90 псалом давида русском языке. Частный компьютерный мастер

Предлагаю Вашему вниманию очень редкую православную молитву Псалом 90 на понятном русском языке, которая защитит Вас от всех бед и несчастий.
Святой Молитвослов содержит множество фраз на древнеславянском языке.
Первоначальный вариант молитвенного чтения многим христианам видится как слишком тяжелый.
Далеко не все слова правильно трактуются, а это значит, что Псалом 90 имеет лишь частичную семантическую нагрузку на духовное содержание человека.

В рукописях, доставшихся мне по наследству, я буквально только что обнаружил текст, который не изобилует непонятными фразами.
Молитва помечена как очень редкая и не переиначенная под чьи- то нужды.
Теперь у Вас появилась уникальная возможность регулярно произносить Псалом 90 исключительно на понятном русском языке.

Псалом 90 на русском языке

Живущий по Божьим Законам, да будет под защитой его. Говоря, что уповаешь на него, да обретешь прибежище его. Избавишься волей его от сетей искушающих и от слов поражающих. Находясь под крыльями небесными, справишься со скорбями телесными. Не устрашат тебя ночные кошмары, вражеские сети и болезни эти. Как настигнут тебя демоны и бесы, да полчища ада, Господь защитит от нечистого гада. Коль выбрал “Господь”- уповай на него, он Бог твой- и он есть сильнее всего. Жилище твое он от зла защитит, и змея у ног он в пути истребит. На ангельских крыльях от бед увернешься, о камень лежащий в степи не споткнешься. Не ввергнешь в пучину, коль в Господа веришь, он скажет тебе: “Ты все истиной меришь. Познал ты меня, возлюбил и услышал, сухим из вода как когда- то я вышел. Скорбей больше нет никаких и преград, ты Рай заслужил, а не огненный ад”.

Читайте Псалом 90 по любому поводу, не страшась ни язв, ни болезней.
Теперь Вам понятна истина, которая удостоена великой чести произноситься на русском языке.

Даже в древние времена каждый человек знал текст главной охранительной молитвы Псалом 90 Живый в помощи Вышняго. Но большинство современных православных людей так же помнят наизусть его святые слова, носят освященный поясок с текстом.

Как и где читать

Для прочтения необходим особый настрой, позволяющий молитвенному слову достичь каждого уголка человеческого сознания.

Важно, чтобы молитва исходила из глубины души. Богу не угодна пустая речь. Ему нужна крепкая вера, стремление к лучшему.

Икона Иисуса Христа

1. Перед началом псалмочтения необходимо покаяться во грехах. Это есть Таинство исповеди, совершающееся в православном храме.
2. Если же нет возможности исповедоваться (по немощи или прочим уважительным причинам), то нужно вспомнить свои грехи, раскаяться, попросить у Христа прощения за совершенные греховные деяния.
3. Желательно испросить благословения на прочтение Псалма у священника местного храма.
4. Обычно клирики благословляют прихожан на 40-дневный молитвенный труд. На первых порах допускается чтение Псалма по молитвослову, но его необходимо выучить наизусть.

Произносить молитву нужно в храме перед Ликом Христа или дома перед иконостасом. Молитвенник обязательно должен быть крещен в православии, носить на теле крест - основной символ православной веры.

Важно! Главную охранительную молитву часто читают для освобождения сознания от дурных, греховных помыслов. Поэтому, если человек чувствует, что готов нарушить одну из Заповедей Бога, то необходимо срочно читать Живый в помощи Вышняго.

Это одна из причин, почему текст нужно знать наизусть, ведь в любую минуту может потребоваться поддержка с Небес.

Псалом 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится.

Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.

Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словеси мятежна.

Плещма Своима осенит тя и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его.

Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни.

От вещи, во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго.

Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе; к тебе же не приближится.

Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши.

Яко Ты, Господи, упование мое. Вышняго положил еси прибежище Твое.

Не приидет к тебе зло. И рана не приблизится телеси твоему.

Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.

На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.

На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.

Яко на Мя упова и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое.

Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его.

Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Правила молитвенной песни

Любая молитва - это откровенный диалог с Богом. Она помогает тем, кто с верой, истинным покаянием обращается ко Всевышнему, просит у Него защиты, успокоения души, содействия в любых трудностях.

