Что такое уныние? Что делать, если унываешь? Опустить руки или можно это жуткое состояние побороть? Опытом делится игумен Нектарий (Морозов).
Один из самых распространенных грехов нашего времени - . То самое, которое погружает человека в какую-то беспросветную тоску, стесняет его сердце, представляет жизнь серой и скучной. То, которое расслабляет волю, лишает сил, приводит к состоянию, напоминающему паралич. Убеждает, что ни в чем нет смысла, ничего не выйдет, что ни делай, а потому и делать не надо. И словно прикладывает к тебе какую-то страшную печать отчаяния, безнадежности: «Не спастись…».
И я не удивляюсь, когда раз за разом слышу на признание: «Батюшка, я не знаю, как мне быть. Я опять унываю!». И не только потому, что уже привык к этому. Но и потому еще, что нередко могу совершенно честно ответить: «И я тоже». Правда с одним небольшим, но существенным отличием: как быть, как справиться с этим состоянием, я знаю. И значит, если хочу, то снова справлюсь - с Божией, конечно, помощью. А я хочу…
Отчего оно вообще наступает - уныние? Иногда в него погружает самое стечение обстоятельств - тяжелых, удручающих душу, «фатальных». Нередко к нему же приводит цепь постоянных неудач (впрочем, кого-то в уныние может вогнать и одна-единственная, причем не особенно серьезная неудача). Порой оно является следствием сильной усталости, как физической, так и душевной.
Но если говорить о нас, людях верующих, то мы, помимо всех вышеперечисленных причин, зачастую унываем уже не столько от чего-то внешнего, сколько… от самих себя. Унываем оттого, что мы такие немощные и маловерные, оттого, что так удобопреклонны ко греху, так часто падаем, так часто приходим на исповедь с одним и тем же - словно под копирку ее пишем. Унываем оттого, что год за годом очень мало изменяемся к лучшему. Хотя потому-то и не изменяемся почти, что унываем…
Очень не хватает нам бодрости душевной, мужества настоящего христианского, ощущения себя не несчастной преследуемой врагом и невзгодами жертвой, а воином Христовым - пусть и терпящим подчас поражение, страдающим от ран и даже обращающимся зачастую вспять, но воином все же. Причем видеть можно, как удобно рядится эта наша слабость в одежды «покаяния», «плача о себе», «богоугодной печали».
Правда, «покаяние» это приводит не к исправлению, а к какой-то страшной зацикленности на грехах, обращенности к ним, которая не помогает с ними расстаться, а, наоборот, как бы примиряет с ними, убеждает: от них не избавиться. А плач не очищает душу, не делает ее светлее и мягче, но, напротив, истощает, обессиливает, лишает способности радоваться. И печаль совсем не похожа на богоугодную, поскольку к Богу не приближает и ревности ко спасению не прибавляет. Да и чудно было бы добрых плодов ожидать от того, что само плодом уныния является.
Я часто вспоминаю (стараюсь вспоминать), когда набегает на сердце облачко уныния, способное в одно мгновение превратиться в мрачную, черную тучу, преподобного авву Аполлоса. Патерик повествует о нем, что когда примечал он кого-либо из братии своей смущенным, унывающим то никогда не оставлял этого просто так, но немедленно вопрошал его о причине смущения и каждому обличал его сердечные тайны.
Он говорил: «Не должно быть печальным тому, кто предназначен к получению Небесного Царства. Да будут смущенными еллины! да плачут иудеи! да рыдают грешники! а праведники да веселятся!». И всегда меня это воспоминание утешает, радует, помогает от «облачка» освободиться.
Да, слов нет, к праведникам себя причислить трудно, что там - невозможно! Но разве можем мы и от предназначенности к отречься, увериться в том, что для нас оно недостижимо? Если так, то что в нас христианского останется? Где тогда надежда на милость Божию, где вера в Его любовь?
