, то есть христианином.
7. Бога нет, души нет! Иуды сраные
8. Переселяется в новое тело.
9. Правду о том, что происходит с человеком после смерти, знает Бог наш Создатель. В своем Слове, Библии, он объясняет, в каком состоянии находятся умершие. Библия учит: когда человек умирает, он перестает существовать. Смерть это противоположность жизни. Мертвые не могут видеть, слышать и думать. В человеке нет бессмертного начала, которое продолжает жить после смерти тела. У нас нет бессмертной души или духа.
   Соломон сказал: Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают. Он объяснил, что мертвые не могут любить и ненавидеть, потому что в могиле.. . нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости (Екклесиаст 9:5, 6, 10). Также в Псалме 145:4 сказано, что со смертью исчезают все помышления человека. Люди смертны и не могут жить после того, как умирает тело. Нашу жизнь можно сравнить с пламенем свечи. Если свечу погасить, пламя просто исчезнет. Оно не будет гореть где-то в другом месте.
10. У кого души нет, он это свидетельствует сам, то не о чем и говорить. А вот кто имеет душу я знаю точно, что она вечна, как мир, как Бог. И после ухода с земного плана бытия душа идет домой к небесным родителям, сбросив свою земную оболочку.
11. В Навь уходит, к Пращурам нашим!
12. Библия утверждает, что душа умирает. " Ибо вот, все души - Мои: как душа отца, так и душа сына - Мои: душа согрешающая, та умрет. " (Иезекииль 18:4)
13. В тонкий мир. Розенкрейцеры например утверждают, что сначало душа отдыхает в небытие, потом, если очень был привязан к своему прошлому существованию на земле (тоесть к греховному) , начинает строить свои новые тела, физическое, ментальное и пр. Если человек при жизни на земле отрекается от всего физического, тоесть своего рода умирает, тогда душа направляется напрямик к Богу.
14. Да никуда, душа это церковная выдумка и ничего больше.
15. Вы можете это проверить на себе. Во время сна отсутствует ваша память. Вы помните, когда засыпаете, но не помните это во сне. Память физического сознания блокирована, потому что ДУША (перемещение души в сон) имеет собственное Сознание. Вы живте "во сне" полноценной жизнью и осознате это, лишь после своего пробуждения. На самом же деле, сон является частью перехода вашей души в следующее измерение (Тонкий мир) . Но разве вы себя во сне ЧУВСТВУЕТЕ бестелесным? - Нет. Вы точно также ощущаете себя в материальном плотном теле, как и после пробуждение. То есть я хочу сказать, что ваше тело всегда соответствует материальному в том измерении, куда перемещается ваша душа. Так вот, по дизайну Создателя (Бога) , человек, когда приходит его время, должен был уходить душой через сон, душа отрывается от физической белковой шкуры и человек, живя во сне, даже не знает, что близкие плачут за ним, видя его мртвое физическое тело. И не нужно думать, что сон - это вымысел иллюзорной жизни, и что это отражение мозга. Само по себе отражение не имеет чувств. Если вы смотритесь в зеркало и видите сво отражение, то оно (отражение) АБСОЛЮТНО НИЧЕГО НЕ ЧУВСТВУЕТ. Во сне же, напротив, вы Чувствуете абсолютно вс. Но поскольку глаза человека верят, что оторвавшийся хвост ящерицы, потерявшего его и есть она сама мртвая (это, как пример) , а на самом деле ящерица продолжает жить, то поэтому переход души человека в другое измерение происходит болезненно и мучительно, раздвоенным сознанием недовольного человека (землянина) , что он должен умереть без права его возрождения сознательного "я".

    РАЗУМ - это Чувства Творчества. Во что вы ВЕРИТЕ (Вера - это Чувства) в такое измерение вы переместитесь душой. Если ВЕРИТЕ внутри себя в ад и считаете, что его заслуживаете, признавая СТРАХ, вместо Творца-БОГА, то попадте в ад. Если ВЕРИТЕ внутри себя в Жизнь БОГА, переместитесь душой туда, где будут вести беседы только о БОГЕ. Вс зависит от ваших ЧУВСТВ. Каждому по ВЕРЕ его.. .

1:502 1:511

Куда уходит душа после смерти? Какой путь она совершает? Где находятся души усопших? Почему важны дни поминовения усопших? Эти вопросы очень часто заставляют человека обращаться к учению Церкви. Так что же мы знаем о загробной жизни? В этой статье мы попытаемся сформулировать ответы, согласно вероучению Православной Церкви, на наиболее частые вопросы о жизни после смерти.

1:1199 1:1208

Что происходит с душой после смерти?