Внимание! Псалом 90 Живый в помощи Вышняго нельзя читать периодически, «для галочки», иначе «по вере вашей да будет вам».

Прочитывая его каждый день, желательно с утра или перед началом любого дела, человеку открывается великий смысл слов Псалма, Божественная истина. Молитвенник осознает, что он в мире не один, с ним рядом всегда находится Отец Небесный, Великий Утешитель и Заступник, а все испытания - это Его великий промысел и бесценный урок для души.

Иисус Христос – Господь Вседержитель

Обращение ко Господу наречием Псалма 90:

• способно защитить от любых бед и даже спасти от смерти;
• излечить от тяжелых недугов;
• оградить от колдовского влияния;
• перед молящимся откроются все преграды на пути к заветной цели, ему будет во всем сопутствовать успех, решатся все спорные вопросы.

К тому же в тексте молитвы есть пророчество - пришествие Спасителя - главного Защитника православного христианина - верующего во Христа человека.

Читайте также:

Современный мир - это обратная сторона духовной реальности, поэтому человек не всегда понимает причины происходящих неприятностей. Не смотря на это, Господь незримо присутствует среди людей. Он посылает свою благодать через ангелов, архангелов, святых Угодников, простых людей.

Значение молитвы

Во многих сложных и тяжелых ситуациях помогает Псалом, спасает от бед и несчастий, утешает в горе, наставляет на путь истинный, укрепляет дух, вселяет веру в лучшее.

В сложных обстоятельствах читайте:

При искреннем молении и, как любящий Отец, посылает своим чадам помощь. Это награда, которая обычно тем больше, чем более человек ее заслужил пред Ним. Но Бог не следует принципу «ты мне - я тебе». Часто случается, что Он помогает великим грешникам, имеющим сильную веру и упование на Божественное благодеяние для того, чтобы грешный раб Божий все более укреплялся в вере.

Иисус Христос Великий Архиерей

В то же время люди, верующие во Христа и живущие по Его Заповедям, не всегда получают благодетельство с Небес. Господь иногда попускает нападки диавольских сил для вразумления христиан, для укрепления их духа, дает понять, что совершенных грехов можно было избежать.

Когда человек это понимает, его жизненный путь становится ровным и спокойным. Во всем присутствует Промысел Божий, все испытания даются людям по их силам и во благо! Но заранее Божий Промысел никому не известен, людям не дано его познать раньше положенного времени, да и ни к чему это.

Господь - Человеколюбец, с верой в Его помощь можно не бояться опасности, ведь Сила Господня велика!

Посмотрите видео о Псалме 90.

Янв 17, 2019 13:47 Администратор

Обсудить статью и задать вопросы о православной вере можно в комментариях:

здравствуйте! понимаете дело то кое, я не по своей воле обратился к магу мне сказали что они лечат и народ ходит к нему,у меня сначала был бизнес и было всё хорошо,я как понял не заметно этот маг варавал маю энергию за 5 лет я похудел и очень сильно потерял весть, я начал верит этому магу понимаете она как внушила мне как заговорила чтоб я ходил к ней и так самога начала ещё варавала на расстояние точто я должен заработать я просто терял заработки года 3 я не замичал а через ещё 2 года очень заметил сильно я похудеел и биснас стаал разрушаться я читаю живую помощи каждый день вроде помогает но сиравно я не могуу добиться в жизни свай что мне нужно какие будут решение я уже не знаю что делаать и как мне боротся.

• Добрый день. К сожалению, вы описываете вполне обычные последствия обращения к магам и колдунам. Практически всегда обращения к таким людям заканчиваются скорбями, болезнями и другими неприятностями. Временный внешний положительный эффект краткосрочен, поскольку маги общаются с духами и темными силами, цель которых не помочь человеку, а навредить ему. Православная церковь во все века предостерегала своих чад, чтобы они не обращались к магам и колдунам. Их популярность последнее время все возрастает, что объясняется кажущейся простотой решения проблем. Пришел к экстрасенсу, водички заговоренной попил — и все проблемы разрешились. К сожалению, расплата за такие действия всегда будет велика. И ваш пример — еще одно тому доказательство.