Мне и другой эпизод из Патерика часто на ум приходит - тогда более всего, когда совсем на душе непросто бывает. Об ином преподобном отце, к которому пришел как-то старый солдат, чего только не натворивший за долгую и страшную, наверное, жизнь свою. И что сказал, чем укрепил его сердце святой старец? Простым, но таким красноречивым сравнением…
Ведь и ты не выбрасываешь свой старый плащ, как бы ни был он изрублен и изодран, но чинишь, штопаешь его, снова надеваешь, потому что он тебе дорог. Так почему же ты думаешь, что Господь отвергнет тебя, хотя бы и был ты весь в прорехах и ранах греха?
…Так это отрадно - чувствовать себя этим ветхим, рваным, но снова починенным плащом. И быть уверенным, что и тебя не выбросят, не отринут, не отвергнут. Почему уверенным - да потому только, что наша неверность верности Божией не упраздняет. Он всегда верен. Всегда любит, никогда не оставляет, никогда не отнимает надежды.
А еще помогает справиться с унынием другое - не патериковое совсем. Понимание помогает простого такого факта - можно всю жизнь в этом тлеюще-унывающем состоянии провести и оттого ни жизни, ни света белого, Божьего не видеть. И так досадно от этой мысли становится, такая злость на уныние появляется, что убегает оно куда-то.
Бывает, конечно, и так, что наваливается оно как-то настолько сильно, настолько люто, что чувствуешь: еще немного - и раздавит тебя, и сил сопротивляться нет. И тут тоже помогает не патериковое вроде: у тех, кто напал на тебя, нет жалости, они не устают, они последовательны и усердны. И твои стенания о том, что нет сил, что ты «ничего не можешь», лишь раззадорят и воодушевят их. И выбор-то прост по сути: или найти силы, или пропасть. Вот и выбирай!
…Это, разумеется, все свои, человеческие средства. А разгоняет облака и тучи лишь Солнце Правды, Господь. Но когда? Только тогда, когда тянешься к Нему - из тех самых сил, которые кажутся последними.
Обычно, если у человека нет молитвы, у него постоянно уныние. Особенно у гордых, тех, кто любят осуждать ближнего, разбирать его по косточкам. Такому человеку говоришь, что этого делать нельзя, уныние замучает, но он не понимает. Ему хочется быть начальником, в каждую дырочку нос сунуть, все знать, всем доказать свою правоту. Такой человек ставит себя высоко. А когда встречает отпор, тогда происходят скандалы, обиды, — благодать Божия уходит, и человек впадает в уныние.
Особенно часто уныние случается с тем, кто нераскаян в грехах — душа его не примирена с Богом. Почему у человека нет мира, покоя и радости? Потому, что нет покаяния. Многие скажут: «А я каюсь! » Каяться на словах, одним языком — это мало. Если ты покаялась, что осуждала, думала плохое, так не возвращайся к этому больше, подобно тому, как по словам апостола Петра «вымытая свинья снова идет валяться в грязи» (2 Петр. 2,22).
Не возвращайся в эту грязь, и тогда душа всегда будет спокойна. Уныние. Допустим, подошел ближний и нас оскорбил. Ну, перетерпи его немощи. Ведь ты от этого не похудеешь и не постареешь. Конечно, плохо тому человеку, который долгое время себе цену набивал, высокое мнение о себе создавал, и вдруг его кто-то смирил! Обязательно он взбунтуется, будет недоволен, обидится. Что ж, таков путь человека гордого. Смиренный считает, что если что-то ему выговорили, значит, так надо…
Наш путь христианский — ни о ком плохое не говорить, никого не возмущать, всех терпеть, всем нести мир и покой. И постоянно пребывать в молитве. И на свой злой язык наложить епитимию, сказать ему: «Всю жизнь ты болтал — теперь хватит! Принимайся за дело — читай молитву. Не хочется? Заставлю! «
Если уныние только пришло, только началось — открывайте Евангелие и читайте до тех пор, пока бес не отойдет от вас. Допустим, алкоголику захотелось выпить — если он понимает, что бес напал, пусть открывает Евангелие, несколько глав прочитает — и бес сразу отойдет. И так любую страсть, которой человек страдает, можно победить. Начинаем Евангелие читать, призывать на помощь Господа — сразу бесы отходят. Как было с одним монахом. Он молился в келий и в это время бесы явно подошли к нему, схватили его за руки и потащили из келий. Он уперся руками в косяки двери и вскричал: «Господи, до чего бесы обнаглели — уже из келий насильным путем вытаскивают!» Бесы мигом исчезли, а монах снова обратился к Богу: «Господи, что же Ты не помогаешь? » А Господь и говорит ему: «А ты ко мне не обращаешься. Как только обратился, Я тебе сразу помог».