1:1288 1:1293 1:1302

То, как именно мы относимся к своей будущей смерти, ждем ли ее приближения или наоборот - cтарательно вычеркиваем ее из сознания, стараясь не думать о ней вообще, напрямую влияет на то, как мы живем свою нынешнюю жизнь, на наше восприятие ее смысла. Христианин верит в то, что смерти как полного и окончательного исчезновения человека не существует. Согласно христианскому вероучению, все мы будем жить вечно, и именно бессмертие является подлинной целью человеческой жизни, а день смерти одновременно является днем его рождения для новой жизни. После смерти тела душа отправляется в путь навстречу к своему Отцу. Как именно будет пройден этот путь с земли на небо, какой будет эта встреча, и что последует за ней, напрямую зависит от того, как человек прожил свою земную жизнь. В православной аскетике есть понятие «памяти смертной» как постоянного удержания в уме предела собственной земной жизни и ожидания перехода в иной мир. Для многих людей, посвятивших свою жизнь Служению Богу и ближнему, приближение смерти было не надвигающейся катастрофой и трагедией, а наоборот - долгожданной радостной встречей с Господом. Старец Иосиф Ватопедский говорил о своей смерти: «Я заждался своего поезда, а он все не приходит».

1:3559

1:8

Что происходит с душой после смерти по дням

1:101

2:607 2:616

Строгих догматов о каких-то особых этапах на пути души к Богу в Православии не существует. Однако традиционно в качестве особых дней поминовения выделяются третий, девятый и сороковой дни. Часть церковных авторов указывает на то, что с этими днями могут быть связаны особые этапы на пути человека в иной мир — такое представление не оспаривается Церковью, хотя и не признается в качестве строгой вероучительной нормы. Если же придерживаться учения об особых днях после смерти, то наиболее важные этапы посмертного существования человека выглядят следующим образом:

2:1661

2:8

3 дня после смерти

2:54

3:560 3:569

Третий день, в который обычно совершаются похороны имеет и непосредственное духовное отношение к Воскресению Христа на третий день после Его крестной смерти и празднику победы Жизни над смертью.

3:931

О третьем дне поминовения после смерти говорит, например, св. Исидор Пелусиот (370-437): «Если ты хочешь узнать и о третьем дне, то вот объяснение. В пятницу Господь испустил дух. Это один день. Всю субботу Он пребывал во гробе, потом приходит вечер. С наступлением воскресенья Он восстал из гроба — и вот тот день. Ибо из части, как ты знаешь, познается целое. Так и мы установили обычай поминать усопших».

3:1679

Часть церковных авторов, например свт. Симеон Солунский, пишет о том, что третий день таинственно символизирует веру усопшего и его близких в Святую Троицу и стремление к трем евангельским добродетелям: вере, надежде и любви. И еще потому, что человек действует и проявляет себя в делах, словах и помышлениях (в силу трех внутренних способностей: разума, чувства и воли). Ведь в панихиде третьего дня мы просим Триединого Бога отпустить усопшему грехи, которые тот совершил делом, словом и помышлением.

3:915

Полагают также, что поминовение в третий день совершается для того, чтобы собрать и соединить в молитве тех, кто признает таинство тридневного Воскресения Христова.

3:1220 3:1229

9 дней после смерти

4:1774 4:8

Еще один день поминовения усопших в церковной традиции - девятый. «Девятый день, — говорит свт. Симеон Солунский, — напоминает нам о девяти чинах ангельских, к которым — как нематериальный дух — мог бы быть сопричислен и наш усопший близкий».

4:486

Дни поминовения существуют в первую очередь для усердной молитвы об умерших близких. Святой Паисий Святогорец сравнивает смерть грешника с протрезвлением пьяного человека: «Эти люди подобны пьяным. Они не понимают, что делают, не чувствуют своей вины. Однако когда они умирают, из их головы выветривается [земной] хмель и они приходят в себя. У них открываются душевные очи, и они осознают свою вину, потому что душа, выйдя из тела, движется, видит, ощущает всё с непостижимой скоростью». Молитва - это то единственное, как мы можем надеяться, что может помочь ушедшим в мир иной.

4:1616

4:8

40 дней после смерти

5:554 5:563

В сороковой день также совершается особое поминовение усопшего. Этот день, согласно свт. Симеону Солунскому, возник в церковной традиции «ради Вознесения Спасителя», которое произошло на сороковой день после Его тридневного Воскресения. Также упоминание сорокового дня есть, например в памятнике IV века «Апостольские постановления» (кн. 8, гл. 42), в которых рекомендуется совершать поминовения усопших не только на третий день и девятый дни, но и на «сороковой день после смерти, по древнему обычаю». Ибо так оплакивал и израильский народ великого Моисея.

5:1611

Смерть не может разлучить любящих и мостом между двумя мирами становится молитва. Сороковой день является днем сугубой молитвы об ушедшем - именно в этот день мы с особыми любовью, вниманием, благоговением просим Бога простить нашему близкому все согрешения и даровать ему рай. С пониманием особого значения первых сорока дней в посмертной судьбе связана традиция сорокоуста - то есть ежедневного поминовения умершего за Божественной Литургией. В не меньшей мере, этот период важен для близких, которые молятся и скорбят об усопшем. Это время, в которое близкие должны примириться с разлукой и вручить судьбу усопшего в руки Божии.