  Что касается вашего молитвенного делания, то одной домашней молитвы будет недостаточно, хотя и ее оставлять не надо. Кроме того, что вы дома читаете 90 псалом, должно быть постоянное молитвенное правило, которое лучше определить по совету со священником. Помимо домашней молитвы очень важно ходить в храм и участвовать в церковной соборной молитве. После походов к магам необходима исповедь, где нужно раскаяться в этом грехе и дать твердое обещание себе и Богу больше никогда не повторять подобного. После исповеди нужно приступить к Таинству Причастия — именно через него мы соединяемся с живым Богом. Множество людей, которые попали в сети магов и колдунов, смогли спастись именно в Церкви. Домашняя молитва нужна и важна, но она не может быть заменой полноценной церковной жизни.
  Помогай вам, Господь, в вашей непростой ситуации!

  • Вы абсолютно правы, к магам я попал и был здоров, постепенно то с желудком проблемы были, то какие-нибудь болезни появлялись, то работа не шла. Приходишь к магу — она походила вокруг меня со стаканам с водой, и вроде у меня как бы и работа пошла, и бизнес пошёл, но ненадолго. И так постоянно. Она мне врала, я поверил, подумал — правда, что она хороший человек. Со временем я понял, что она натуральная колдунья, потому что когда я к ней не ходил, то у меня и бизнес сошел. А теперь я понял — она что-то наколдовывала, то есть отвороты всякие да привороты, и так 5 лет мучила меня. Ночью я не мог спать. Представьте, как я могу пойти к батюшке и такое рассказать, ведь это смех, он скажет — зачем ты ходил колдунам? Теперь я даже не знаю, как оберегаться, она испытывает какие-то чувства ко мне. То спину схватит, как будто прицепляется что-то, или нога — так больно, как нерв колит. Причем, в то время, когда я не обращался к ней, не было никаких болезней. Подскажите, как теперь лечится, я уже читаю о Киприане, только не знаю, помогает ли эта молитва или нет, и не знаю, как отогнать это зло, ведь она цепляется ко мне, видно понравилось. Тянет с меня, а я тем временем должен страдать не из-за чего. Как мне бороться — не знаю.

    • Во-первых, вам нужно осознать, что вы страдаете не » из-за чего», а из-за ваших собственных действий и обращению к колдунье. Вполне можно понять, что вас обманули и затащили в свои сети, и теперь не хотят отпускать. Но все же, вы сами обратились за подобной помощью, хотя и не понимали, что из этого получится. Этот момент очень важно осознать, чтобы можно было раскаяться в соделанном.

      Конечно, заполучив человека в свою власть, да еще и на несколько лет, колдуны не захотят так просто отпускать свою жертву. И своими силами, чаще всего, человеку не справиться. То, что вы самостоятельно молитесь дома, читаете 90 псалом и молитву ко святому Киприану — это хорошо, продолжайте это делать. Но не стоит к молитве относится как к заговору против злых сил, таким образом вы только уподобляетесь тем же самым колдунам. Молитва — это разговор с Богом, общение с ним. А для того, чтобы это общение было полноценным, очень важно воцерковиться и стать полноценным членом Христовой Церкви. Именно в Церкви вы сможете найти защиту от того зла, которое сами же в свою жизнь и впустили и которое сейчас вас так мучит.

      Вам необходимо пойти в храм, желательно найти опытного священника, с которым можно для начала просто поговорить, рассказать ему всю вашу ситуацию. Далее нужно исповедаться, раскаяться в грехе, причаститься. И далее начинать вести жизнь согласно христианских заповедей. Только таким способом можно спастись от злых сил.

      Чего ни в коем случае делать нельзя — читать заговоры против злых сил, искать «белых» магов, каких-то бабок, снимающих порчу и сглазы и тому подобное. Все эти люди одного порядка, они только еще больше навредят вам и утащат в еще большее болото.
      Помогай вам, Господь!