Многие не видят милости Божией. Бывали разные случаи. Человек один все роптал, что Матерь Божия, Господь не помогают ему ни в чем. Однажды явился к нему Ангел и сказал: «Вспомни, вот когда вы на лодке плыли с друзьями, лодка перевернулась и твой друг утонул, а ты жив остался. Тебя тогда Матерь Божия спасла; Она слышала и внимала молитвам твоей матери. А теперь вспомни, когда вы ехали на бричке и конь рванул в сторону — бричка перевернулась. Друг с тобой сидел; он был убит, а ты остался жив». И стал Ангел приводить столько случаев, которые были с этим человеком в его жизни. Сколько раз грозила ему смерть или неприятность, и все проносило мимо его… Просто мы слепы и думаем, что все это случайно, и поэтому неблагодарны Господу за спасение нас от бед.
о. Амвросий Юрасов
Здравствуйте друзья! В данной статье мы рассмотрим весьма актуальный вопрос – как избавиться от уныния? Но для полноты картины, нам так же нужно будет ответить на вопросы: что такое уныние? каковы причины этой распространённой духовной проблемы? уныние это грех или вовсе не грех, а если и грех то почему? И другие вопросы.Напомню, что проблему уныния мы будем рассматривать именно с эзотерической и духовной точки зрения (копнём в глубину).
Причин, почему человек может впасть в уныние – множество, и в каждом конкретном случае нужно смотреть индивидуально, чтобы помощь в избавлении от уныния была действительно эффективной. Но всегда есть общие закономерности и наиболее распространённые причины.
Предшествует унынию, как правило, апатия, а если уныние затягивается, то оно рискует перерасти в . Начнём с определений и разберёмся в сути этой неприятной проблемы.
Что такое Уныние?
Эзотерическое понимание уныния:
Уныние – потеря Духа, связи со своей и с Высшим (с Богом), состояние при котором ум теряет способность мыслить, душа разлагается от духовной лености, структуры начинают распадаться и идёт процесс саморазрушения личности.
Унылый человек – падший духом, потерявший веру (свой стержень), жизненные опоры и силы, утративший смысл жизни. Тот, кто отказался от развития и борьбы за свою душу и судьбу, отказался от поиска ответов и попыток решить проблему (сдался).
В некоторых писаниях говорится, что Георгий Победоносец павших духом и унылых собственноручно добивал мечом прямо на поле боя, т.к. считал уныние одним из тягчайших грехов, суть которого – предательство своей Души, а значит и Бога.
Уныние – это прежде всего духовная проблема, и первопричины её нужно искать не во внешнем мире и событиях, а внутри самого человека, в его ошибочных убеждениях, идеалах, мировоззрении.
Уныние является одним из основных препятствий на пути развития человека, как и гордыня, тщеславие и другие смертные грехи. В йоге уныние также считается одним из основных препятствий.
Другие определения характеризующие Уныние:
Из Википедии: Уны́ние (лат. acedia) – отрицательно окрашенное настроение, подавленное состояние духа, сопровождающееся общим упадком сил. Сильное уныние характерно для депрессии и может предварять самоубийство.
