Семейные расстановки и законы родовой системы. Метод системных расстановок по берту хеллингеру

Системная расстановка. Как это работает

Системная расстановка. Такое понятие появилось в нашем лексиконе недавно. В этой статье я постараюсь дать общее представление о методике, с которой сейчас уже работают многие психологи. Называется она «Системные и семейные расстановки».

Это очень сильная и очень эффективная помощь, работающая с индивидуальными проблемами человека.

Какие же проблемы могут решить расстановки?

Увидеть и найти решение:

Трудностей отношений с партнером или супругом,

Межличностные,

Семейные родительские проблемы,

Семейные,

Профессиональные трудности,

Проблемы со здоровьем,

А также психологические.

Что это и как работает?

Существует так называемое информационное родовое системное поле, имеющее свою структуру и три основных закона:

Принадлежности;

Иерархии (старшинства);

Баланса: брать - отдавать.

Когда нарушается один или несколько законов, возникают системные динамики, передающиеся из поколения в поколение. Феноменологический эффект нарушения, даже если он произошел далеко, глубоко в прошлом отражается на нас или наших детях. Сама система, информационное поле, находится вне времени и пространства. Любой человек, являясь членом своего рода и этой системы, несет в себе эти динамики и может не полностью проживать свою жизнь, перенося фрагменты этих системных нарушений в настоящий момент, что отражается на поведении, характере, болезнях, чувствах.

Методика расстановок позволяет изменить то, что мешает полноценной жизни, то, что другими способами исправить не удалось, не получилось.

Что происходит в процессе расстановки?

Медиатор или ведущий имеет возможность войти в родовое поле, систему, найти причину и выровнять баланс с помощью известных ему знаний. Система приходит в равновесие и динамика исчезает, значит исчезает сама проблема, с которой человек пришел на расстановку. Не стоит забывать, что запрос на решение проблемы должен быть совершенно конкретный и заказчик говорит о том, что он хочет получить в итоге. Если есть несколько проблем, на каждую из них нужна отдельная расстановка.

Иногда происходит так, что, исполняя роль заместителя в процессе расстановки, человек, замещающий кого-то, может обнаружить и проработать свою проблему, о которой он раньше даже не догадывался или искал другие пути решения. Чудес не происходит. Поэтому нужно понимать, что для изменений может потребоваться время, иногда час, иногда день, иногда год. Но процесс все равно уже запущен. Правильно обученный медиатор имеет возможность войти в родовую систему, найти причину и, используя знания, выровнять баланс. Как только система приходит в равновесие, динамика исчезает. И это означает, что проблема, с которой пришёл человек на расстановку, также исчезает. Просто перестаёт существовать. Жизнь человека меняется. Он становится самим собой.

Вот некоторые проблемы, с которыми работает метод расстановок:

Заболевания (рак, астма, гепатит)

Заболевания позвоночника

Беспричинные страхи

Мигрени

Проблемы с избыточным весом

Бесплодие

Выкидыши

Наркомания

Алкоголизм (как скрытый уход из жизни)

Игромания

Заикание

Плохие отношения с детьми или родителями

Склонность к суициду

Непреодолимые негативные желания или наоборот вялость

Пассивность

Неуверенность или чрезмерная гиперактивность

Невозможность самореализации

Плохая память

Депрессия

Агрессия

И ряд других.

Очень трудно в маленькой статье описать то, что происходит в действительности.

О расстановках, на сегодняшний день уже написано море статей. Профессиональные расстановщики, ведущие или медиаторы, это люди, проходящие обучение этому методу в течение двух лет, и в основном, уже имеющие психологическое образование. Хотя отсутствие такового не является отказом в обучение. Те люди, с кем я пересекаюсь довольно часто по теме расстановок, учатся во «Французском институте семейный и системных расстановок», непосредственно у Мастера – Идриса Лаора.

Чтобы не пересказывать методику и чтобы не цитировать статьи мастеров и учителей, я приведу один абстрактный и один конкретный пример, чтобы стало понятно, как работают расстановки.

Итак, пример о том, что может происходить, если один из членов семьи в роду незаслуженно забыт, вычеркнут из памяти, по разным причинам.

Многие знают такие примеры, когда во вполне благополучной семье происходит трагедия, и ребенок, который рос обычным и спокойным, вдруг попадает либо в плохую компанию, либо совершает преступление, и в итоге заканчивает жизнь в тюремной камере.

Что может происходить, с точки зрения расстановок?

Иногда действия человека не являются его личными действиями. Он начинает проживать жизнь предка, с которым переплетается его судьба, и который, возможно, прошел именно такой путь, и был вычеркнут из памяти. То есть - это исключенный член системы. Предок занимался разбоем, совершал преступления и попадал в тюрьму. От него отвернулись все родственники, считая его плохим, а мать, чтобы уберечь ребенка от дурного влияния, сказала, что отец погиб или исчез в неизвестном направлении. Ребенку дали понять, что отца у него нет. В обычной жизни, так происходит и довольно часто. Никто не желает иметь дело с плохими людьми, тем более с преступниками. Но на уровне системы, рода, это нарушение одного из основных законов. По сути, для системы это рана и она начинает ее лечить, выбирая обычно самого младшего члена семьи, и уже через него исправляет нарушение.

Что происходит?

Человек начинает повторять действия и поведение своего исключенного предка, совершать разбой, хулиганство или что-то подобное, и в итоге попадает в тюрьму.

Это пример, который ставит под сомнение тему самоустановки. То чувство, которое было перенято у предка, также будет влиять на самоустановку. Кстати, если говорить в целом о самоустановках, то можно сказать, что их просто не существует. Это чьи-то примеры и чьи-то установки, которые человек перенимает в процессе жизни. Но это уже о другом.

Возвращаясь к системным нарушениям, можно увидеть, что человек не виноват. Он несет ответственность за действия другого. Он взял на себя эту ответственность, даже не зная о ней.

Методом расстановок, можно пройти глубже в проблему, к ее корням, которые оказываются иногда на уровне девятого поколения и даже глубже. Те нарушения, которые возникли когда-то, нам не принадлежат, и мы не можем их осознать. Но, являясь представителями рода, эти проблемы передаются нам, как ныне живущим, а от нас могут перейти к следующим поколениям.

Второй пример. Реальный.

Женщина пришла с проблемой. Ее младший сын, которому 18 лет, потерял интерес к жизни. Он боится выходить на улицу, у него нет желаний и целей. Благополучная семья, правда, не так давно, переехавшая жить в Петербург из другой страны.

Первое время родители связывали депрессивное состояние сына с переездом. Но время шло и ничего не менялось. И тогда мать обратилась за помощью к расстановщикам. В процессе расстановки оказалось, что женщина делала два аборта, перед рождением второго сына. Забытые дети, вычеркнутые из жизни, как не рожденные, начали влиять на жизнь младшего члена семьи. Такие ситуации встречаются тоже довольно часто, когда причину возникновения депрессии и потери интереса к жизни объяснить не удается. Не рожденные или абортированные дети могут «заставить» человека дойти до самоубийства, они проявляют желание занять свое место и получить любовь родителей, которой они были лишены.

Что делается в данном случае?

Необходимо признать факт, что эти дети тоже являются членами рода и системы и принять их в своем сердце, как полноценных членов семьи, дать им место, согласившись с их существованием. Как происходит принятие, я описывать не буду. Это своего рода ритуал, который можно увидеть, придя на расстановку. Описать чувства и состояния невозможно никакими словами.

Когда-то, первый раз прочитав и посмотрев видео о расстановках Берта Хеллингера, я пыталась понять, как такое может вообще быть, почему и что происходит. Внешне это выглядит как спектакль, и поверить в то, что это является реальностью, довольно трудно, пока ты сам не принимаешь участие в этом действии. Присутствие поля чувствуется на столько сильно, что, являясь заместителем, человек действительно на какое-то время становится тем, кого замещает. Он переживает именно те чувства, которые переживал тот, роль кого он исполняет в расстановке.

В итоге, я все же хочу сказать одно. «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

В этом случае поговорка очень точна.

вот еще несколько примеров.

Жизненные параллели.

Часто в расстановках проявляются потрясающие жизненные параллели.

Клиентка не хочет работать, "ищет себя" в эзотерике, категорически отрицает церковь и христианство.

Ее отец не знал своего родного отца, его всю жизнь воспитывал отчим.

Отчество и фамилия у него от отчима.

Как говорят в ее семье "бабушка" нагуляла, но никто не знал от кого...

Бабушка всю жизнь свято хранила тайну.

Расстановка выявляет исключенного члена семьи.

Дед по отцу - монах, чьи духовные устремления направлены в христианство.

Свою жизнь посвятил служению, духовным исканиям, молитвам.

Клиентка неосознанно повторяет его судьбу.

Ее лояльность системе проявляется в отрицании церкви и христианства, она исключила это из своей жизни, так же как и деда.

Ее лояльность исключенному деду проявляется в духовных исканиях, молитвах, служении, в повторении его судьбы.

Плохие отношения с мамой.

У клиентки плохие отношения с ее матерью. Мама постоянно упрекает ее: «Ты отняла у меня все!»

Первопричина этих отношений открывается в расстановке – женщина, умершая в родах.

Мать клиентки несет чувства этой умершей в родах женщины, для которой ее дочь – это ее смерть, которая отняла у нее все, отняла у нее Жизнь.

Снимаем идентификации и клиентка впервые может подойти к своей маме и с благодарностью обнять ее.

Деньги или призвание.

У клиентки очень престижная специальность, шикарное образование.

Но всю жизнь она стоит перед выбором либо деньги и выматывающая скучная работа, либо безденежная работа по призванию, которая греет душу. Соединить деньги и призвание не получается.

Ставим заместителя клиентки и две фигуры – Деньги и Призвание.

Заместитель транслирует чувства клиентки: «Меня эти две фигуры как-будто разрывают на две части и я не знаю, что делать.»

Фигуры Денег и Призвания превращаются в родителей клиентки, которые развелись, когда клиентка была совсем маленькой. Клиентка практически не общалась со своим отцом, который сильно пил. Мама не одобряла общение дочери с отцом.

Обычно при разводе и таких двойственных посылах - мама хочет одного, папа совсем другого - ребенку очень сложно. Он в жизни может подчиниться одному из родителей, но в душе будет лоялен другому родителю, например повторяя его судьбу.

И потом в жизни этот ребенок уже будучи взрослым будет постоянно сталкиваться с проблемой жесткого выбор "Или то, или это". Противостояние будет видеть во всех сферах жизни.

И не сможет соединить в жизни "И то и это."

Жизнь будет постоянно ставить перед проблемой выбора.

А ключевой момент тут в выборе "между мамой и папой" и когда происходит долгожданное соединение родителей в сердце – проблема выбора отпадает.

Становится возможным принять и то, и другое одновременно, и призвание начинает приносить большую радость и большие деньги.

Энурез у ребенка.

Девочка, 11 лет. Мама умерла, папа сидит в тюрьме, девочка воспитывается бабушкой и дедушкой.

У ребенка псориаз и энурез.

Энурез – это невыплаканные детские слезы.

Работали индивидуально с помощью расстановочных картинок и метафорических карт с симптомом псориаза.

Начинаем работу с рисунка. Прошу ее нарисовать псориаз и того, кто прячется за этим симптомом, потом того, кто прятался за симптомом – на второй картинке, уже без образа псориаза.

Девочка нарисовала мужчину и сама испугалась его, начала ныть и попросила выбросить картинку.

Продолжили работу с помощью фигурок и метафорических карт.

Интересно то, что энурез у девочки прекратился сразу же после проведенной расстановки, хотя работали мы над другим симптомом.

P.S. Псориаз прошел через несколько месяцев.

Берт Хеллингер для прекращения энуреза у ребенка предлагает следующее:

…«Некоторые родители сталкиваются с проблемой, когда их уже относительно большой ребенок мочится во сне. Таким детям можно рассказать историю, включив в нее небольшие сцены, такие как, например: нужно закрыть водопроводный кран или починить водосточный желоб.

Например. Красная Шапочка пришла в гости к бабушке. Она уже собиралась войти в дом, когда заметила, что водосточный желоб сломан и вода капает на крыльцо дома. Тогда Красная Шапочка сказала про себя: «Сначала я починю желоб». Она пошла в сарай, взяла немного смолы и лестницу. Приставила лестницу, взобралась по ней на крышу и заделала дырку в водосточном желобе, чтобы вода не капала на крыльцо. Только после этого Красная Шапочка зашла в дом бабушки.

Или. Приходит как-то утром к Белоснежке один из семи гномов и жалуется, что всю ночь на него капало с крыши и он проснулся в совершенно мокрой кровати. Белоснежка сказала: «Сейчас я все сделаю». Когда все гномы ушли на работу, она взобралась на крышу и, обнаружив, что одна черепица просто съехала в сторону, поправила ее. Когда гном вернулся вечером с работы, он был такой уставший, что даже забыл спросить Белоснежку про крышу. На следующее утро он об этом и не вспоминал, потому что все было в порядке.

Один отец, у дочери которого была такая проблема, рассказал ей эти истории, и они сразу подействовали. На следующее утро кровать была сухая. Но при этом он узнал еще кое-что интересное.

Раньше, когда он рассказывал дочери сказки перед сном, она слушала очень внимательно и следила за тем, чтобы он ничего не пропустил и не добавил от себя. Но сказка о Красной Шапочке, рассказанная с изменениями, не вызвала у нее ни малейшего протеста, она восприняла эти изменения как сами собой разумеющиеся. Это говорит о том, что знающая душа ребенка объединяется с рассказчиком. Душа хочет найти решение, но оно не должно быть озвучено дословно, тогда ребенок с помощью понимания и мужества сможет сделать что-то новое.

Конечно, ребенок понял, что хочет сказать отец, иначе ничего не изменилось бы. Но, не называя саму проблему, отец проявил уважение к стыду ребенка. Ребенок почувствовал глубокое уважение к себе, почувствовал, как бережно к нему относится отец, и смог соответственно среагировать.

Ребенок и сам знает, что мочится в постель, не нужно ему об этом говорить. Он также знает, что этого делать нельзя. Ему не нужно об этом говорить. Когда ему дают советы или напоминают о его проблеме, он чувствует себя униженным. Если такой ребенок следует совету, он утрачивает часть собственного достоинства, в то время как родителям достоинства «прибавляется». Ребенок защищается, не воспринимая совета. Именно потому, что я даю ему совет, он должен поступить иначе, чтобы сохранить чувство собственного достоинства. Достоинство - это главное для любого человека, также важно оно и для ребенка. Только если ребенок почувствует, что совет дан ему с любовью, он последует совету.»

Жизненный успех.

Клиент – подросток, 16 лет. Считает себя неудачником. Родители развелись несколько лет назад.

Клиенту в ближайшее время предстоит поступление в очень престижное военное училище, с огромным конкурсом и сложнейшими экзаменами.

Ставим заместителя клиента, его маму, его папу и фигуры «Жизненный успех» и «Военное училище».

Фигура «Жизненный успех» стоит, отвернувшись от клиента.

Работаем с принятием обоих родителей, принятием силы мужского рода через отца, с принятием Успеха.