      • Эта колдунья не меня первого в свой сети втянула! Тут пол города к ней ходит и каждый день у неё по 15 человек на приёме, это не просто так, это какая-то у неё сила, что люди к ней ходят и говорят, что она помогает. И я пошёл к ней, мне сказали, что она подымает бизнес, а она его проста украла. За 5 лет я столько болезней испытал, она увела все мой желания, что мне Бог дал, я ему верю и всегда верил! И вы правильно говорите — втянула в сети и не даёт свободы, и правда, так оно и есть. Я когда перестал к ней ходить, я читал Живый в помощи, вроде как всё ко мне разворачивается, чувствуешь — и работа пошла, и радость. Но в какой момент это всё обрывается, хотя думаешь — вроде, не виноват ни в чём, почему так? Вроде, хочешь достигнуть цели… Потом начал читать молитву Куприану каждый день, вроде, тоже помогает молитва. Но через неделю опять совершается зло. Такое ощущение, что тобой кто-то управляет. Правильно вы говорите, она затянула своей силой и не хочет терять жертву, так оно и есть. И со спиной — я сколько раз к ней приходил, спина отнималась. Она мне врала, мол, на работе где-то надорвался. Теперь я понял, это натуральный обман. И правильно вы говорите, нет белых магов, все они питаются тёмной силой. Наверно, самая сильная сила, как вы и говорите, Бог и церковь.

        Скажите, я хочу сходить в церковь и рассказать батюшке, как было, если он не будет смеяться надо мной. Потому что только своими молитвами я не могу отогнать это зло, которое разбивает мне жизнь. А жить хочу,но она не даёт. Такое ощущение, что присасывается присоска и тянет, что и кости хрустят, и током бьёт ногу.Видимо, в домашних условиях мне не справиться.

        То, что вы обманулись, как и многие другие люди — это понятно. На том подобные колдуны и работают. Но все же, ваше решение обращаться к таким людям — это ваш личный грех, в котором надо раскаяться и исповедаться.

        Ни один нормальный священник никогда не будет смеяться над человеком, который пришел к нему со своей бедой, тем более с такой серьезной проблемой. Поэтому вы можете смело идти к батюшке. Поспрашивайте в вашем регионе, почитайте тематические форумы и сайты — возможно, вам подскажут хорошего, опытного духовника. В такой запущенной ситуации однозначно не удастся справиться только своими силами.

        Все дело в том, что нужно не просто читать какие-то особые молитвы (как, например, 90 псалом). Если прийти к батюшке и попросить просто рецепт, какими молитвами и обрядами избавится от влияния колдуна — таких общих рецептов не существует. Тут нужно в корне пересматривать свою жизнь, воцерковляться, начинать жить по-христиански. Это непростой путь, но именно он ведет ко спасению нашей души. Без Церкви, без участия в Таинствах человек спастись не может. Поэтому не бойтесь осуждения, а идите как можно быстрее в храм.
        Помогай вам Господь!

        Вот жил раньше и без церкви, и всё у меня было и все желания исполнялись! Пока, как говориться, не попал на удочку к колдунье. То есть, то, что я читаю Живой в помощи или молитву Киприану меня не оберегает? Даже при чтении любой молитвы ко мне пристаёт это зло, я нормально читать не могу молитву. Вы представляете, как она, колдунья, прицепилась, как магнит. Я не знаю, как её ещё отцеплять. Будет суббота, у нас исповедуют в эти дни, пойду в храм на исповедь. После исповеди собрания надо ждать пока закончиться, или можно уходить? Скажите, а исповедоваться мне теперь сколько раз надо, чтоб избавиться от этой колдуньи и чтоб она отстала? Она меня не отпустит, и молитвы эти сильные, Живой в помощи или Киприану, она все равно их переступает! А батюшке как рассказать, прямо так и сказать, что ходил к шарлатану и она с меня тянула всё и разбивала? Если он поверит, конечно. Одного раза не хватит исповедаться?

        Уважаемый Сергей, вы неправильно понимаете смысл хождения в храм. «Раньше жил без церкви и все желания исполнялись». Церковь Христова — это не инструмент для исполнения ваших желаний, туда нельзя ходить только для того, чтобы проблем не было, бизнес ладился и болезни отступали! Церковь — это Тело Христа, Его земное обиталище. Православные христиане ходят в храмы, прежде всего, для того, чтобы соединиться с Господом через участие в Таинствах, воссоединить утраченную через грехи связь с Богом. Это несоизмеримо выше исполнения любых житейских желаний.