Уныние – тягчайшая страсть, способная погубить душу. Слово «уныние» («acedia» – от α - не и χήος - старание, труд) буквально означает - беспечность, нерадивость, совершенное расслабление, упадок духа. Эта страсть заключается в расслаблении всех сил души и тела, изнеможении ума, лености ко всякому духовному деланию и к труду, оставлении всякого христианского, спасительного подвига, отчаянии.
Преп. Амвросий Оптинский: Уныние значит та же лень, только хуже. От уныния и телом ослабеешь, и духом. Не хочется ни работать, ни молиться, в церковь ходишь с небрежением, и весь человек ослабевает.
“Как воры при наступлении ночи, погасив огонь, легко могут и похитить имущество, и умертвить владельцев его, так и диавол, вместо ночи и мрака наведя уныние, старается похитить все охраняющие помыслы, чтобы душе, лишенной их и беспомощной, нанести бесчисленные раны”.
Наука Радости (Кора Антарова): Помни, что радость – непобедимая сила, тогда как уныние и отрицание погубят все, за что бы ты ни взялся…
Ещё одно простое описание, которое мне очень понравилось: это состояние души высокомерных людей подверженных , когда у них что-то не получается.
Основные причины Уныния
Как описывают причины уныния религиозные люди:
Человек отдается тяжкому духу уныния, когда теряет всякую надежду на Бога (Веру). Уныние – это тяжкий смертный грех, который содержит в себе прикровенно богохульство, недоверие Богу и богосопротивленчество (гордыня, ). От неосознанного сопротивления Богу душа приходит в отчаяние и бессилие. Уныние страшно тем, что приводит в отчаяние. Отчаяние пытается окончательно погубить человека, подвигая его к . Уныние бывает по разным причинам, но основывается на матери всех грехов – . Сильнейшим основанием для уныния является также нераскаянность в накопившихся , особенно в тяжких.
Уныние происходит и от разных причин: от оскорбленного самолюбия или оттого, что делается не по-нашему; так же и от , когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстоятельств, которыми испытуется вера наша в Промысл Божий и надежда на Его милосердие и всесильную помощь. А верой и надеждой мы часто бываем скудны, оттого и унываем.
Эзотерические причины Уныния:
- или утрата Веры , прежде всего веры в Бога. Утрата веры всегда ведёт к потере связи с Богом, Его защиты и покровительства. А когда теряется покровительство Бога, человека (его Душу) в оборот берут . В этом случае нужно выяснять почему произошла потеря , из-за чего Вера была разрушена, на какой внутренней слабости человек оступился.
- Потеря радости и связи со своей Душой. Такое бывает по разным причинам: разочарование в себе, непрощение себя, или когда человек в себе разуверился (утратил уверенность), непризнание собственных грехов (неискренность перед собой) и нежелание каяться.
- Потеря смысла жизни , разочарование в или, когда таковые вовсе отсутствуют. Человек без цели, как корабль без паруса и ветра. Смысл жизни раскрывается для человека в процессе поиска своего предназначения, призвания. Это ответ на вопрос – для чего я рождался на этой Земле? Пока человеком не найден хоть какой-то удовлетворительный ответ, он может быть склонен к унынию.
- Разрушение иллюзий собственного контроля над своей судьбой и жизнью других людей. Такое бывает у властных и горделивых людей, которые привыкли всё по жизни держать под личным контролем, подчинять всё и вся личной власти, только своей воле. Для таких людей самое важное, чтобы всё было так, как хотят именно они. А если судьба раскладывает карты по-другому, то в начале такие люди сильно нервничают, бесятся, а когда понимают, что происходящее не подчиняется их единственной воле и желаниям, от бессилия часто впадают в уныние и депрессию. В этом случае нужно и учиться .