И хотя Хеллингер говорит о том, что у нашего успеха лицо нашей матери, эта расстановка показывает следующее – успех клиента имеет лицо его отца. Его успех приходит к нему через отца, через его мужской Род.

После расстановки мальчик с первого раза поступает в заветное военное училище и успешно продолжает там свою учебу.

Бесплодие.

Клиентка пришла перед свадьбой – вступает во второй брак. Запрос – бесплодие.

Находится в разводе с первым мужем, отношения до сих пор незавершенны.

Ушла от мужа, хотя очень любила его. Объясняет свой уход тем, что так ему будет лучше.

В первом браке был нерожденный ребенок (аборт).

В расстановке выясняется, что клиентка не может смотреть на своего нерожденного ребенка, а заместитель ребенка транслирует на клиентку очень много агрессии.

Имущество.

Клиентка разводится с мужем, и каким-то образом получается, что ее имущество (2 квартиры) остается у него. Ставим ее, ее мужа и имущество. Фигура имущества сразу же садится в ноги к заместителю ее мужа как ребенок, а муж поддерживает его. Заместительница клиентки не в силах смотреть на ребенка. Оказывается у клиентки и ее мужа был нерожденный ребенок (выкидыш).

Работаем с ситуацией и клиентка, не смотря на сильную боль, принимает в свое сердце своего ребенка и встает рядом с мужем, поддерживая ребенка.

Имущество в этом случае всего лишь указывало на ситуацию с их ребенком, призывало посмотреть на него.

Бесцельность существования и упадок сил.

Клиентка не имеет в своей жизни никаких целей, не знает чего хочет в своей жизни, постоянно чувствует упадок сил, не живет - а существует.

Расстановка показывает ее идентификацию (сильнейшую связь ее Души) с нерожденной сестрой - ее мама сделала аборт.

И клиентка несет все чувства и эмоции этого нерожденного ребенка.

После расстановки клиентка впервые почувствовала Вкус Жизни.

Я ищу тебя во всех мужчинах.

У клиентки повторяющийся любовный сценарий. Все ее мужчины начинают воспринимать ее как сестру. И она слишком многое прощает своим мужчинам. У нее было много мужчин, но отношения с ними не устраивают клиентку. Она ищет своего единственного и неповторимого.

Расстановка показывает, что во всех своих мужчинах она ищет своего нерожденного старшего брата. У ее папы была первая любовь - и в тех отношениях был нерожденный ребенок (аборт).

Клиентка подтверждает, что с детства мечтала о старшем брате. И в своих отношениях с мужчинами проецировала на них роль своего старшего брата. Поэтому многое им прощала - ведь брат это навсегда... И разочаровывалась в них - не находя того, кого в них искала...

То же самое происходит и с мужчинами, у которых есть нерожденная сестра. Они начинают искать ее во всех женщинах - и не находят...

Иногда бывают ситуации когда мужчина начинает искать своего нерожденного брата в других мужчинах. Он становится гомосексуалистом - из огромной любви к своему нерожденному брату - ему нужно чувствовать его рядом с собой - в другом мужчине...

Другой вариант гомосексуализма - когда у человека сильная идентификация с человеком противоположного пола из его рода. То же самое можно сказать про лесбийскую любовь.

Любовный треугольник.

У клиентки непростые отношения одновременно с двумя мужчинами. Один значительно старше ее, другой - ее ровесник. Ее отец и брат погибли в аварии.

Расстановка показывает, что два мужчины рядом с ней заменяют ей папу и брата.

Ее душа таким образом пытается оживить дорогих ей людей.

Астма.

У клиентки маленькая дочь, страдающая астмой.

Расстановка показывает глубокую связь дочки с ее прадедом, который во время войны умер от пневмонии.

После расстановки наступает значительное улучшение состояния здоровья у девочки.

Панический страх.

У клиента панический страх того, что его убьют.

Начинаем индивидуальную работу на фигурках и выясняется, что в Роду клиента есть донской казак, который убил человека.

И клиент хочет заплатить своей жизнью за тот грех...

Переплетение судеб выходит на поверхность, становится понятен источник этого страха. И страх уходит.

Деньги.

Запрос клиентки - деньги. Хочет хорошо зарабатывать - не получается, а когда удается заработать - деньги утекают сквозь пальцы.

Расстановка показывает основные причины:

Много зарабатывать - опасно - могут раскулачить и сослать. Это раскулаченная семья ее прадеда.

А деньги утекают сквозь пальцы - выводят на аборты ее мамы.

После расстановки - через полгода - ситуация с деньгами кардинально меняется в лучшую сторону.

Я тоже на войне, как и мой дед.

У клиента напряженные отношения с людьми, много конфликтов "Не на жизнь, а на смерть"... Он со всеми воюет по поводу и без повода. Ему нужны враги, чтобы с кем то сражаться и кого-то ненавидеть. Ему нужно противостояние.

"Человек, который стремится к войне, не задумывается о том, хочет ли его противник сражаться. Человек, стремящийся к войне, слеп. Он никогда не смотрит на врага, он просто бросается на него. Он не хочет смотреть на врага. По существу, любой встречный для него враг. Ему не нужно видеть врага, он сам создает врага и бросается на него. Когда внутри человека бушует битва, враги появляются извне." Ошо.

Дед клиента погиб на Войне. А у внука сильная идентификация с дедом.

Он также как и дед, остался на Войне...

Часть души человека, побывавшего на войне - остается на поле боя.

Понимание приходит и ситуация меняется - клиент понимает, что он внук Воина, но ему не нужно воевать, чтобы доказывать таким образом свою любовь и принадлежность деду.

Он может помнить деда по другому.

Быть Победителем по жизни.

У меня были Великие Жизни. Опыт прошлых жизней.

Иногда в расстановке приоткрывается кармический опыт из прошлых жизней клиента.

В жизни клиентки полоса стихийных бедствий: в доме сломалась вся техника, на голову чуть было не упал кирпич, у машины отвалилось колесо, а через несколько дней угнали машину... Состояние замороженности эмоций и тела. Снежная королева. И совсем нет желаний.

Расстановка выявляет святого-старца отшельника, достигшего самадхи в заброшенной пещере. Желания клиентки стояли возле этой пещеры - стремились в духовный мир, а в материальном мире не было никаких зацепок.

Ставим фигуру Жизни клиентки - она кажется ей неказистой и маленькой по сравнению с теми Великими жизнями. Клиентка говорит фразу: "У меня в Роду были Великие судьбы."

И ко всем участникам расстановки приходит понимание, что фраза должна быть другой: "У меня были Великие Жизни".

Одновременно с этим открывается семейно-родовой слой и проявляется нерожденная старшая сестра клиентки.

В конце расстановки клиентка, стоя в потоке энергии, обнимает свою Жизнь и Предназначение.

У другой клиентки в процессе расстановки проявилась родственная Душа в виде любимого мужчины и обоюдное стремление этих душ друг к другу через многие жизни. И шло такое послание: "Нам повезло встретиться в этой жизни, мы встречаемся не каждую жизнь, поэтому цени меня в этой жизни..."

Материнство и Деметра.

У беременной клиентки (3 месяца беременности) - угроза выкидыша - кровяные выделения.

Начинаем работу на архетипическом уровне. Из 70 карт клиентка наугад достает одну карту - и на ней греческая Богиня Деметра - Богиня Материнства.

Послание Богини таково -"На тебе кровь - смотри туда"...

На белой блузке клиентки действительно маленькая капелька крови.

У клиентки был аборт.

Работаем с ситуацией. На следующий день клиентка почувствовала сильную связь с ребенком, спокойствие и выделения полностью прекратились.

Зависть и гордыня.

Клиентка часто сталкивается с чужой завистью, направленной на нее.

Ставим ее и фигуру зависти. Проявляются два убийства в роду.

В роду клиентки были богатые промышленники меценаты, девизом жизни которых было: 80% прибыли отдавать на благотворительность.

Вместо духовной десятины (10%) - отдавать 80% прибыли.

Из лучших побуждений ее предок меценат хотел творить добро, чтобы все вокруг были богаты и счастливы. Да не оскуднеет рука дающего...

Фигура зависти превратилась в фигуру убийцы и говорила про справедливость... Предок поставил себя выше других людей. Он был необыкновенно щедр. Он считал себя необыкновенным, исключительным, щедрым... Духовная гордыня привела к зависти.

А зависть привела к убийству.

В результате становится понятно, что гордыня и зависть две стороны одной медали...

Освобождение через поколения.

Запрос клиентки - отношения с мужчинами, скрытая ненависть к мужчинам.

Три раза была замужем, сейчас в разводе. От первого мужа есть ребенок, в последующих браках не смогла забеременеть, хотя со здоровьем все было хорошо.

Работали индивидуально.

Также по ходу расстановки клиентка вспоминает про два убийства в Роду - ее дядя убил свою мать, а ее тетя убила своего мужа.

Ставим корневую/изначальную причину, которая привела к таким последствиям.

Это женщина, которая убивала своих новорожденных детей.

Рожала и убивала.Очень много убитых младенцев...

Склоняемся перед судьбами убитых младенцев, не понимая как она могла так поступать, ведь она же - их мать!

Смотрим еще раз на ситуацию - встаем в ее роль - и приходит понимание того, что она не могла поступить иначе.

У нее уже были дети, которых было нужно кормить, но тогда были голодные времена и прокормить всех не получилось бы...

И ей приходилось выбирать... Она готова была лучше убить саму себя, убить своего мужа, от которого ей приходилось рожать, но тогда не выжил бы никто... И она убивала своих младенцев, прося у Бога освобождения...

И спустя поколения - это освобождение пришло - ее потомки услышали крик ее души...

Дядя клиентки исполняет желание той женщины умереть и одновременно, неся чувства убитых младенцев - мстит своей ни в чем не повинной матери. Он несет в себе чувства тех младенцев, он видит в своей матери ту женщину. И эта идентификация приводит к убийству.

А тетя клиентки несет в себе чувства той женщины к своему мужу, ее ненависть к мужу, от которого ей приходилось рожать и убивать своих детей. И тетя убивает своего мужа, видя в нем мужа той женщины, смотря на него ее глазами.

И клиентка подводит фигурку тети к той женщине и сама говорит такую фразу: "Теперь ты свободна, я освободила тебя."

В этой ситуации очень ярко виден пример сильнейшей идентификации и ее последствий.

И становятся понятны слова Хеллингера, о том, что за всеми даже нереально жестокими событиями стоит Любовь.

"Рабский труд"

У клиентки на работе сложности с непосредственным начальством.

На нее взвалили все, что только возможно и при этом относятся, как к безмолвной рабыне. И даже не дают возможности уволиться...

Расстановка выявляет репрессированного прадеда, который был вынужден молчать, чтобы спасти жизнь своего друга-начальника, который его предал.

Прадед восстал против системы, которая шла по трупам, ломая волю и жизни людей... "Система раздавила его" - это слова клиентки о прадеде.

Прадеду сломали Жизнь, но не сломали его сильный внутренний стержень.

Но видим, что ситуация с прадедом не изначальна, что это последствия чего-то более глубокого и древнего...

Идем глубже - это древний Египет - строительство пирамид.

И какой-то человек раздавлен огромной глыбой камня, из-за того, что сломалась/отказала система поднятия камней.

"Система раздавила его" -всплывают слова клиентки. Вот куда они относятся, откуда идут...

Рабский труд во имя Богов.

Пирамида стоит Вечность, но она построена людьми, которые потеряли свои жизни на этой работе.

Очень часто фразы в нашей речи неслучайны, они о чем-то напоминают нам из глубины Души, из глубины Веков...

Каждая системная расстановка по Берту Хеллингеру индивидуальна и делается под запрос клиента.

__

________

Отношения в паре.

"...Душ притяженье сметает плотину ложных приличий..."

На системных расстановках есть удивительная возможность:

почувствовать то, что чувствует Ваш партнер по отношению к Вам;

понять почему именно таким образом развиваются Ваши отношения;

понять почему он такой / она такая;

понять почему он/она так поступил / поступила;

увидеть скрытые причины того,чем вызвано то или иное отношение;

осознать свой "любовный сценарий" и если нужно - изменить его.

Вы увидите как работает закон удачных отношений в паре - соблюдение баланса между "давать" и "брать".

Одиночество и другие проблемы между мужчиной и женщиной часто уходят своими корнями назад на несколько поколений вглубь рода.

Например, так называемый "венец безбрачия" приводит к тому, что из поколения в поколение у одиноких матерей рождаются преимущественно девочки, из лояльности повторяющие затем судьбу матери, бабушки, судьбу женщин своего рода.

Системные семейные расстановки позволяют прервать эту цепь повторяющихся событий и обрести свою собственную судьбу.

Конфликты могут возникнуть, если жене не хватает отца и она ищет отца в муже, ставит мужа на место отца и ожидает от него то, что недополучила в детстве.

Или муж переносит на жену роль своей матери.

Обычно тот мужчина, у которого плохие отношения с мамой, находится в постоянном поиске "его единственной и неповторимой", меняет женщин как перчатки и не находит удовлетворения, ведь его единственную маму не заменит никто.

Очень часто человек не может обрести счастье в личной жизни из-за идентификации с первой любовью своей матери/отца.

Например, мать неосознанно видит в сыне свою первую любовь и продолжает удерживать возле себя взрослого сына всевозможными способами - начиная болеть и т.п.

Или дочь, находясь в переплетении с первой любовью отца, не находит контакта со своей матерью, видит в ней соперницу, ведет себя не как дочь, и не может уйти из родительской семьи в свою собственную жизнь.

В уже сложившихся семьях критический момент может прийтись на рождение ребенка, когда все чувства жены направлены на ребенка, а муж отходит на второй план.

С точки зрения семейной системы, приоритет должен быть у отношений между мужем и женой, а отношениям родителей и ребенка отводится второе место, так как ребенок - это результат любви между мужем и женой.

Аборт почти всегда приводит к разрыву отношений в паре.

Почему возникает любовный треугольник? Что делать?

Расстановка позволяет распутать клубок сложных взаимоотношений.

__________________

Развод. Что делать?

Расставание с любимым человеком приносит одному партнеру огромную боль, а другому огромное чувство вины.

"Мои мечты и чувства в сотый раз идут к тебе дорогой пилигримов..."

Расстановка помогает завершить отношения так, чтобы они действительно были завершены и человек стал свободен для чего-то нового.

Если в семье есть дети, они должны знать, что то, что происходит между родителями, их не касается, что так бывает, что муж и жена расходятся, но у них по прежнему есть мама и папа, которые любят их.

Бывает, что женщины препятствуют встречам ребенка с отцом.

А ребенок любит обоих родителей - ведь в нем половина от мамы и половина от папы.

Но его ставят перед трудным выбором: " если он будет лоялен отцу, то будет виноват перед матерью", или "если он будет лоялен матери, то будет виноват перед отцом".

С виду ребенок послушен тому из родителей, кто побеждает, а втайне - тому кто проигрывает.

Это его компромисс.

Так что триумфа здесь быть не может, и совершенно бессмысленно добиваться в этом победы.