5:1170 5:1179

Куда уходит душа после смерти?

6:1745

6:8

Вопрос о том, где именно находится душа, которая не перестает жить после смерти, но переходит в другое состояние, не может получить точного ответа в земных категориях: на это место нельзя указать пальцем, ведь бестелесный мир находится за гранью воспринимаемого нами мира материального. Проще ответить на вопрос- к кому уйдет наша душа? И здесь, согласно учению Церкви, мы можем уповать на то, что после нашей земной кончины наша душа направится к Господу, Его святым и, конечно, к нашим ушедшим родным и близким, которых мы любили при жизни.

6:999 6:1008

Где находится душа после смерти?

6:1081

7:1587 7:8

После смерти человека Господь принимает решение о том, где будет находиться его душа до Страшного суда - в Раю или в Аду. Как учит Церковь, решение Господа является только и лишь Его ответом на состояние и расположение самой души, и то, что она чаще выбирала при жизни- свет или тьму, грех или добродетель. Рай и ад являются не местом, а скорее состоянием посмертного существования человеческой души, которое характеризуется либо пребыванием с Богом либо в противлении Ему.

7:876

При этом христиане верят, что перед Страшным судом все мертвые будут вновь воскрешены Господом и соединятся со своими телами.

7:1109 7:1118

Мытарства души после смерти

7:1183

8:1689

8:8

Путь души к престолу Божьему сопровождается мытарствами или испытанием души. По преданию Церкви суть мытарств в том, что злые духи обличают душу в тех или иных согрешениях. Само слово «мытарства» отсылает нас к слову «мытня». Так называлось место для сбора штрафов и налогов. Своеобразной платой на этой «духовной таможне» являются добродетели умершего, в также церковная и домашняя молитва, которую совершают за него его ближние. Конечно невозможно понимать мытарства в прямом смысле, как некая дань, приносимая Богу за грехи. Это скорее полное и ясное осознание всего того, что отягощало душу человека при жизни и что он не мог до конца почувствовать. Помимо этого, в Евангелии есть слова, которые дают нам надежду на возможность избежать этих испытаний: «слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня на суд не приходит (Ин 5:24)».

8:1594

8:8

Жизнь души после смерти

9:562 9:571

«У Бога нет мертвых», и те, кто живут земной и загробной жизнью для Бога одинаково живы. Однако то, как именно будет жить человеческая душа после смерти напрямую зависит от того, как мы живем и строим свои отношения с Богом и другими людьми при жизни. Посмертная судьба души - это, по сути, продолжение этих отношений или их отсутствия.

9:1196 9:1205

Суд после смерти

9:1242 9:1251

Церковь учит, что после смерти человека ждет частный суд, на котором определяется, где будет находиться душа до Страшного суда, после которого все мертвые должны воскреснуть. В период после частного и до Страшного суда участь души может быть изменена и действенным средством к этому являются молитва ближних, добрые дела, совершаемые в его воспоминание, и поминовение на Божественной литургии.

9:1975

9:8

Дни поминок после смерти

9:67

10:573

Слово «поминки» означает поминовение, и, в первую очередь, речь идет о молитве - то есть о том, чтобы просить Бога простить умершему человеку все грехи и даровать ему Царствие небесное и жизнь в Божьем присутствии. Особым образом эта молитва возносится в третий, девятый и сороковой день после смерти человека. В эти дни христианин призван прийти в храм, молиться от всего сердца за близкого человека и заказать заупокойное богослужение, прося Церковь молиться вместе с ним. Девятый и сороковой день также стараются сопровождаеть посещением кладбища и поминальной трапезой. Днем особого молитвенного поминовения усопших считается первая и последующие годовщины его смерти. Однако, святые отцы учат нас, что лучшим способом помочь нашим усопшим ближним является наша собственная христианская жизнь и добрые дела, как продолжение нашей любви к усопшему близкому человеку. Как говорит святой Паисий Святогорец «Полезнее, чем все поминовения и заупокойные службы, которые мы можем совершить за усопших, будет наша внимательная жизнь, та борьба, которую мы совершаем ради того, чтобы отсечь свои недостатки и очистить душу».

10:2670 10:8

Путь души после смерти

10:63

11:569 11:578

Безусловно, описание пути, который проходит душа после смерти, двигаясь из места своего земного обитания к Господнему Престолу и затем — в рай или ад, не стоит понимать буквально как некий картографически выверенный маршрут. Загробная жизнь непостижима нашим земным умом. Как пишет современный греческий автор архимандрит Василий Баккоянис: «Даже если бы ум наш был всесильным и всеведущим, он все равно не мог бы постичь вечности. Потому что он, будучи по своей природе ограниченным, всегда инстинктивно в вечности устанавливает некоторый временной предел, конец. Однако вечность не имеет конца, иначе она перестала бы быть вечностью!» В церковном учении о пути души после смерти, символически проявляется трудно постижимая духовная правда, которую в полной мере мы узнаем и увидим уже после окончания нашей земной жизни.

11:2103

11:8