- Крушение идеалов, кумиров, идолов. Другими словами, разочарование в ком-либо или в чём-либо. Например, вы сильно идеализировали какого-то человека, авторитета, защищая перед другими людьми его непогрешимость, святость, уникальность и т.п. И в какой-то момент вы увидели своего идола с негативной стороны, осознав, что он вовсе не бог сошедший с Небес, а обычный человек со своими слабостями и пороками. Когда ложные идеалы рушатся, человек почти всегда впадает в разочарование и уныние. В этом случае нужно как можно быстрее стряхнуть с себя обломки ложных идеалов, иллюзорной системы ценностей, чтобы не быть похороненным под ними, и превратить свою трагедию в победу, поблагодарив Бога и судьбу за пролитый Свет и открытые глаза.
- Духовная лень и безответственность за себя и свою судьбу. Духовная лень – нежелание прилагать усилий, чтобы решать насущные проблемы, нежелание развивать свою душу, избавляться от недостатков, достигать цели в жизни. – нежелание даже признавать, что решать эти проблемы должен именно ты, усилиями своего разума, своей души и воли. Духовная лень часто является следствием отказа от борьбы за свою душу, отказа от силы и движения вперёд (от развития). В таком случае, уныние и депрессия для человека являются , которое может привести его к безумию (потере рассудка).
Есть и другие причины уныния, которые, как я уже писал выше, нужно рассматривать и снимать индивидуально в каждом конкретном случае с или .
Эзотерические особенности. Что поражает уныние?
Как уже говорилось вначале, уныние поражает и разум и душу человека.
Уныние угнетает и блокирует : за нарушение принципов различения Добра и Зла и Борьбы (за отказ от борьбы, др.).
Так же негативные блокирующие воздействия оказываются на (безответственность, отказ от силы), на и (за негативное отношение к себе), кроме того, уныние угнетает индивидуальность человека – .
Прежде всего нужно понять, что позитивное мы в себе должны культивировать, когда освобождаемся от уныния:
- Чистую , как светлую созидательную силу своей души.
- , как умение ценить то Ценное, что дано нам в жизни Богом и судьбой.
- Смысл жизни, соответствующий предназначению Души человека. Если цели человека не соответствую его предназначению – он может впадать в уныние.
- Формирование истинной системы ценностей и идеалов, где во главе стоят ценности Вечные, Духовные.
- Настоящее светлое – умение с радостью принимать происходящее, всё то, что не подвластно нашей собственной воле.
Так же необходимо сказать, что самостоятельно довольно непросто победить уныние, так как в этом состоянии поражается разум человека, а он для решения этой духовной задачи должен быть в рабочем состоянии. Тем не менее, сложно не значит невозможно. Если у вас сильная Душа и есть реальная Вера в Бога – у вас получится.
Но самый эффективный способ победить уныние или депрессию – это получить помощь со стороны, желательно помощь специалиста, который быстро поможет найти индивидуальную первопричину вашей проблемы, которая часто бывает кармической, уходя корнями в прошлые воплощения души человека.
Алгоритм работы над собой:
- Выявить наиболее вероятные причины уныния (см. раздел Причины).
- Далее следует работа с конкретными причинами. Вы идёте по указанным ссылкам и находите на нашем сайте практические статьи с техниками и методиками, например, как убрать неверие или лень. Прорабатываете соответствующие рекомендации.
- Важно не только избавиться от того или иного недостатка, но и сформировать соответствующее достоинство. Если убирали неверие – нужно усилить Веру. Если избавлялись от безответственности – необходимо сформировать ответственность.
- Когда устранена основная причина уныния, нужно проработать и все остальные. Потому что не факт, что через время вы не наступите на следующие грабли.
- А чтобы гарантированно забыть от таких явлениях как апатия, уныние и депрессия – нужно запустить в своей жизни и душе процесс непрерывного развития и роста. Чтобы развитие и работа над собой стали вашим образом жизни, чтобы ступень за ступенью подниматься всё ближе к Богу, к Свету, к своему высшему предназначению.
А если вы примите решение, что вам необходима помощь наставника или целителя в решении подобных проблем – ! Я смогу рекомендовать вам хороших специалистов для индивидуальной работы.