Ребенок всегда походит на того из родителей, кто, например, при расставании теряет что-то в своей судьбе.

Если ребенок не слушается одного родителя, то в большинстве случаев он следует ценностным представлениям другого родителя.

Такое непослушание это опять таки всего лишь другой вид послушания и лояльности.

Если кто-то из родителей прямо или косвенно говорит ребенку: "Не становись таким как твоя мать/твой отец", то ребенок будет следовать примеру именно этого другого родителя.

Женщина должна уважать в своем бывшем муже отца ее детей. Ребенок должен это чувствовать.

После развода женщине лучше оставить себе фамилию бывшего мужа до нового замужества, но ни в коем случае не возвращать девичью фамилию. Девичья фамилия - это шаг назад. Оставляя фамилию бывшего мужа, мы выражаем уважение тому, что между нами было, тому периоду и чувствам нашей жизни.

Расстановки помогут Вам найти выход из сложной жизненной ситуации развода с наименьшими потерями для Вас и Ваших детей.

Возможно, Вы научитесь мерить события своей жизни на радость.

А Вы знаете, что бывает радость потерь? Называется - освобождение от прошлого.

Получите возможность общаться с людьми, к которым притягивает незримый магнит, обещая чудо внутренних открытий.

"Что-то новое стучится в мою Жизнь,

даже еще не стучится,

а ходит вокруг, шуршит загадочно,

манит и обещает что-то очень хорошее.

Скоро войдет."

_

Аборт.

Метод расстановок Берта Хеллингера уделяет большое внимание перенесенным абортам. Действительно, в ходе расстановки часто вскрывается масса проблем, связанных именно с прерванной в прошлом беременностью.

Эти проблемы могут касаться самой несостоявшейся матери или детей, зачатых после абортов.

Типичная проблема женщины после перенесенных абортов - это неосознаваемое стремление к воссоединению с абортированными детьми (т.е. - к собственной смерти), отсюда тяжелые и опасные для жизни заболевания, такие как миомы и рак матки, рак молочных желез, алкоголизм, травмы.

Кроме того, одновременно с абортом в классическом его понимании, нередко происходит и "аборт отношений" между партнерами.

Не менее тяжелые проблемы свойственны детям, зачатым после абортов.

У этих детей ослаблена связь с матерью, подавлено чувство близости с ней.

Но самое страшное - неосознаваемое ощущение ребенком своей виновности перед не родившимися братьями и сестрами ("я живу вместо вас").

Такой ребенок не может найти правильного места в жизни, пытается жить "не своей" жизнью, отсюда не редко гомосексуализм, неудачи в личной жизни, наркомания, алкоголизм, опасные для жизни увлечения, болезни, уход из дома.

Стоит особо сказать, что польза расстановки на тему абортированных детей обычно настолько очевидна, что впечатляет даже опытных психотерапевтов.

_______________

________________

Болезни.

Тяжелые болезни или повторяющиеся болезненные симптомы в системной расстановке нередко оказываются следствием особой роли заболевшего внутри его семьи.

Часто человек неосознанно в память о каких-то умерших членах рода принимает решение заболеть, демонстрируя таким образом свою любовь к ушедшим предкам. В этом случае болезнь выступает своего рода напоминанием об этих родственниках.

В других случаях речь может идти, например, о повторении тяжелой судьбы умершего родственника, о неосознанном искуплении чьей-то вины и т.п.

В расстановках по поводу бесплодия и невынашивания беременности обычно выявляются произошедшие в роду тяжелые события: повторяющаяся потеря детей женщинами рода, смерть женщины в родах или тяжелые болезни после родов.

Бесплодие и невынашивание беременности являются результатом страха и неосознаваемой защиты женщины от ситуации, угрожающей ее жизни и здоровью.

Освобождающее действие расстановки нейтрализует и сам страх, и причину повторяющихся в роду трагедий.

Также с помощью расстановки можно посмотреть действие того или иного лекарства на Ваш организм.

_________________

____________________

Расстановка на снятие повторяющегося негативного сценария.

Смерть, болезни, потери, несчастные случаи, конфликты, разводы, выбор неудачных партнеров могут происходить по одному и тому же сценарию, или с одной и той же временной закономерностью.

Например, раз в год или несколько лет, по определенным датам и т.п.

В системных расстановках в подобных случаях выявляется не принятое членами рода в прошлом событие, например, рождение ребенка, смерть, женитьба, развод.

Разрешение проблемы в ходе расстановки позволяет освободиться от этого сценария.

Тяжелые судьбы предков нередко отражаются на судьбе потомков. Потомки могут неосознанно повторять в той или иной мере тяжелую судьбу предков или, наоборот, жить "не своей жизнью", испытывая неосознаваемый страх перед подобной судьбой.

Исключенные даже в далеком прошлом члены семьи, умалчивание о предках с трудной судьбой часто служат причиной того, что для равновесия кто-то из потомков исключает себя из семьи и рода (уезжает, живет в тяжелых условиях, довольствуется малым, лишается свободы, стремится к смерти).

Расстановка позволяет прервать повторение негативного сценария.

____

______________

Расстановка на снятие зависимостей.

Алкоголь, курение, наркотики.

Расстановка позволяет выявить причины зависимостей и освободиться от них.

Алкоголизм - это горькие невыплаканные слезы.

Часто матери детей, чьи отцы страдают алкогольной зависимостью, запрещают детям принимать даже в душе своего отца из страха, что ребенок повторит его судьбу.

Расстановка поможет ребенку признать своего отца и его судьбу, но в то же время позволит ребенку быть свободным от лояльности судьбе отца и не иметь проблем с алкоголем.

__________

_________________

Расстановка на снятие страхов, панических атак.

Иногда мы не отдаем себе отчета в том, что многие наши действия продиктованы различными неосознаваемыми страхами, перенятыми нами в родительской семье.

Первый муж бабушки погиб на войне, а Вы не можете создать семью из страха потерять близкого человека. Страх настолько силен, что уж лучше вовсе не иметь семьи, чем еще раз пережить это чувство потери.

Ваша бабушка оказалась приемной дочерью в чужой семье и всю жизнь чувствовала себя одинокой и нелюбимой. Вы встречаетесь с мужчиной, который Вам не нужен только из-за страха одиночества.

Некоторые страхи человек может чувствовать даже на физическом уровне, когда "тело сжимается от страха и душа уходит в пятки".

Расстановка позволяет увидеть и устранить причины страхов.

_____________________

___________

Лишний вес.

Расстановка помогает выявить Ваши индивидуальные причины, влияющие на Ваш вес и стабилизировать его через принятие этих причин.

Возможно, что этот вес совсем не лишний, он просто о чем-то напоминает его владельцу.

Например, о том что у вас есть неродившиеся братья и сестры, о том что кто-то в роду умер от голода или о чем-то еще.

Иногда про человека говорят "Ест за двоих". Задумайтесь, а кто этот второй? Возможно, это ваш неродившийся брат или сестра.

Сейчас другие времена и от голода не умирают, но неосознаваемый перенятый из рода страх перед голодной смертью заставляет человека есть впрок.

В случае абортов, женщина своим увеличившимся телом, как бы донашивает своих неродившихся детей.

Большой живот у мужчины может означать то, что он не принимает свою мать, но его тело, его живот принимает форму живота его беременной мамы, помня то время, когда он, находясь в утробе матери, принимал ее полностью.

________________________________________

__________________

Гармоничные отношения с родителями.

Чтобы отношения с родителями стали гармоничными необходимо:

соблюдать "закон иерархии в семье", т.е. "родители большие, я маленький", "родители дают, а я беру;

не пытаться исправить то тяжелое, что было в роду, что уже невозможно исправить (чувство "если я откажусь от чего-то, то возможно удастся что-то исправить);

не брать на себя чужую вину (например, мать делает аборт, а чувство вины несут ее дети)

выйти из родовых переплетений (например, когда сын переплетен с судьбой своего деда, он ведет себя в семье родителей как главный, он не на своем месте и не может брать ресурсы от своих родителей).

выйти из идентификаций с предыдущими партнерами родителей;

восстановить прерванное в детстве движение любви к родителям.

Очень важен поклон родителям. Он несет в себе уважение, смирение и признание. Поклон уравновешивает какие-то вещи. Поклон делается медленно, чтобы увидеть, что происходит в душе.

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

Базовая расстановка "Я и мое место в родительской семье".

Место человека в Жизни во многом зависит от того какое место он занимает в своей родительской семье.

Найдите свое Место под солнцем!

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка «Область влияния».

Расстановка покажет Вам в чьей сфере родительского влияния Вы находитесь, куда направлена Ваша энергия (возможно вся Ваша энергия уходит на то, чтобы достучаться до одного из родителей, который стоит «на службе» - занят чем-то тяжелым в системе, и возможно все ваши силы направлены на поддержание/удержание родителя в жизни).

Эта расстановка поможет Вам склониться перед судьбой родителя, увидеть то тяжелое(если оно есть), что Вас разделяет и идти в свою собственную Жизнь.

_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Отношения с друзьями, коллегами, партнерами по бизнесу, соседями.

Коллеги на работе, партнеры по бизнесу, соседи или друзья часто вынуждены играть для Вас роль каких-то членов Вашей семьи, с которыми нарушены семейные взаимосвязи.

Восстановление отношений с этими членами семьи в ходе расстановки приводит к решению во взаимоотношениях на работе или в бизнесе.

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

Достойная работа.

З ачастую не удается найти такую работу, чтобы соответствовала всем пожеланиям: и оплата была достойной, и сама работа нравилась и коллектив был хороший и т.д.

Расстановка позволяет найти то событие в роду, которое препятствует профессиональным успехам, и благополучно его разрешить.

Так же, если человек не принимает одного из родителей, место этого родителя не может оставаться пустым, человек ставит на родительское место работу или религию, или что-то еще. Но это место обладает качествами отвергаемого им родителя и человек в скором времени разочаровывается - меняет работу, меняет религию - становится буддистом, например. И вся его жизнь - это вечный поиск - поиск непринятого им родителя.

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Деньги.

"Не приписывайте деньгам человеческих пороков..."

Очень часто деньги для нас окрашены переживаниями и жизненным опытом наших предков.

Например, из поколения в поколение на бессознательном уровне может передаваться послание "Деньги - это опасность."

Возможно, это послание нашего прадеда, который был раскулачен или далекого предка, который был убит из-за денег.

И в наше мирное время их потомок отказывается от денег, сознательно сам не понимая - почему он не может нормально зарабатывать...

Послания предков, которые мешают иметь деньги - могут быть разными:

"Для того чтобы заработать деньги - надо много и тяжело вкалывать ",

"Твоя работа ничего не стоит",

"Грязные деньги",

"Твое время ничего не стоит",

"Легких денег не бывает",

"Женщина может получить деньги только от мужчины",

"За все нужно платить" , и прочее...

Тогда было другое время/другая эпоха/другие события и их убеждения насчет денег были уместны.

Расстановка помогает увидеть и наладить Ваши личные отношения с деньгами, с уважением к посланиям Ваших предков.

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Самореализация.

Вроде бы все хорошо - и бизнес процветает, и работа нравится, и люди рядом замечательные, а чего-то не хватает.

Хочется, чтобы душа пела. И никак не понять, отчего временами тянет куда-то...

Расстановка может помочь Вам увидеть, к какой цели Вам имеет смысл стремиться: главные и второстепенные цели, важность, реальность или ненужность.

Вообще решить, Ваша ли эта цель или она неосознанно заимствована у какого-то члена Вашего рода.

А также убрать препятствие, мешающие Вашему движению к цели, помочь сделать выбор в пользу какой-то цели.

Цель сама скажет Вам, нужно ли продолжать движение в направлении к ней или нет.

Расстановка позволяет выявить стремления Вашей души и поработать с препятствиями, мешающими Вам заниматься тем, к чему Вас тянет.

В процессе расстановки на самореализацию клиент получает разрешение от своих предков на то, чем он хочет заниматься.

В процессе расстановки на движение к цели мы работаем с препятствием, мешающим движению к цели и ее достижению.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка творческих идей.

Предназначена для творческих личностей - писателей, сценаристов, режиссеров,актеров, художников, музыкантов, ученых.

Эта расстановка может стать для Вас генератором новых идей, характеров, образов.

Она может показать развитие сюжета или взаимоотношений с точки зрения сценариста/писателя/музыканта и отношение к сценарию/произведению зрителей, читателей или аудитории.

Такая расстановка полезна, когда вы находитесь в состоянии творческого "ступора" или когда хочется уточнить характеры каких-то персонажей, или чего-то еще.

Она также позволяет опробовать различные варианты продолжения произведения. Авторы получают возможность по-новому увидеть распределение ролей.

Возможно рассматривать не роли и персонажи, а черты характера.

Тогда для основных действующих лиц составляется набор из нескольких основных черт характера и рассматривается взаимодействие персонажей с такими наборами качеств.

Точно также ученые могут понаблюдать за развитием событий и увидеть возможный результат от введения в заданную ситуацию по очереди рассматриваемых ими четырех элементов: одно, другое, одно и другое, ни первое, ни второе. Рекомендуется для записи на видео.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

"Блаженство чакр".

Йога учит не просто контролировать тело, а управлять своей жизнью.

Йога начинается с любви к себе.

Занимающийся йогой получает в подарок здоровье, бодрость и особое состояние - умиротворенное торжество, царящее глубоко внутри и проявляющееся во всем - в походке, в улыбке, в уголках глаз.

Йога наполняет энергией и смыслом то, что у Вас уже есть.

Эта уникальная расстановка направлена на гармонизацию энергетических центров клиента, способствует обретению ощущения внутренней целостности.

Чакры представляют собой ключи к нашему физическому и ментальному здоровью.

Семь чакр служат основными распределителями тонкой энергии внутри человеческого тела.

Цвета чакр соответствуют цветам радуги: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий и фиолетовый.

Постоянный и неизменный баланс чакр дает отличное здоровье и ощущение общего благополучия.

Дисбаланс любой чакры может оказывать самое глубокое влияние на наше физическое и эмоциональное состояние.

Существует множество способов влияния на энергию чакр: йога, пранаяма (полное дыхание), использование кристаллов и драгоценных камней, использование звуков тибетских поющих чаш.

В расстановке "Блаженство чакр" используется музыка тибетских поющих чаш, а информация "считанная с лепестков лотоса" является эксклюзивной и дает новый толчок к повышению осознанности, пониманию внутреннего мира.

Пробуждаются и активизируются могучие целительные силы, духовные и нравственные сокровища, дремлющие в каждом.

_________________________________________________________

_________________________________________________________

Расстановка "Пылинки снов".

"Проснешься и стряхнешь песчаные пылинки снов,

Но скалы воображения стоят неколебимо..."

Иногда один и тот же сон снится несколько раз, западает в душу, тревожит и куда-то зовет...

Его можно посмотреть в расстановке и что-то понять для себя, ведь сны - это проявление нашего бессознательного.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Настоящее-прошлое-будущее".

В этой расстановке Вы увидите где Вы сейчас. Держит ли Вас что-то в прошлом, живете ли в настоящем, смотрите ли Вы в будущее.