        Что же касается исповеди, то вам сначала лучше просто прийти в храм на службу (можно не к самому началу, если тяжело стоять и непонятно), и после окончания богослужения попросить священника просто с вами поговорить. Нужно объяснить вашу ситуацию и спросить совета, как вам нужно поступить. И уже батюшка вам подскажет, как, когда и сколько раз вам нужно исповедаться, как к этому подготовиться, когда прийти и прочее. К исповеди необходима подготовка, поэтому, если вы просто придете на ближайшую службу и сразу пойдете исповедоваться, вы не будете готовы. Поэтому постарайтесь сначала просто поговорить со священником, попросить совета. И действовать дальше так, как он подскажет.

        Относительно того, что говорить — говорите, как есть. Что обращались к колдунье за помощью и теперь очень из-за этого страдаете. Только вы должны понять — тот факт, что она вас вводила в заблуждение, обещала помочь и прочее, не снимает с вас вашей личной ответственности за то, что вы к ней пошли. Это очень важный момент, вы должны осознать и раскаяться, что сами приняли решение пойти со своими бедами не к Богу, а к колдунье. Вот так, как есть, и объясняйте священнику. Не нужно бояться осуждения, или того, что батюшка вам не поверит. Священники, особенно опытные, постоянно сталкиваются с людьми, которые пострадали от магов, колдунов и экстрасенсов. Поэтому вы батюшку ничем не удивите.
        Помогай вам, Господь!

здравствуйте! я сходил в церковь, а скажите, я читал в интернете, что молитву живой помощи нужно читать 40 раз, это как? мне не понятно или это раз в день читать или каждый день читать по 40 раз и получается 40 дней ли как, а что через 40 дней изменится?

• Добрый день, Христос Воскресе! Да, есть церковная практика чтения молитвы 40 дней подряд (раз в день), на это нужно брать благословение духовника. Такое усугубленное молитвенное правило берут на себя верующие, которые уже достигли определенного уровня в своей духовной жизни. Если вы только делаете свои первые шаги в храме — нужно начитать с меньшего, а именно: ежедневного чтения Евангелия (желательно с толкованием, чтобы было понятно, о чем идет речь), постоянном участии в богослужениях, регулярных Исповеди и Причастия. Кроме того, нужно посоветоваться со священником и определить для себя ежедневное молитвенное правило. Это будут те молитвы, которые вы будете читать каждое утро и каждый вечер. Такие молитвы есть в любом православном молитвослове, но если весь их обьем на первых порах читать сложно, священник может благословить более короткое правило.

  Что же касается вашего вопроса, что должно измениться через 40 дней чтения молитвы — так ставить вопрос некорректно. Молитва не является заговором на исполнение желания, магической формулой для получения чего-либо, инструментом повышения комфорта в жизни. Нельзя думать, что вот я почитаю молитву 40 дней, и получу то, чего хочу. Такой подход свидетельствует о языческом понимании христианства. Молитва — это диалог с Богом, а не форма заявки на получение желаемого. Конечным результатом и целью молитвы должно быть соединение с Господом, стремление к Нему, познание Его. Конечно же, по Своей милости Господь может ниспослать нам и земные блага, если они для нас будут полезны. Но все же использовать молитву только как способ устранения своих житейских проблем, и более ничего — недопустимо.

  • здравствуйте! я разговаривал со священниками, ничего он конкретного не сказал. Читать, он сказал, если есть грехи, исповедоваться и всё. Я исповедовался, а что после этого читать, он мне ничего не сказал. вот исповедовался и колдуны начали отходить, церковь действительно сильней этих колдунов, но она может снова затянуть меня в свои сети. это ненадолго, она меня отпустила, живой помощи молитва сильная. По идее против этих колдунов может теперь она мне поможет, если её читать, а евангель разве отгонит от колдунов. Мне кажется живой помощи сильней молитва.