Вы сможете признать и отпустить свое прошлое, для того чтобы с удовольствием жить в настоящем и с уверенностью смотреть в будущее.

Люди привыкли механически отделять время от самих себя, потому что человеку проще и привычнее поступать именно таким образом. Да и часы, кажущиеся нам чуть ли не источником времени, в немалой степени способствуют ощущению, что оно есть нечто постороннее.

Точно также необдуманно (и даже легкомысленно) расчленяем мы единое время на прошлое - настоящее - будущее, забывая, что время - это не циферблат с делениями. На самом же деле очень важно понять связность, неразрывность настоящего, прошлого и будущего.

Настоящее - не момент, не граница разделения, а время, где прошлое и будущее сливаются. Прошлое всегда есть зерно, исток или корень для настоящего. Прошлое живет в настоящем, определяет его, и нет ничего в настоящем, что не проистекало бы из прошлого.

Необходимо понять второй, основной смысл выражения "настоящее время". Настоящее - значит истинное, подлинное, неподдельное, в котором можно действовать, изменять что-либо, в том числе и влиять на будущее.

Возможно, кто-то захочет добавить в свою расстановку еще одну фигуру - Вечность.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка "Кусочки моей души".

Это только кажется, что за все платят деньгами.

За все действительно важное платят кусочками души.

У шаманов есть техника возвращения потеряных когда-то кусочков души.

Также это можно сделать в расстановке и обрести цельность.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Расстановка "Дух-Душа-Тело".

Индивидуум, живущий на Земле, представляет собой единство трех составляющих: Тела, Души и Духа, каждая из которых имеет свою программу.

С самого рождения начинается борьба программ, и эта борьба называется Жизнью.

Следовательно: человек с рождения и до естественной смерти обеспечен всеми видами внутренних противоречий.

Через Тело индивидуум получает от родителей наследственные болезни, родовую карму, а нередко и родовые проклятия, и родовые долги.

Через Душу - карму перевоплощений и отработку испытаниями негативных качеств.

Через Дух - устремление вперед, эволюционирование энергии, и возможно, определенную миссию.

Под миссией, мы понимаем, особое задание (поручение), которое заложено в программу индивидуума, и для выполнения которого он воплощен на планете Земля, а точнее откомандирован определенными силами Космоса в точно отведенное, для выполнения этого задания, время.

Душа обладает величайшею силой, потому что дух и тело сливаются в ней, превращая её в место личности и влияния человека.

Воля, интеллект и эмоции человека находятся в ней.

Иногда душа тоже сама берёт бразды правления в свои руки через рассудок человека, создавая мир понятий, который и управляет человеком.

Для того, чтобы управлять мог дух, он должен получить на это одобрение души, иначе дух беспомощен в управлении души и тела. Решение же зависит от души, потому что в ней живёт личность человека.

Фактически душа является осью всего существа человека, потому что его воля принадлежит ей.

Только в том случае, если душа пожелает сама смириться, дух сможет управлять всем человеком.

Если же она бунтует против занятия такой позиции, дух бессилен управлять.

Этим объясняется значение свободной воли в человеке.

Человек не автомат, которым Бог управляет по Своей воле, но он, скорее, обладает полной независимой властью решать и выбирать сам.

У него есть орган проявления воли, и он может решать следовать Божией воле, или противиться ей.

Желание Бога, чтобы дух, будучи самой благородной частью человеческого существа, управлял им полностью.

Однако, воля - решающая часть индивидуальности - принадлежит душе.

А воля определяет, будет ли управлять дух, тело или она сама.

Между телом и духом существует постоянная связь и взаимодействие.

Все то, что происходит в душе человека в течение его жизни, имеет значение и необходимо только потому, что вся жизнь нашего тела и души, все мысли, чувства, волевые акты, имеющие начало в сенсорных восприятиях, теснейшим образом связаны с жизнью духа.

В духе отпечатлеваются, его формируют, в нем сохраняются все акты души и тела.

Под их формирующим влиянием развивается жизнь духа и его направленность в сторону добра или зла.

Жизнь тела нужны только для формирования духа и прекращаются, когда его формирование закончено, или вполне определилось его направление.

Жизнь тела и души можно сравнить с полной красоты и прелести жизнью виноградной грозди.

Прекращается питание ее соками лозы, росой небесной, окропляющей нежный пушок сочных ягод, и остаются лишь выжимки, обреченные на гниение; но жизнь виноградных гроздьев продолжается в полученном из них вине.

В него переходит все то ценное, прекрасное и благоуханное, что было выработано в живых ягодах под благотворным действием света и солнечного тепла.

И подобно тому, как вино не портится, а продолжает жить своей собственной жизнью после смерти винограда, становясь тем лучше и драгоценнее, чем дольше оно живет, и в бессмертном духе человеческом продолжается вечная жизнь и бесконечное развитие после смерти тела и прекращения деятельности души.

Расстановка "Дух-Душа-Тело" оказывает целительное и вдохновляющее воздействие во всех сферах жизни.

________________________________________________________

________________________________________________________

Расстановка «Он, она и душа их отношений»

Расстановка помогает разобраться в отношениях с любимым человеком.

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

Расстановка по арканам Таро.

Структурная расстановка по объединению 4 элементов в человеке:

Сила - жезлы, огонь, сила, энергия.

Изобилие/полнота - диски, земля, полнота Жизни, богатство, изобилие.

Ум/ясное сознание - мечи, воздух, мышление.

Интуиция - кубки, вода, чувства, внутренний ребенок, сердце.

Эта ресурсная расстановка оказывает исцеляющее действие во всех сферах жизни человека.

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

Расстановка "Инь и Ян".

Жизненная сила Ци возникает в результате превращений Инь и Ян.

Инь и Ян представляют собой две фундаментальные силы, которые создают вселенную и приводят ее в гармонию путем своего взаимодействия.

Эти две противоположные, конфликтующие силы присутствуют в каждом действии.

Они символизируют две противоположные энергии, которые, видоизменяясь и взаимодействуя, представляют собой динамику мира.

Это символ говорит о том, что реальность состоит из взаимодействия противоположностей и противоположных принципов.

Инь и Ян зависят друг от друга, создают постоянное движение, поднимаясь и опускаясь, как волны, и поддерживают взаимную гармонию.

Как мужчина и женщина являются партнерами в танце, в любви и жизни, Инь и Ян не только противоположны, но и гармонично дополняют друг друга.

Человеческая натура склонна недооценивать силу Инь, т. е. силу непроявленности, силу слабости.

Проекция, проявление, выражение связаны с мужской энергией Ян.

Но Инь - сила столь же реальная, что и Ян!

Расстановка помогает принять свою мужскую и женскую часть. гармонизировать отношения с противоположным полом.

Очень сильная расстановка.

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

Расстановка "Моя любимая сказка".

В детстве у каждого из нас была своя любимая сказка.

Сердце ребенка трогает сказка, в которой находит отражение либо его собственная судьба, либо судьба другого члена семьи/Рода, с которым он связан.

Эта расстановка помогает увидеть глубинный родовой сценарий Жизни человека.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Части тела".

Структурная расстановка на работу с симптомом.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

Расстановка "Цветущее дерево".

Структурная расстановка 5 первоэлементов человека :

воздух

вода

земля

огонь

дерево

Инь-Ян и Пять первоэлементов – основа Вселенной.

Возникая из взаимодействия Инь и Ян, Пять базовых элементов (у-син) – пять основных видов энергии – являются основой мироздания.

Любая система, существующая во Вселенной, будь то человек, компания, страна или планета, представляет собой стадию динамичного взаимодействия, и, в идеале, равновесия между пятью первоэлементами.

Для создания гармонии, во всем необходимо поддерживать динамичный баланс между пятью первоэлементами.

Человек, его тело, организация, страна – абсолютно все – здоровы и находятся в гармонии и с самими собой, и со Вселенной, если пять первоэлементов в них сбалансированы.

_______________________________________________________

_______________________________________________________

Расстановка "Любовь, секс и духовность".

Какую роль в Вашей Жизни играют Любовь, Секс и Духовность?

Всегда ли удается их совместить?

Расстановка поможет привести в гармонию эти области Вашей Жизни.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Греческие Богини. Архетипы женственности.

Греческие богини – это женские образы, которые живут в человеческом воображении уже более трех тысячелетий. Они олицетворяют женские устремления и в них воплощены поведенческие модели.

АРТЕМИДА: богиня охоты и луны, соперница и сестра.

АФИНА: богиня мудрости и ремесел, стратег и дочь своего отца.

ГЕСТИЯ: богиня домашнего очага и храма, мудрая женщина и незамужняя тетушка.

ГЕРА: богиня брака, хранительница долга и жена.

ДЕМЕТРА: богиня плодородия и земледелия, воспитательница и мать.

ПЕРСЕФОНА: девушка и повелительница подземного царства,

восприимчивая женщина и мамина дочка. АФРОДИТА: богиня любви и красоты, творческая женщина и любовница. ГЕКАТА: колдунья, сваха, посредница.

Греческие богини прекрасны и сильны. Они следуют исключительно собственным побуждениям, не зная диктата внешних обстоятельств.

Эти богини отличаются друг от друга. У каждой из них есть свои положительные и свои потенциально отрицательные свойства. Мифология показывает, что именно для них важно, и в метафорической форме говорит нам о возможностях похожих на них женщин.

Я также пришла к мысли, что греческие богини Олимпа, каждая из которых уникальна, а некоторые из них даже враждебны друг другу, представляют собой метафору внутреннего разнообразия и внутренних конфликтов женщины, тем самым проявляя ее сложность и многогранность.

В каждой женщине потенциально присутствуют все богини.

Когда несколько богинь сражаются за господство над женщиной, ей необходимо самой решить, какие аспекты ее сущности и в какое время будут доминирующими, иначе она будет метаться из крайности в крайность.

В Древней Греции женщины хорошо знали, что их место в жизни и род занятий неразрывно связаны с властью той или иной богини, которую, соответственно, и следовало почитать каждой из них.

Богини живут во внутреннем мире современных женщин в качестве архетипов и, претендуя на полное господство над своими подданными, как и в Древней Греции, берут то, что им причитается.

Женщина может в течение какого-то времени или даже всю жизнь оставаться во власти определенного архетипа, даже не зная, кому именно из богинь она служит.

Дети от рождения обладают характерными чертами, в разной степени присущими различным архетипам богинь, – они энергичны или спокойны, своенравны или покладисты, любопытны и не очень, склонны к одиночеству или общительны.

К двум-трем годам в девочке явно проявляются качества, присущие той или иной богине. Послушная маленькая девочка, довольствующаяся выполнением материнских пожеланий, так же отличается от малышки, способной самостоятельно уйти из дома, чтобы как следует изучить окрестности, как Персефона от Артемиды.

Имея виды на будущее своего ребенка, родители поддерживают одних богинь и подавляют других.

Если родители хотят, чтобы их дочь была "милой, нежной и хорошенькой" или "маленькой маминой помощницей", они приветствуют в ней качества Персефоны и Деметры.

Девочка, знающая, чего она хочет, и стремящаяся иметь такие же привилегии, как ее брат, может быть названа "своевольной", хотя она всего лишь являет собой настойчивую Артемиду.

Когда в ней обнаружится Афина, ей могут посоветовать "вести себя как все девочки".

Нередко модель поведения, проявляющаяся в ребенке, не находит одобрения со стороны семьи.

Присущий ребенку образ богини так или иначе взаимодействует с семейными ожиданиями.

Если родители осуждают определенную богиню, это не значит, что ее воздействие на девочку прекратится. Девочка может научиться подавлять естественные для нее побуждения, но при этом она теряет самоуважение. Подавление естественных склонностей приводит лишь к тому, что девочка начинает ощущать собственную фальшь.

Родители, поощряющие и поддерживающие естественное развитие дочери, дают ей возможность делать то, что для нее важно; в результате девочка чувствует себя хорошо и уверенно.

Иногда тот или иной архетип пробуждает неожиданная встреча или событие, и тогда олицетворяющая его богиня активно вмешивается в жизнь женщины.

Например, беспомощность другого человека может властно потребовать от женщины бросить все свои дела и превратит ее в заботливую Деметру.

Деньги могут заставить бескорыстную, ценящую подлинно человеческие взаимоотношения женщину стать Афиной, занятой поиском обеспечивающих приличный заработок контрактов.

Сменой жизненных приоритетов угрожает женщине влюбленность. Привычные схемы не в состоянии долго сохранять свою власть на архетипическом уровне..

Пробуждение Афродиты может повлечь падение влияния Афины, и тогда любовь затмевает значимость профессионального успеха.

Супружеская неверность обесценивает брачные узы Геры.

Активизация отрицательных аспектов богини под действием тех или иных обстоятельств способствует развитию психиатрической симптоматики.

Расстановка "Кармический путь"

Кармический путь личности, цель Вашего кармического пути, его Дары и ловушки.

Для этой расстановки необходима дата Вашего рождения, так как кармический путь личности определяется с помощью астрологи ческих вычислений.

Астрологические расстановки.

Мы все живем в океане космических влияний планет. Несмотря на то, что планеты кажутся очень далекими, их энергетические поля достигают Земли и влияют на структуры земной жизни, на тела и души людей. Излучения планет образуют непрерывно изменяющиеся энергетические структуры, из которых сплетается ткань жизни и всего творения.

Считается, что на нас действуют 9 планет, 7 из них обладают физическими телами, а две теневые.

Эти семь видимых планет являются своего рода энергетическими центрами Вселенной. Они являются проводниками закона кармы.

Солнце.

Активная мужская энергия Солнца – символизирует мужской Божественный аспект, олицетворяет отца. Требует уважения к отцу. Если нет уважения к отцу – закрывается солнечный аспект в жизни (то же самое относится к начальнику, правительству).

Луна.

Луна представляет женское Божественное начало. Луна олицетворяет женскую материнскую энергию, отвечает за детство, деторождение, чувства и эмоции. Важно – служить своей матери.

Марс.

Природа Марса – мужская, огненная, воинственная. Дает уверенность в себе, силу воли и энергию для достижения цели.

Солнце и Луна представляют мужское и женское начало в плане отцовства и материнства, а Марс и Венера символизируют любовных партнеров.

Венера.

Венера – это наше умение любить, ценить красоту, быть гармоничным. Венера – показатель искусства – музыка, пение, танцы, живопись, поэзия. В натальной карте мужчины Венера обозначает жену или возлюбленную. Венера – показатель партнера по браку, сексуального партнера.

Меркурий.

Меркурий символизирует речь, общение, торговлю, образование, интеллект.

Юпитер.

Юпитер отвечает за характер человека, твердость его принципов, уровень его морали и нравственности. Юпитер планета творчества, энергии расширения. Он главный показатель детей, их количества, их здоровья и наших отношений с ними.

Юпитер – планета удачи, милосердия, оптимизма и благополучия, денег и процветания. Юпитер – показатель хорошей кармы и неожиданных подарков судьбы, показывает запас благочестия из прошлых жизней.

Сатурн.

Сатурн называют вершителем судеб.

Если Юпитер символизирует творчество и расширение, то Сатурн – сжатие и разрушение. Юпитер – Бог радости, оптимист, Сатурн – Бог скорби, пессимист. Юпитер – добрый учитель, Сатурн – суровый, а иногда жестокий. Сатурн управляет болезнями, старостью и смертью – этими суровыми учителями человеческой жизни, перед которыми склоняется все сущее, подвластное времени. С другой стороны, разрушение – это вечный спутник творения, а распад и смерть – необходимые условия для новой жизни и роста.

Раху.

Раху – показатель кармических задач. Это планета крайностей – он действует либо через низший, либо через высший аспект.

Кету.

Кету – планета мудрости, духовного мира, отвечает за просветление и освобождение. Знак и дом, где находится Кету, показывает сферу, в которой мы работали в прошлой жизни и где у нас имеются глубокие реализации.

Ресурсная песня.

Когда мы поем свою любимую песню - через нее выражаются наши глубинные чувства, и эти чувства не всегда совпадают с текстом песни...

Методика "Ресурсная песня" позволяет пропеть свою песню сквозь эти чувства, проживая их телесно - и чувства уходят, отпускают человека.

Мой женский Род.

Возвращение Силы Женского Рода.

Возвращение Женственности.

Принятие Женского Счастья.

Расстановка для женщин, которые хотят почувствовать поток Силы своего женского Рода и получить Благословение женщин своего Рода на Женское Счастье.

Мой мужской Род.

Расстановка для мужчин, которые хотят принять Силу своего Мужского Рода и почувствовать крепкое плечо отца, деда, прадеда, прапрадеда и далее...

Берт Хеллингер заметил, что часто источник проблемы клиента лежит на уровне жизни предков, например, родителей или бабушек-дедушек. Какие-либо задачи, непрожитые до конца сценарии или неисправленные ошибки прошлого, передаются потомкам по Роду, тем самым, вплетая их в проживание и проработку того, что не завершили предки. Поэтому другие методы, которые ограничиваются рассмотрением только текущей жизни человека, как правило неэффективны, не дают увидеть и устранить причины тех или иных нежелательных явлений. Неотреагированные чувства, разрушительные сценарии поведения, болезни передаются потомкам и проживаются как свои собственные. В рамках семейных расстановок, исследование проблемы клиента ведётся шире, системно, выявляются и устраняются источники проблем, корень которых находится в жизни не только текущих, но и предыдущих поколений. Итак, расстановки по Хеллингеру - это метод, позволяющий работать с человеком как с частью системы, находить и устранять причины тех или иных негативных явлений в жизни человека, источник которых, находится в жизни предков.

В ходе своих наблюдений, Берт Хеллингер выявил безсознательные поступки и реакции членов семьи, ведущие к увеличению страданий (например месть дочери другим мужчинам за маму, с которой плохо обращался папа, ведёт к тому что появляется еще больше невинных жертв и несчастья, в то время как проблема не решается), а также несколько ключевых законов семейных систем (будут подробно рассмотрены ниже), нарушение которых приводит к тем или иным негативным последствиям.

Многим расстановки помогают решить проблемы, некоторые люди выходят совершенно изменившимися, несмотря на то что совсем не понимают что произошло, всё выглядело как какой-то странный театр, но, в тоже время, есть ощущение, что случилось нечто важное. В процессе расстановки можно выделить некоторую структуру, ключевые моменты, понимая которые, происходящее становится более ясным и нередко поучительным.

Как происходит системная расстановка по Хеллингеру

Человек приходит с какой-то проблемой, которую хочет решить. С ведущим идёт небольшое обсуждение, выявляется насколько для решения подойдёт метод расстановки (иногда человеку просто знаний не хватает, возможно какого-то житейского совета). Далее для рассматриваемой системы клиента, например семьи, выявляется несколько значимых в данной ситуации человек. На их роли из числа участников клиент или ведущий выбирает заместителей и расставляет в соответствии с тем, как ощущается их положение в системе. Проявляется поле рассматриваемой системы, постепенно заместители погружаются в роли и начинаются транслировать процессы, происходящие в семье. Например, заместитель мамы может ощутить родительские чувства к заместителю своей дочери, заместители двух враждующих членов семьи начинают проявлять друг к другу агрессию, а сестра начнет плакать по поводу рано умершего брата. Если необходимо, в расстановку добавляются еще некоторые роли и отслеживается как их появление влияет на систему и изменения в поведении.

По взаиморасположению и отношению между элементами системы определяются нарушения, связанные с запросом клиента. Далее предпринимаются различные шаги для того чтобы устранить выявленные нарушения, например, через изменение положения заместителей, расстановке их в нужном порядке или через проговаривание разрешающих фраз, в результате чего меняется поле семьи и состояние клиента, уходят причины негатива (иногда необходима дополнительная работа для устранения накопленных последствий). Клиент, как правило, наблюдает всё со стороны, а затем вводится в поле расстановки для совершения ключевых действий, проживания и закрепления образа-решения.

После расстановки лучше ни с кем её не обсуждать, стараться не разговаривать некоторое время (и с самим собой тоже, не задавать вопросов, не пытаться анализировать), побыть наедине с собой, не выходить из процесса, полностью принять в себя и усвоить то что произошло. Иногда человек начинает говорить (больше подходит «болтать») для того чтобы сбросить напряжение, таким образом он сбивает настрой и уменьшает силу расстановки, эффект производимый ей.

В результате расстановки, система перестраивается, поэтому могут появиться новые, измениться, либо прекратиться прежние отношения между людьми, уйдёт то, что их связывало вместе. Возможны существенные метаморфозы в жизни членов системы, например уходят болезни или перестают происходить нежелательные события, кто-то женится, взрослые дети уезжают из квартиры родителей и начинают жить самостоятельно, непримиримые родственники мирятся, иногда проявляется что-то, что долго скрывалось и призывает к ответственности, к уплате по старым счетам, на которые закрывались глаза. Т.е. могут происходить не только приятные изменения, но и то, что болезненно воспринимается некоторыми членами системы, требующее отработки и перестройки.

Идея переложить функцию отображения скрытых тонких процессов на самих людей - очень хороша, т.к. люди, по своей сути, от природы, хорошие трансляторы, они постоянно отрабатывают сигналы из тонкого плана, реализуя в плотном (более подробно ниже). Человек имеет больше степеней свободы, более гибкий, чем любая другая система, любой другой инструмент, например, карты, маятник, рамка и др. Заместители могут перемещаться, говорить, проявлять эмоции, выстраивать фигуры, показывать динамику, связь, взаимодействовать и т.д., что позволяет более полно и живо передать тонкие процессы. Также это даёт некоторую наглядность и проще воспринимается окружающими, происходящее понятнее, естественнее и ближе к повседневной жизни человека, чем, форма в которой выдаётся информация в других системах (Таро, маятник и др.).

Метод расстановок может применяться не только для развязывания семейных переплетений, но также и для решения вопросов личного развития (на чем сейчас лучше сконцентрировать своё внимание), поиска места в жизни, прогнозирования (какой выбор наиболее оптимален для человека), для прояснения и налаживания отношений внутри коллективов, например организаций (что происходит между сотрудниками на тонком плане, где слабые места, почему директор перестал хорошо работать, как лучше выстраивать отношения с тем или иным сотрудником, в чем причина текущих неудач, массовых увольнений и апатии в компании, что можно сделать, как клиенты отнесутся к нововведениям). Можно сказать, что это техника, в основе которой лежит феномен замещающего восприятия, способность человека отождествляться с какими-либо объектами (субличность, человек, фигура сна, коллектив, орган тела) или довольно абстрактными понятиями, процессами, качествами и явлениями (смерть, отношения, причина, эмоция, заболевание, жизнь, мудрость).

Расстановки, помимо групповой формы, могут проводиться один на один со специалистом, тогда места фигур помечаются «якорями», а специалист перемещается от метки к метке и вживается в ощущения данной фигуры, дальше всё происходит примерно также как и при групповой работе. Работу можно производить и в своём воображении, наедине с самим собой.

Системное рассмотрение проблем

Распространенный узкий взгляд на те или иные негативные поступки или пороки человека часто не позволяет решить проблему, т.к. нередко в этом участвуют несколько людей и причина, источник такого поведения может быть в другом человеке, а всё сваливают на жертву и ищут (и находят) изъяны в ней. Если посмотреть на проблему шире, увидеть человека как часть системы, обратить внимание на взаимоотношения элементов, то нередко ситуация представляется совсем в другом свете, соответственно и решения появляются другие.

Пример «Мужчина пьёт»

Первый муж женщины ушел от неё и она через некоторое время выходит за другого, скорее всего, не по любви. Женщина постоянно недовольна своим новым мужем, сравнивает его с другими и находит недостатки, а особенно с первым. Это происходит как явно - что бы мужчина ни сделал, всё не то, так и на тонком плане - женщина внутри регулярно агрессирует, посылает негативные мысли, не уважает и презирает мужчину, вместо дома как крепости, хорошего уюта, одни зуботычины. Муж постепенно начинает пить, т.к. не выдерживает постоянных атак. Возможно он и не осознает источника проблемы, чувствует что ему нехорошо и чтобы как-то уйти от этих чувств, забывается в спиртном. Мужчина жертвует собой ради сохранения брака.

Обычно говорят, что-то подобное: «всё у него хорошо, дак ведь пьёт!» , «сходи закодируйся!» (в таком случае, перекрывается возможность отдохнуть, ненадолго защититься и тогда вероятны другие, более серьезные последствия, например проблемы с сердцем и ранняя смерть или «немотивированные» приступы агрессии и побои), «такой замечательной женщине не повезло с мужиком» (поведение человека внутри семьи и на людях иногда сильно различается, под воздействием различных эгрегоров перестраивается и восприятие мира, и роли исполняемые человеком. Женщина вполне может быть «мягкой и пушистой» на людях. См. ниже по тексту о воздействии эгрегоров.), «перестань пить». Чтобы перестать пить, необходимо увидеть источник проблемы, а также иметь силы принять решение выйти из отношений. Либо женщине разобраться с тем что происходит, откуда эти эмоции, в чем их причина, а это тяжело и не хочется смотреть в ту сторону, т.к. может всплыть нечто серьезное, требующее больших затрат энергии и работы над собой. И в этом случае, для отвода глаз навешивается клеймо что «мужчина-пьяница» (распространенный вариант «решения» проблемы подсознанием, чтобы снизить давление на сознание. См. статью о работе сознания и подсознания), тогда делать ничего не надо, занимается позиция жертвы, вся ответственность и вина перекладывается на другого. Это частный случай, для иллюстрации, есть и другие причины пьянства и в каждом случае нужно смотреть индивидуально.

Как видно выше, при внешней декларации каких-либо желаний, часто люди внутри себя не хотят изменений, желания служат ширмой, говоря подобным образом или занимаясь самообманом, человек получает некоторую выгоду. Действительная реализация желаемого, может быть совершенно не выгодна некоторым участникам, т.к. может привести к перестройке системы и взаимоотношений внутри неё, иногда эти отношения могут прекращаться (муж видит, что жена вышла замуж не по любви и осознает пагубность дальнейшего нахождения с ней), возможна даже чья-то смерть (например, когда один человек удерживал другого или хотел умереть вместо него, говоря глубоко внутри: "лучше я вместо тебя" ). Все объекты (как эгрегоры, так и люди), которые не заинтересованы в реальных изменениях, начинают по мере сил сопротивляться, создавать различные искушения и непредвиденные обстоятельства с целью вернуть всё в прежнее русло. Например, как только, мужчина подходит близко к пониманию, жена становится «шелковой» (состояние часто наведено эгрегором и бессознательно проигрывается) и постепенно отводит его от «дурных» мыслей, или когда муж готов к решительным действиям, появляются неотложные дела и приходят мысли (из системы), что лучше пока этого не делать, внутри звучат слова: «ну потерпи, подожди еще чуть-чуть. А может всё изменится?» . Состояния мужчины могут прыгать от «ноги моей больше здесь не будет» , до полной абсурдности прежних мыслей и непонимание того, как он мог об этом думать. Эти состояния сильно зависят от того, к какому эгрегору сейчас подключен мужчина.

Воздействие эгрегора на человека

После расстановки можно удивляться, как это так получилось, что постепенно человек начал воспроизводить чужие эмоции, мысли и отношения к другим людям, поменялось восприятие, начал чувствовать, еще недавно посторонних людей, как свою маму, мужа, бабушку, брата, многое проживалось «как будто по-настоящему» - таково воздействие эгрегора на человека. Мало кто переносит полученный опыт на повседневную жизнь, задаётся вопросом о том, насколько то, что мы ежедневно делаем, думаем, хотим, чувствуем, проживаем является нашим собственным, а не наведённым.

С выходом из расстановочного поля, воздействие эгрегоров не заканчивается, т.к. эгрегоры есть повсюду, человек просто переходит из области управления одного эгрегора, в область другого. Человек выходит на улицу и попадает под воздействие эгрегора пешеходов, который незаметно регулирует движение потока людей (можно почувствовать необходимую скорость перемещения и некоторые силовые линии, по которым лучше идти. В сторону тех, кто нарушает предпочтительную скорость и траекторию, например, когда человек идёт поперёк толпы или постоянно резко меняет направление и скорость, эгрегор наводит другим людям чувство недовольства, агрессии), или автомобилистов, или метро. Дальше он приходит на работу, домой или в магазин - там также есть свои эгрегоры, которые управляют ситуацией и поведением людей.

Пример «В магазине»

В магазине появляется и как-то себе объясняется (или не объясняется вовсе) жгучее желание купить что-то, что после выхода из магазина может восприниматься как лишнее и ненужное, хотя в момент выбора ощущалось как отчетливо необходимое, чуть ли не жизненно важное. Чем дольше человек ходит по магазину, тем выше вероятность попасть в полутрансовое состояние и купить многое из того, что совсем не планировалось. Поэтому во многих магазинах хлеб ставят подальше, чтобы идя за ним покупатель набрал по дороге еще что-нибудь. Огромные стеллажи, большой выбор, разноцветная упаковка - всё это рассеивает внимание и способствует переходу в нужное состояние. Составление списков, быстрое и сосредоточенное перемещение снижают количество импульсных покупок.

Всё происходящее воспринимается лично, человеку кажется, что мысли, эмоции, импульсы к действиям и восприятие других людей являются его собственными. На самом деле, эгрегор, ведущий ситуацию, организует подходящее стечение обстоятельств, одевает на участников некоторые роли и предлагает сценарии для игры, соответствующие ролям, наводит те или иные состояния. Учитывая то, что под воздействием поля человек находится не 15 минут, а чаще всего гораздо дольше - нередко это дни и годы, можно предположить насколько мощно и глубоко это воздействие, насколько оно привычно и незаметно. В жизни каждый человек еще лучше актер, чем на расстановках, он еще лучше вживается в роли, долго их разучивает, в совершенстве и по-настоящему, самозабвенно исполняет.

Поэтому, в большинстве случаев, действия, предписанные сценарием, выполняются человеком не задумываясь, на автомате, от начала и до конца, без оценки того насколько они полезны и с полной уверенностью, что они его собственные. Иногда подобные реакции неадекватны ситуации, нелогичны и ведут к негативным последствиям. Часто сценарии повторяются не один раз, и человек даже замечает что это плохо заканчивается, всё же входит в них и отрабатывает, его что-то засасывает.

Пример «Перенятая агрессия»

На женщину периодически находит «беспричинное» ощущение ненависти к мужчинам, она хочет им отомстить, начинает воспринимать как врагов, которых необходимо наказать. Это чувство ей передалось от мамы, муж которой плохо обходился со своей женой. Понятно что подобные наваждения плохо сказываются на отношениях с мужчинами, которым совсем не понятны периодические вспышки лютой ненависти, агрессии и разрушительного поведения. Но программа, время от времени, включается и женщина бессознательно производит серию ударов по «своим врагам».

Решением будет увидеть то что происходит на самом деле, что эти чувства не принадлежат ей, а наводятся, разотождествиться. Многих проблем можно избежать зная законы (порядки) семейных систем и то, какое воздействие оказывает их нарушение на жизни членов семьи.

Закон принадлежности

Все члены системы имеют равное право на принадлежность роду, никто не может быть исключен, здесь нет разделения на хороших и плохих. К членам системы относятся бабушки, дедушки, родители, предыдущие партнёры родителей и бабушек с дедушками, кто-то, кто серьезно повлиял на систему (например, спас кого-то из членов системы, либо убил), дети, абортированные или мертворождённые, убийцы и их жертвы, те, кто как-либо пострадали от действий членов системы, и неважно живы сейчас эти люди или нет - они все являются частью системы. Нередко бывает что кого-то из членов системы забывают или вытесняют, например, родителям внутри больно из-за того, что они сделали аборт, они стараются забыть, не думать о случившемся, тем самым как бы пытаются исключить ребёнка из своей семьи. Или отвергаются родственники с тяжелой, необычной по социальным стандартам судьбой - о них предпочитают не говорить, появляется некое табу.

В случае какого-либо исключения одного из членов, система стремится восстановить свою целостность тем, что потомки начинают отрабатывать сценарии поведения, нести судьбу и чувства исключенных, происходит идентификация, которую люди, чаще всего, не осознают.

Пример «Вспоминание дедушки»

Дедушка-бизнесмен на одном деле разорился, всё потерял, жена от него ушла вместе с ребёнком и больше о нём предпочитают не говорить. Внук также занимается бизнесом и как только подходит к моменту существенного успеха, начинает совершать ошибку за ошибкой и в, конечном итоге, терпит крах. Таким образом он вспоминает своего деда. Необходимо отдать должное судьбе дедушки, с любовью признать что он является частью семьи, если возможно, наладить с ним контакт.

Можно посмотреть немного с другой стороны. Род, эгрегор - это система, у которой есть свои задачи(карма), а члены семьи - это элементы, которые выполняют определенные функции. В случае исключения кого-либо из членов семьи, функции перераспределяются между оставшимися участниками, либо начинаются поиски человека на соответствующую роль (например, мужчине кажется что он ищет молодую любовницу, а на самом деле, ему не хватает его нерожденной дочери). При появлении подходящего человека, система на него наводит недостающую роль, он бессознательно идентифицируется с исключенным и начинает выполнять его функции. Если же вытесненного члена семьи вспомнят, отдают ему должное, то даже если он уже давно умер - он, всё равно, присутствует в системе и нет необходимости переносить его функции на кого-либо другого. Задача человека, который идентифицирован, увидеть реальную ситуацию, понять с кем происходит идентификация, с любовью включить его в систему, тогда происходит разотождествление, навязываемые функции, эмоции, мысли, жизненные сценарии уходят к её владельцу и нет больше необходимости играть чужую роль.

Закон Иерархии

Отношения возникают тогда, когда одна сторона даёт что-либо другой. Тот, кто даёт ощущает некоторую лёгкость, превосходство и право требовать. У получателя же возникает чувство вины, внутреннее напряжение, желание что-либо дать взамен, и это внутреннее чувство будет терзать человека, пока он не восстановит баланс. Так система через чувство вины и невиновности направляет людей к соблюдению баланса, пытается привести к равновесию обмен внутри себя между равными по статусу - например, между мужем и женой.

При восстановлении баланса отношения могут прекратиться, т.к. напряжение уходит, у участников возникает чувство легкости. Поэтому, для продолжения отношений, если получено нечто хорошее, можно вернуть немного больше, чтобы напряжение постоянно сохранялось, а также рос объем обмена между людьми, что ведёт к взаимному обогащению, наполнению участников и увеличению хорошего. Если же человек совершил нечто плохое, то для продолжения отношений и улучшения их качества, нужно вернуть немного меньше плохого, т.о. объем обмена в плохом с каждым разом будет всё меньше и меньше.

Для того, с кем поступили несправедливо, есть ловушка и большой соблазн стать еще большим агрессором, превратиться в жестокого разрушителя. Жертва плохого поступка нередко внутри чувствует своё превосходство над обидчиком, высокомерие, появляется ощущение права требовать, наказать. Могут проскакивать различные мысли, вроде: «я хороший, ты - плохой», «я гораздо лучше, чище и выше тебя», «я добрый и терпимый, а ты - злой, подлый и неуравновешенный», «я страдаю и попаду в рай, а ты, грешник, - в ад». Жертва иногда смакует подобные мысли, презирает и раздувается в своём высокомерии, не замечая как закрывается сердце, она черствеет, накручивает себя (астрально-ментальная петля - когда мысли и эмоции подогревают и усиливают друг друга), наполняется ядом и постепенно превращается в того, кого недавно проклинала и с чистой совестью, под давлением возрастающего внутреннего напряжения, совершает еще большее зло. Ум, при закрытом сердце, может придумать любые оправдания жестокости и они вполне будут выглядеть совершенно адекватными («он сам виноват», «зуб за зуб», «я искореняю несправедливость», «я только в целях защиты»), по крайней мере для того, кто себе нафантазировал.

В случае нарушения баланса, когда один даёт больше, чем другой, вероятно разрушение отношений, т.к. первый начинает чувствовать истощение и превосходство, а второй - выталкивается из обмена под давлением чувства вины и гнетущего ощущения себя ниже другого. Иногда дающий всячески уходит от того чтобы берущий отдал долг, таким образом он хочет сохранить ощущение превосходства.

Берущему искренне признаться что он больше получает, что он как бы ниже, очень сложно, т.к. это отношения равных и переход к другому статусу - очень серьезный удар по чувству собственного достоинства. Отказ другому в равенстве внутри воспринимается как агрессия и берущий испытывает в этом случае:

• Глубинное чувство вины и сильное желание выйти из отношений, его просто выталкивает
• агрессию к тому, кто пытается поставить себя выше
• порывы к восстановлению баланса в плохом или в хорошем. Если обмен уравновесить в хорошем не получается, т.е. нет возможности отблагодарить соразмерно, то остаётся вариант в плохом (по сути, в размере разницы в обмене хорошим и тем давлением которая она оказывает). Это могут быть попытки унизить дающего, желание мести, пакости и другие негативные проявления.

Когда идёт неравноценный обмен, подсознание берущего находит различные выходы для защиты психики и снижения давления на сознание, например через обесценивание того что получается. Периодически давление трансформируется во вспышки злости и агрессии на того, кто даёт больше, которые со стороны кажутся совершенно неадекватными и незаслуженными. Когда терпеть и подавлять уже нет сил, происходит взрыв, и берущий выходит из отношений. Поэтому в отношениях равных необходимо держать в уме размер того сколько другой в состоянии вернуть и не переходить эту границу.

Если равновесие не восстановлено, то ощущение долга или права требовать, мстить передаётся более поздним членам системы.

Пример «Партнёрство»

Предок мужчины несправедливо поступил со своим партнёром, обманул. Мужчина занимается бизнесом, открывает фирмы, вступает в партнёрские отношения, которые заканчиваются тем, что его каким-либо образом «кидают».

Есть и другой вид отношений - тот, в котором изначально присутствует неравенство и одни значительно больше дают, а другие - берут, например между родителями и детьми или между учителем и учеником. В таком случае, принимающая сторона не может вернуть свой долг тому, кто даёт, а может лишь передать полученное дальше, например своим ученикам или детям.

Психология - это очень сложная наука, которая имеет множество различных подходов к восприятию человека, к его психике, к тому, что происходит у него в голове. Есть те методы, которые принято считать научными, так как их эффективность подтверждена практикой в течение многих лет. Но постоянно появляются новые и новые подходы, и некоторые из них дополняют научную составляющую психологии (естественно, с течением времени, когда они тоже проходят своеобразную проверку_. Однако многие методы так и остаются неофициальными - их не признает научное сообщество, но при этом они остаются актуальными в узких кругах. Одним из наиболее ярких примеров являются системные расстановки - психологический подход, который, несмотря на то что его в течение многих десятилетий так никто и не признал, до сих пор остается актуальным и используется внушительным числом его сторонников. Что же представляет собой этот метод? Как происходят системные расстановки? Именно об этом пойдет речь в данной статье.

В чем суть метода?

Системные расстановки - это нетрадиционный подход в психологии, который основывается на том, что все проблемы человека происходят из семьи, а точнее из семейной системы. Поэтому суть данного метода - это воспроизведение данной системы на сеансе, чтобы разобраться в ней и отыскать истинную причину проблемы. Это воспроизведение происходит в реальности и называется расстановкой.

Системные расстановки практикуются уже довольно давно, однако до сих пор так и не получили признания научного сообщества. Но люди не всегда обращаются к профессионалам - иногда им ближе то, во что они хотят верить, а в этот метод верят очень многие. Возможно, причина заключается в том, что его создатель является не только психологом, но еще и богословом, духовным учителем.

Основатель движения

Раз уж речь зашла о том, кто именно основал этот метод, то стоит задержаться на данном человеке. Системные семейные расстановки - это дело рук Берта Хеллингера, известного психолога, который родился в 1925 году в Германии. Он долгое время занимался психологией, работал психотерапевтом, однако, как уже было сказано ранее, он также являлся и богословом. И в восьмидесятых годах прошлого века Хеллингер открыл и ввел в обращение метод, о котором идет речь в этой статье. Именно поэтому зачастую его называют «Системные семейные расстановки по Хеллингеру». Такая вариация первична и наиболее востребована.

Корни метода

Метод системных расстановок является оригинальным ответвлением психологии, однако при этом у него также имеются свои корни. Хеллингер создал этот метод, основываясь сразу на нескольких психологических движениях, которые были актуальны в те времена. Однако если выделять самый главный метод, который больше всего повлиял на системные расстановки, - это скрипт-анализ Эрика Берна. Суть этого метода заключается в анализе жизненных ситуаций каждого человека (этот психолог также полагал, что все проблемы идут из семьи). Он считал, что у каждого человека имеется свой жизненный сценарий, по которому он движется. Сценарий формируется в детстве под воздействием родителей и окружающей среды и в будущем может лишь немного корректироваться.

Хеллингер действовал именно в соответствии с данным методом, но в определенный момент понял, что он имеет свои недостатки - в итоге он разработал свой подход. Позже он уже был назван системными расстановками и известен по сегодняшний день именно под таким названием. Системные расстановки Берта Хеллингера имеют довольно большую популярность в узких кругах. Пришло время разобраться, что именно собой представляет этот подход.

Проблемная ситуация

Итак, что же подразумевал Системные расстановки - это не просто психологический термин, расстановки проходят на самом деле, и вот как это происходит. Для начала должна быть какая-либо проблемная ситуация одного из участников психологического сеанса. Собственно говоря, эта ситуация представляет собой элемент определенной системы, чаще всего семейной. Именно с ним и предстоит иметь дело группе, которая участвует в сеансе. Метод системных расстановок Берта Хеллингера предполагает участие всех людей, даже тех, кто не знаком ни с тем человеком, чью проблему рассматривают, ни с кем-либо из его семейной системы.

Как происходит расстановка?

В центре внимания сеанса находится история клиента, его проблемная ситуация. Все участники сеанса образуют большой круг, а проблема представляется в плоскости в пространстве между всеми людьми. Каждый элемент системы сначала представляется в воображении, а затем его место в реальном мире занимает человек, которого называют заместителем. В течение сеанса он представляет собой конкретного члена системы - таким образом, восполняется вся система, и каждый получает свою роль. Именно так и происходит расстановка. При этом делается это все тихо, медленно и сосредоточенно. Каждый участник концентрируется на своих ощущениях, пытаясь проникнуться сущностью того человека, кого он замещает на сеансе.

Заместительское восприятие

Как уже было сказано ранее, заместители могут не знать ни клиента, ни его родственников, в том числе и того человека, кого они замещают в системе. И клиент ничего не рассказывает о них группе, поэтому людям приходится сосредотачиваться и пытаться самостоятельно осознать, какую именно принадлежность они имеют. Это называется заместительским восприятием - люди должны без посторонней помощи стать тем человеком, которого они замещают. Таким образом, нехватка информации компенсируется именно этим феноменом заместительского восприятия, без которого процесс был бы попросту невозможен. Вполне вероятно, именно это и отталкивает профессиональных психологов и психиатров от данного метода - в нем очень много неопределенности, которую никак невозможно компенсировать научно, чтобы позволить называть метод системных расстановок профессиональным.

Источник информации

Главным источником, из которого участники получают информацию о проблеме, о клиенте и о системе в целом, является так называемое «поле». Именно поэтому людям приходится концентрироваться и работать в тишине - так они пытаются наладить связь с полем, чтобы получить необходимую информацию о том, кого они замещают в системе, а также о том, какие именно «динамики» имеются у их персонажа с остальными участниками системы. Именно таким образом и происходит системная расстановка - каждый участник превращается в заместителя, вживается в свой образ, черпая информацию из поля, а затем все участники пытаются воспроизвести проблему и решить ее. Психотерапевт, который называется расстановщиком, руководит всем этим процессом, дает людям наиболее подходящие для них роли, а также пытается помочь им решить проблему в процессе расстановки.

Главной целью всего этого процесса является точное воспроизведение ситуации, чтобы клиент мог ее увидеть вживую, понять ее и принять свою проблему. Только когда ему удается это сделать, сеанс считается успешным. Тогда считается, что ему больше не нужно воспроизводить конкретную проблему в условиях расстановки, так как он смог ее осознать и теперь может заняться ее решением.

Выводы

Как сообщают люди, которые практикуют данный метод, он действительно помогает - участники могут взглянуть на свою ситуацию с другой стороны, попробовать оценить происходящее беспристрастно, не ассоциируя все действия со своими родными и близкими людьми, что не дает мыслить рационально. И когда человек видит ситуацию, исполняемую в реальной жизни незнакомыми людьми, он может понять, что это действительно его проблема - и тогда он может начать искать ее решение. Зачастую клиент самостоятельно не способен не только решить свою проблему, но даже ее увидеть - именно для этого и используется расстановка. Клиент смотрит на ситуацию посторонним взглядом и получает шанс увидеть в ней проблему вообще, а затем распознать в ней свою собственную.

Около десяти лет назад я впервые увидела рекламу расстановок по Хеллингеру в российском информационном пространстве. Так как на тот момент я была в курсе содержательной части этого нового для нашей страны явления, я решила, что достаточно быстро эта практика естественным путём отойдёт в мир «оккультных услуг». Через год, обнаружив расстановки в прайсе нескольких достаточно крупных психологических центров, которые никак не ассоциируют себя с магией, я решила сходить туда и посмотреть, что же именно там делают и как профессиональные психологи себе объясняют правомерность применения этой практики.
Возможность появилась сама и очень быстро: на глаза мне попалось объявление о поиске так называемых «заместителей» - важных участников самого распространённого вида расстановки. Мы с мужем записались в «заместители», естественно, не сообщая ни о своей мотивации, ни о профессиональной принадлежности (справедливости ради: нас об этом никто и не спрашивал). Сразу оговорюсь: форматы проведения расстановок могут отличаться, но содержательно опираются на одну и ту же идею. И называться они могут по-разному: системные семейные расстановки, просто системные расстановки и ещё множество вариаций на тему. Приведённый ниже кейс служит для иллюстрации «работы» метода, а также материалом для критического разбора, который следует ниже.

Итак, расстановка проводилась для молодого мужчины. Он под руководством психолога, ведущего расстановку, назначил каждому из заместителей роль кого-то из членов его семьи (пока только живых) и расставил нас по комнате. Несколько расстановщиков остались без ролей. А дальше началась фантасмагория: «опытные заместители» (из числа сотрудников центра) начали сообщать о «тяжести в сердце», «щекотке в пятке» и прочих загадочных ощущениях от стояния рядом с кем-то или, напротив, из-за удалённости кого-то. И только мы стояли на своих местах и не испытывали ничего, кроме любопытства.
Потом каким-то непостижимым для меня путём один из «заместителей» (испытывавший острое желание излить любовь и сожаление клиенту) «оказался» абортированным ребёнком клиента, ещё несколько человек «оказались» давно почившими родственниками… начался спиритический сеанс. Потом произошло нечто, похожее на психодраму с мистическим уклоном. И завершилось всё это жёстким указанием расстановщика из разряда «встань и иди!».

Естественно, я задержалась, сообщила расстановщику свою профессиональную принадлежность и поинтересовалась тем, что это было, где он учился и как ему не стыдно. В ответ получила поток сознания «есть многое на свете, друг Горацио…» на тему существования ещё неизвестных науке явлений и неких полей, к которым надо подключаться для получения знаний.
Тогда я решила, что при таком уровне бредовости эта услуга сослужит хорошую службу клиентам: поможет им отличать действительно профессиональных психологов от шарлатанов, не имеющих никакого отношения к научному знанию.

Мне казалось очевидным, что разумный человек, прежде чем отдавать свои деньги за какую-либо услугу, погуглит о ней. При поиске информации про расстановки по Хеллингеру практически сразу находится, пожалуй, наиболее систематизированное в русскоязычном сегменте краткое описание методики: Веселаго Е.В. Системные расстановки по Берту Хеллингеру: история, философия, технология. // Психотерапия. № 7, 2010. № 1, 2011. : [Электронный ресурс].

Прочтения этой статьи, на мой взгляд, достаточно, чтобы понять, что к психологии как науке данная методика не имеет никакого отношения ни в какой «реинкарнации». А нижеприведённый абзац (там же, с. 14) даёт понять, что и к понятию нормы в любом смысле расстановки имеют такое же отношение, как и к науке: «Хеллингер говорит, что его работа ― это не психотерапия, это практическая философия. Мне хочется добавить: “А также практическое богословие”. И в этой практике мы иной раз достигаем пределов: пугающих, неприемлемых, неправильных, “аморальных” движений (событий, историй). Ведь если нет ни плохого, ни хорошего и всё движется так, как оно движется, то как же быть, например, с ситуациями инцеста? Насилия, убийства, абортов? Фашизма, геноцида? Много раз свидетели расстановочной работы Хеллингера сталкивались с неприемлемым: например, в расстановке дочь, состоящая в сексуальной связи с отцом, говорит матери: “Мама, я рада делать это для тебя”. Через эту фразу, произнесённую в расстановке, приходит дух “зрячей” любви и примирения, связь открывает свой смысл и перестаёт быть нужной . Но при этом поднимается волна возмущения от защитников жертв насилия и жестокого обращения, от женщин, от мужчин, от социальных работников и многих других, в чьём понимании верной является идея защиты жертвы от насильника и соответствующего наказания для него ».

Но, судя по распространённости расстановок, практически полному отсутствию критики в русскоязычном сегменте Сети и научных источниках, проникновению методик уже в систему государственного образования и науки, этот вопрос остро нуждается в обсуждении.
Итак, метод системных семейных расстановок Берта Хеллингера получил широкое распространение во второй половине прошлого века как помогающая психологическая практика. Считается, что базовые принципы метода соответствуют системному и феноменологическому подходу, однако их трактовка осуществляется автором крайне неортодоксально. Исходя из системных предпосылок, Хеллингер предлагает рассматривать в терапии весь комплекс семейных отношений в их взаимосвязи и иерархии, включая межпоколенные (в том числе между живущими и уже умершими родственниками). Феноменологичность же метода подразумевает приоритет непосредственного субъективного опыта и ощущений участников расстановок.

По мнению сторонников метода, отношения, переживания и ощущения членов семейной системы находятся в некоем «поле», и, будучи помещёнными в соответствующие роли, совершенно посторонние люди как бы включаются в это поле и начинают воспроизводить характерные ощущения его членов, даже не обладая никакой предварительной информацией о них. Взаимодействуя с этими «заместителями», участник получает возможность отработать свои личностные проблемы и вопросы отношений с родственниками, коллегами по работе и даже абстрактными понятиями.

На мой взгляд, уже перечисленного должно было бы хватить для того, чтобы понять ненаучность и бесполезность «метода» расстановок, однако на тот случай, если у читателя ещё остались сомнения, остановимся чуть более подробно на наиболее одиозных положениях (постараюсь обойтись без узкоспециальных терминов).
Во-первых, в основе «механики» расстановок лежит так называемый феномен замещающего восприятия, когда заместитель начинает не просто представлять, а чувствовать и переживать то, что чувствует и переживает его реальный живущий или давно умерший прототип, черпая информацию напрямую из «информационного поля». Механизм этого замещающего восприятия и способа передачи информации между её носителем и его заместителем, впрочем, никак не формализуется и не объясняется - зато проверить и опровергнуть нельзя.
Во-вторых, здравая в принципе идея о том, что индивид не живёт в вакууме и на него влияют члены семьи (кстати, не только они, но и масса других социальных субъектов и агентов социализации), доводится здесь до абсурда и человек оказывается не просто связан, а тесно переплетён (и речь не о генетике!) в своей судьбе с судьбами предков - даже тех, о которых он не знает и никогда не мог узнать в принципе. В итоге утверждается, что он может проживать не свою судьбу и выполнять не свои задачи, поскольку сколько-то поколений назад образовалась психологическая проблема, которую так до сих пор и не решили. Ни современная психология, ни нейрофизиология не обладают научными объяснениями такого феномена, и способов проверить, действительно ли клиент мучается за грехи прабабушки, тоже нет.
Если убрать философскую и мистическую составляющую, то сама по себе техника расстановок, по сути, является попыткой проекции сознательных и бессознательных представлений клиента о структуре и характере межличностных отношений внутри семьи - и это могло бы иметь ограниченное практическое применение, но подобные методики уже существуют (например, психодрама), так что новизны, очевидно, удаётся достичь только путём мистификации и оперирования квазинаучными понятиями вроде «психической энергии», «информационного поля», «замещающего восприятия» и прочих. Но, может быть, ничего страшного в этом нет и пусть клиенты «расстановщиков» платят своеобразный «налог на невежество»?..
Отнюдь. Метод не является «этически нейтральным» и содержит несколько весьма опасных для клиента элементов.

Во-первых, самое простое возражение - в том, что использование «кривого» метода уводит вас с правильного пути и убеждённость в том, что корень проблем надо искать «вниз по генеалогическому древу», прислушиваясь к ощущениям, вызванным у вас чужими людьми, на которых возложены роли всевозможных родственников, помешает вам увидеть реальную проблему. Это в лучшем случае. В худшем - вы укрепитесь в своих заблуждениях и искажённом восприятии.
Во-вторых, неформализуемый метод с неверифицируемыми результатами оставляет чересчур широкий простор для работы «расстановщика» - и предъявляет крайне высокие требования к его профессионализму, этичности и способности к критической рефлексии. Что-то подсказывает мне, что у людей, практикующих (зачастую на коммерческой основе) ненаучный метод с мутными полуэзотерическими предпосылками, могут быть серьёзные проблемы с этими качествами. Более того, людям в пограничных состояниях опыт расстановок (в любой роли) может быть опасен провокацией развития полноценной психиатрии.

В-третьих, в своей основе идеи Хеллингера о «порядках любви» воспроизводят патриархальные модели гендерных и межпоколенческих отношений, фактически предписывая клиентам определённые (и довольно жёсткие) принципы восприятия и поведения. Нашумевшая интерпретация Хеллингером инцеста как вины матери в том, что она не удовлетворяла в достаточной степени сексуальных интересов своего мужа, в результате чего ему пришлось заняться сексом с дочерью, не только создаёт почву для культивирования чувства вины у матери (которая, возможно, по вполне логичным причинам отдалилась от мужа), но и принуждает жертву инцеста «принять с уважением» акт насилия над собой. Не говоря уже о том, что для самого насильника подобная интерпретация не даёт никакого шанса осознать свою ответственность за совершённое и отработать причины, которые привели к этому акту.

Я допускаю, что те психологи и педагоги, которые ссылаются на идеи Хеллингера и внедряют их в свою практику и учебные планы, не принимают всех положений «системно-семейной» терапии, но тогда это свидетельствует либо об их невежестве, либо о научной некомпетентности. Всё, что в расстановках «работает», не является специфическими особенностями расстановок, а вполне исчерпывается другими, вполне научными методиками. А то, что в них есть уникального, не является ни психологией конкретно, ни наукой вообще, и поэтому не работает и работать не может.

Тем не менее встречаются и те, кто «проходил» и кому «помогло». Почему же в их случае «сработало»?

Многим людям намного легче жить, считая, что они ни в чём не виноваты. Виновато «поле семьи» которое заставило, например, повторять судьбу изгнанного родственника. А чувство вины - одна из очень частых проблем, с которыми обращаются за помощью.
Так как в расстановках используются элементы из пунктов 2–4, существуют счастливчики, которым расстановки помогли и, возможно, даже сильно не навредили. Хотя вред в виде мифологизации сознания им однозначно причинён! Такой же вред причиняется и «заместителям». Говорить же о подтверждённой эффективности данного метода вообще не стоит, ибо нет ни одного исследования в этой области.

За ряд противоречивых высказываний и методов Хеллингера было исключили из Немецкой ассоциации системных расстановок его же бывшие последователи, но при этом продолжили заниматься расстановками, убрав имя Берта Хеллингера и спорные с точки зрения морали установки. Справедливости ради надо отметить, что нашлись и те специалисты, которые хоть и признают потенциал в этом эклектичном методе, но считают его небезопасным для пациентов.
К сожалению, в настоящее время расстановки получают всё более широкое распространение как услуга. Но самое ужасное - начинают занимать неприлично большое пространство в среде профессионалов, включаются в образовательные программы и практики, включаются в публикации, индексируемые РИНЦ.

Недавно я обнаружила расстановки в учебных программах некоторых государственных вузов, курсы по расстановкам, ведущиеся в АНО на базе государственных (sic!) психиатрических учреждений и позволяющие получить свидетельство государственного образца!
В своих попытках легитимации метода расстановок сторонники подхода не брезгуют и фальсификациями: так, статья о системной семейной психотерапии в русскоязычной «Википедии» написана явно адептами этой методики. Смелое утверждение о том, что «около 80 рандомизированных и контролируемых исследований смогли подтвердить, что системная и семейная терапия представляет собой эффективный и экономичный метод психотерапии, обладающий очень хорошим долгосрочным эффектом» ссылается на некоего Бернарда Шорна и его «труд» под названием «Научное исследование доказывает эффективность и долгосрочные успехи». Поиск в русскоязычном и англоязычном сегментах интернета не помог мне раскрыть таинственную личность этого человека. Ну и соответствующего труда я, естественно, тоже не нашла.

Ну и напоследок сообщаю вам, что всё большее распространение получают нынче расстановки для бизнес-систем, расстановки на курс валют и прочие экономические вопросы. Что лично у меня вызывает смешанные чувства: смешно, конечно, но… если люди бизнеса и банкиры начнут опираться в принятии решений на результаты оккультных практик, то что нас будет ждать в будущем?

В 2013 году статья издана в новой редакции отдельной книгой с авторским послесловием, отражающим основные инновации метода расстановок, произошедшие с момента издания первой редакции. Книгу Елены Веселаго "Современные системные расстановки: история, философия. технология" Вы можете приобрести в Центре Современных системных расстановок.

Текст статьи представляет собой обзор первого дня образовательной программы Елены Веселаго "Современные системные расстановки: история, философия, технология". Новая образовательная программа в Москве - март 2014>>

Автор сердечно благодарит Ирину Алексеевну Чеглову (заместителя главного редактора журнала "Психотерапия", вице-президента ППЛ) за поддержку и терпение в работе над статьей. Благодарность психотерапевту Ольге Лови, а также Татьяне Любимовой, Елене Климовой, Софье Марголиной за критику и редакторские правки текста.

Аннотация : в статье рассматриваются история, основные термины и понятия системных расстановок по Берту Хеллингеру и других направлений. Автор дает описание системных расстановок как подхода в помогающей практике, и показывает, как менялась с течением времени философия расстановочной работы и используемые в этой работе технологии. Отдельное внимание уделено концептуальному разделению метода на «терапевтическое» и «духовное» направления и возникшим при этом противоречиям между Бертом Хеллингером и международным расстановочным сообществом. В статье также предлагаются структурированные схемы для ориентации в многообразии стилей и направлений расстановочной работы, которые развивались как на базе оригинальных идей Берта Хеллингера, так и во взаимодействии с другими подходами.

Ключевые слова: расстановки, Хеллингер, системная терапия, семейная терапия

При цитировании в Ваших статьях и книгах Вы можете использовать ссылку:

Электронные ресурсы

Веселаго Е. В. Системные расстановки по Берту Хеллингеру: история,
философия, технология. // Психотерапия. № 7, 2010. № 1, 2011. :
[Электронный ресурс]: – Режим доступа:
.

Елена Веселаго. "Системные расстановки по Берту Хеллингеру: история, философия, технология"

Сердечно благодарю офис Hellinger Sciencia и его партнеров в России и на Украине за предоставленную возможность присутствия и со-участия в работе Берта Хеллингера. Я с благодарностью беру то, что могу взять из практики Берта, и передаю это дальше своей работой и этой статьей.

Я благодарю Институт Интегративной семейной терапии, его директора Марину Бебчук,Институт Консультирования и системных решений, его директора Михаила Бурняшева, российских и приглашенных преподавателей обоих Институтов -за бесценную возможность приобрести опыт сопричастности различным взглядам и подходам в расстановках.

Я благодарна своим коллегам и собеседникам, интересующимся методом,участникам моих семинаров и клиентских групп, пользователям виртуальных ресурсов, переводчикам и редакторам материалов моей рассылки - за возможность исследования нового вместе с ними.

Я благодарна своим родителям, своей семье и своим близким и любимым - за то, что через нашу любовь и взаимосвязи я познаю то большее, к чему ведут также и расстановки.

Введение

Метод системных расстановок очень популярен в России. К 2010 году только двумя ведущими расстановочными институтами в Москве выпущено около полутора тысяч расстановщиков, закончивших базовые учебные программы. При этом, вокруг системных расстановок сложилось пространство, заполненное слухами, спорами, непониманием, восторгами, страхом…метод пока не получается определить ни как психотерапию, ни как «принятую» духовную практику, а некоторые называют его «шаманством» и «вызыванием духов» или даже сектой. Тот, кто решает составить собственное впечатление, посещая различные расстановочные группы , часто получает в этих группах опыт, который настолько не укладывается в какую-то ясную схему, что многими делаются попытки создать свою собственную «теорию». И тогда информационное пространство наполняется еще несколькими противоречащими друг другу концепциями.

Есть несколько причин того, что информация о расстановках отрывочна и полна противоречий, и позже мы некоторые из этих причин рассмотрим. В этой статье я не ставила себе цели внести полную ясность и определенность по всем вопросам, это невозможно. Я попробую дать структуру, систему координат и факты, на базе которых читатели, которым интересны исследование и практика этого метода, могут начать строить собственное представление о нем.

Основные факторы, которые, на мой взгляд, влияют на формирование и распространение знаний о расстановках и их понимания, следующие:

· «Автор» системных расстановок, Берт Хеллингер, не стремится быть учителем, если понимать под этим словом теоретика, методолога или преподавателя. Скорее, он духовный учитель – он просто предлагает своим соратникам (их даже не совсем корректно называть учениками, сам Берт никогда не употребляет это слово) вместе отправиться в «приключение духа», как он сам это называет, и через расстановку погрузиться в исследование человеческих историй. Берт Хеллингер не написал ни одной теоретической статьи или монографии по расстановкам –его книги по расстановкам представляют собой сборники конспектов с его семинаров, а те оригинальные книги, которые он написал, относятся к особому жанру философско-поэтических и богословских этюдов.
Таким образом, стройной концепции расстановок «от первоисточника» просто нет. Этим «ненаучным» подходом Берт также «заразил» многих из своих первых учеников, ныне ведущих расстановщиков мира. Большинство из них не стремятся принадлежать к научному сообществу и выбирают «практиковать, а не описывать», избегая иногда даже обычной разъяснительной работы для своих клиентов.

Здесь я,как автор данной статьи, также испытываю сложности, во многих случаях не имея возможности сослаться на публикации и опираясь «всего лишь» на свой личный опыт и неформальное общение с российскими и иностранными коллегами.

· Многие коллеги придерживаются мнения, что освоить расстановки через обучение в привычном смысле слова (теория, практика на базе стандартизированной методики, наработка навыка, исправление ошибок под руководством старшего коллеги) невозможно или возможно только до определенных пределов.Собственно, теория и методика пока находятся во фрагментарном, зачаточном состоянии.Вместе с тем, постоянно появляются расстановщики, которые «просто» делают эту работу хорошо, даже не имея базового образования (это признает даже глава международной расстановочной ассоциации ISCA Хантер Бомон). Способность делать хорошие расстановки является «следствием» такого трудноопределимого фактора, как личная зрелость.
При этом, что такое «хорошая расстановка» тоже не определено, однозначные критерии качества не сформулированы. На расстановку часто смотрят как на искусство – хорошая работа красива . И подводить под эту красоту теоретическую базу многим совсем не хочется.

· Красивые расстановки делать приятно, это удовольствие примерно такого же свойства, как творчество и медитация (по мнению многих, расстановки и есть медитация). И многие расстановщики не спешат заниматься теорией и методологией, предпочитая посвящать свое время этой вдохновляющей их практике.

· Попытки говорить о расстановках в научной среде или среде профессиональных психотерапевтов нередко встречаютнепонимание и противодействие, столкновение корпоративных интересов. И расстановщики снова предпочитают возвращаться к своей практике – искусству, удовольствию, медитации, приключению…

Я здесь не отличаюсь от коллег и тоже не пойду в область научных концепций и дискуссий. Мне кажется,я могу принести определенную пользу для тех, кто хочет лучше узнать этот метод, если поделюсь теми фактами, идеями и опытом, которые мне стали доступны в силу моего несколько нетипичного положения в расстановочном сообществе. Вместе с несколькими русскими коллегами мне посчастливилось провести много дней в Австрии, на международных лагерях Берта Хеллингера, которые представляют собойэкспериментальную расстановочную лабораторию, место «духовного приключения», как называет это сам Берт. Хеллингер, к сожалению, не «привозил» эти эксперименты в Россию, их трудно проводить в «выездном» формате. Вместе с тем, мне еще раз посчастливилось – я имела возможность учиться в России у известных специалистов в терапевтических расстановках, в которых разработаны некоторые правила работы, этика, технологические решения и методики. Представители духовных и терапевтических расстановок долгое время находились между собой в конфликте, носящем концептуальный характер, и это затрудняло информационный обмен и взаимное обогащение идеями и находками. Развитие шло в прямом смысле слова параллельно – в одном направлении, но без обмена. Рассказывая об этапах развития, которое в течение нескольких лет происходило в этих почти не пересекающихся сообществах, мне кажется, я могла бы способствовать диалогу и лучшему пониманию.

Это вполне соответствует основному (и, возможно, единственному) правилу расстановок: «Nobody is excluded » - никто не исключен, все принадлежат.

Оговорюсь, что мое мнение и взгляды совсем не являются «общепринятыми» в расстановочном пространстве. Мы много спорим с коллегами, и многие из них придерживаются взглядов на расстановки, совершенно противоположных моим. Я буду рада, если полемические статьи, а также тексты, основанные на иных взглядах на расстановки, скоро появятся и на русском языке.

«Открытие» расстановок и отличительные признаки метода

Существует несколько версий относительно того, как были открыты расстановки, и было ли это открытие как таковое, либо эволюционное развитие и соединение нескольких подходов. С начала своего широкого распространения расстановки интенсивно развивались и трансформировались, и это также рождало новые версии о том, откуда Хеллингер мог взять те идеи, которые привнес в расстановки позже.

Я рассмотрю основные версии. Комментируя их, в некоторых случаях я снова не смогу сослаться на публикации. Берт Хеллингер мало об этом пишет, но иногда говорит. К сожалению, не все его слова записаны на аудио/видео носители, но в тех случаях, когда официальная запись существует, я буду это указывать, а те читатели, которым важны первоисточники, могут обратиться за ними непосредственно в офис Берта Хеллингера. Пока, к сожалению, сведения о расстановках во многом находятся в области «устной передачи».При пересказе слов Берта Хеллингера я стараюсь свести к минимуму искажения, возникающие в процессе последовательного пересказа, а также фактор времени, и опираюсь в основном на те слова, которые слышала от Берта лично и недавно (с 2008 по 2010 годы).

Первая версия, «терапевтическая» – расстановки ведут свое происхождение от таких методов, как психодрама Якоба Морено и семейная скульптура Вирджинии Сатир,и используют также идеи из транзактного анализа,системной семейной терапии Сальвадора Минухина, терапевтов итальянской школы и других направлений.

И прежде чем мы начнем говорить о правомерности этой версии, необходимо дать определение расстановок как метода, чтобы понимать, происхождение чего мы начинаем исследовать.

Согласованного и общепринятого определения метода пока нет, я дам свое описание, которое, как мне кажется, показывает основные отличия расстановок от других практик, где расставляют фигуры (кстати, в современных расстановках расставлять фигуры уже совсем не обязательно).

Расстановки называют системно-феноменологическим подходом. Слово «системный» здесь означает, что заявленная клиентом жизненная история представляется в виде элементов и взаимодействий между ними. Элементы могут быть любого свойства, мы подробно обсудим это далее. В классических семейных расстановках в качестве элементов выступали члены семьи клиента. Работа проводилась в группе, и члены семьи клиента расставлялись в пространстве с помощью т.н. заместителей. Для каждого члена семьи выбирался заместитель – участник группы. Клиент или расстановщик располагал заместителей в пространстве комнаты, ориентируясь на свои ощущения «правильности места».

Слово «феноменологический» здесь означает, что расстановщик в своей работе опирается исключительно на наблюдения. Он наблюдает за тем, как ведут себя заместители и клиент, и за тем, что «приходит» в его собственное восприятие. Восприятие здесь противопоставляется интерпретациям и концепциям, привычным для нас в других терапевтических практиках (и это является еще одной причиной того, что развитой расстановочной теории и методологии нет).

Самое таинственное явление в расстановках состоит в том, что заместители, поставленные на место членов семьи клиента, начинают чувствовать (в общих чертах) взаимосвязи и отношения, в которые вовлечены их прототипы – реальные члены семьи клиента. Слово «реальные» тут даже не совсем уместно, т.к. заместители могут чувствовать также и то, что чувствовали члены семьи, ныне умершие. Эту способность чувствовать других, незнакомых людей мы называем заместительским восприятием . А то, откуда заместители получают информацию об этих чувствах, называют полем (знающим полем, морфическим или морфогенетическим полем).

Заместитель может рассказать о том, что он чувствует из роли своего прототипа, либо заместитель может двигаться, ориентируясь на свои ощущения в роли (например, повернуться к тому, к кому он чувствует привязанность или сжать кулаки, обозначая гнев). В расстановках двигаются очень медленно, не играя и не придумывая выразительные средства для чувств, а следуя тому, что приходит извне, из поля. Заместители в расстановках не знают о том,как себя чувствовала или вела, например, бабушка клиента, они настраиваются на восприятие этого и говорят/двигаются в соответствии с тем, что ощущают. Такая настройка помогает также «поймать» в область восприятия фигуры, о которых нет информации также и у самого клиента. Например, можно «увидеть» рано умершего брата матери, о котором никто никогда в семье не говорил и клиент о нем не знал.

Осознанное обращениек внешнему источнику (полю) за информацией и использование ее для работы с клиентской историей и отличает расстановки от других методов, где семьи (и иные системы) представляют в виде фигур заместителей и расставляют их.

Это обращение к внешнему источнику неисследованного происхождения и малоизвестных свойств, конечно же, вызывает много вопросов с точки зрения научности такой работы. Расстановки называют «магией». Я не являюсь специалистом по магическим практикам, но заметила одно важное, как мне кажется, отличие расстановок: в расстановках ведущий и группа просто наблюдают и следуют той информации и тем движениям, которые приходят из поля. Расстановку нельзя сделать «на результат» (достижение какой-то цели), в то время как магическая работа направлена именно на это.

Конечно же, можно увидеть множество рекламных объявлений расстановщиков, которые «решают все проблемы», а также множество магических дел специалистов, которые используют знания из поля, чтобы «дорабатывать» их с помощью своих методов. К сожалению, уже известно о случаях манипуляций и прямого мошенничества, совершенных с использованием знаний, полученных посредством заместительского восприятия.

Заместительское восприятие удается почти всем, кто это пробует, а при некоторых способностях и хорошей практике опытный заместитель может быстро «читать» системные ситуации, даже не расставляя фигуры в пространстве.

Вопросы этики и безопасности (для расстановщика, клиента и заместителей) будут рассмотрены в данной статье отдельно. Пока я отмечу только, что обращение за информацией к внешнему источнику с намерением «исправить ситуацию» является достаточно двойственной и противоречивой позицией. Мнение о том, какой должна быть ситуация, чтобы «все было хорошо», мешает расстановщикувоспринять внешнюю информацию о том, как ситуация проявляется сейчас (по-разному, не всегда «хорошо»).И тогда смысл обращения к внешней информации теряется, а работа перестает быть феноменологической.

А сейчас, возвращаясь к терапевтической версии о происхождении расстановок, я хотела бы подвергнуть ее сомнению, основываясь именно на том, что ни в психодраме, ни в семейной скульптуре В. Сатир заместительское восприятие из внешнего источника не является основой метода. Хотя спонтанно оно, конечно же, возникает и спонтанно же иногда используется. Но все-таки в психодраме и семейной скульптуре представление фигур в пространстве и их взаимодействие определяется «внутренней реальностью клиента», а не внешним источником.

Я описала очень схематично «типичную» расстановочную ситуацию. В расстановках, однако, важно то, что типичных ситуаций в них нет. Другая история конфликта с мамой по поводу позднего возвращения с прогулок может раскрыться через системные взаимосвязи совершенно другого свойства, и заранее это непредсказуемо. Мы не интерпретируем, мы наблюдаем то, что приходит извне, и это основной отличительный признак расстановок как метода.

Сам Берт Хеллингер на вопрос «как были открыты расстановки» говорит, что не является их автором. Он рассказывает, что расстановки открывались ему постепенно. Например, однажды, на «какой-то конференции» он представлял («замещал» в демонстрационной работе интегративного жанра) отца мальчика, больного шизофренией. Внезапно испытанные сильные заместительские чувства навели его на дальнейшие соображения о «переплетениях». Этим термином называют взаимосвязь текущей ситуации клиента с историями в других частях системы, включенной в расстановку. В самых «хрестоматийных» случаях переплетение выглядит как повтор истории (судьбы) кого-то из членов семьи, но в наблюдениях за историями в расстановках переплетения могут проявляться в многослойных, читаемых только на символическом уровне взаимодействиях, которые не имеютоднозначной интерпретации.

Второй эпизод, который обычно упоминает Берт, говоря о«предшественниках» расстановок – это его обучение в середине 70-х в США у Рут МакКлендон и Лэса Кэдиса, супружеской пары и семейных терапевтов, работавших, в частности, в транзактном анализе. На учебной группе использовались методы с расстановкой фигур в пространстве и Берт говорил, что там впервые сделал наблюдения о повторяющихся семейных сценариях. Сходные идеи можно было почерпнуть также в работах Анн Анселин Шутценбергер и Ивана Бузормени-Надь.

По моему мнению, в различных терапевтических подходах 70-80 годов, конечно же, уже присутствовали идеи повторов судеб, семейных сценариев и неосознанных связей членов рода («невидимые лояльности» в терминах Бузормени). Но читать эти лояльности и переплетения из внешнегоисточника «придумал» Берт Хеллингер. Это до сих пор считается «очень странным» подходом и в традиционной научной психотерапии неприемлемо. Впрочем, здесь мы рискуем уйти в рассуждения о том, является ли психотерапия отраслью науки вообще … Я отмечу здесь, что сам Берт Хеллингер шел к полному доверию полю очень медленно, несколько десятилетий. Только в последние несколько лет в его работах заместители свободно взаимодействуют с полем, получая из него многослойный объемный символический массив (чувства, отношения, обрывки фраз,картин, «состояний») который уже принципиально не может сопоставляться с какими-либо фактами или событиями. В современных расстановках работает сам акт непосредственного восприятия и проживания того, что приходит.