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Псалом 90 на русском языке: текст с современным переводом

Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь - упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое

Псалмы считаются очень сильными молитвами, так как, представляют собой словосложения людей (стоящих в первом ряду), поверивших Богу, последовавших за Ним, просвещенных Святым Духом. Они как Ангелы Божии среди язычников, которых избрал Сам Бог. Через них Он явил Свое Величие и Славу народу жестокому и упрямому во зле, то есть, евреям.

Мощь псалма 90 или «Живый в помощи Вышняго» заключается не только в словах, но зависит от веры, обращающегося к Могущему Все. Смысл текста можно свести к следующему: кто доверяет, надеется, уповает на Бога, тот получает просимое, всегда имеет Его защиту. Возлюбивший Имя Господне – будет долголетен и прославлен. И автор перечисляет виды помощи, получаемые верующим.

Как используют «Живущий в помощи…»

Самые часто употребляемые и любимые псалмы, это – 50 (покаянный) и 90 (хвалебный и защищающий от всех бед). Последний входит в чтение 6 часа, упоминается на погребении и панихидах. Православные давно убедились, что «Живый в помощи» помогает в самых опасных ситуациях. Известно: на войне нет неверующих, ибо смерть стоит за спиной, поэтому текст молитвы:

• либо учили наизусть;
• либо зашивали в гимнастерку;
• либо носили с собой и регулярно читали, прося защиты у Бога.

И получали ее. Есть много историй, когда по словам молитвы, освобождались из лап «костлявой старухи». Нередко люди носили ленточку (поясок) с текстом 90 Песни, веря, что имеют защиту (бес не приблизится), как от креста Господня (особенно, когда крестик носить запрещали).

Чтение этого псалма обязательно входит в Правило (состоящее из 3 – 4 молитв), читаемое в самых тяжелых ситуациях, когда вся надежда возлагается на Бога. Например, в любых трудностях постоянно произносят, пока положение не выправится, такие молитвы:

• Отче наш;
• Псалом 90;
• Псалом 50/26;
• Да воскреснет Бог;
• Честнейшая Херувим.

Примечание: Псалом 50/26 читают, когда грозит смертельная опасность. Например, бомбят населенный пункт, враг приближается к жилью, за человека, находящегося в горячей точке. Или за попавших в тюрьму, на чужбину (плен), чтобы над ними не издевались, и не глумились жестокие люди.

По каким случаям прибегают к чтению псалма

Эта молитва универсальная, поэтому читается верующими в любой затруднительной ситуации. Если ознакомиться не просто с переводом текста на русский язык, а с толкованием, станет понятно: всегда и везде человек находится под покровительством Божиим. Это значит, что ничего страшного не случится с тем, кто регулярно обращается к защите Небесных Сил. Когда прибегают к «Живый в помощи»:

• При любых угрозах со стороны злых людей.
• Если преследуют страхи, кошмарные сны, наведена порча, сглаз, проклятие. Пс. 90, вместе с молитвой «Да воскреснет Бог», оградит от всякой нечисти.
• Когда одолевает лень или иные страсти, мешающие в делах.
• Чтобы не попасть под дурное влияние (наркоманов, алкоголиков, распутников и пр.).
• От нападения врагов, при защите жилья от разорения, от издевательств.
• Если грозит смерть (при отравлении, эпидемии, от неизвестных причин, при гнойных воспалениях, от радиации) и мн. др.

Примечание: Лучше всего выучить молитву наизусть. Причем, узнав ее смысл, легче запомнить и читать на старославянском. Поверьте, вы полюбите эти слова. Они льются, как песня: сами рождаются и восстанавливаются в уме. Утверждаю это из собственного опыта: современный перевод, какой-то корявый. Традиционный – сам с языка просится, и когда необходимо, легко читается по памяти.

Псалом 90-й "Живые помощи"

Псалом 90-й "Живые помощи"
Или Хвала песни Давидовы,
Не надписан у еврей, 90

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится.
Речет Господеви: Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.
Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна,
плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его.
Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни,
от вещи во тме переходящия, от сряща, и беса полуденнаго.
Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится:
обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши.
Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое.
Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему:
яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.
На руках возмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою:
на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.
Яко на Мя упова, и избавлю и:
покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби,
изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его,
и явлю ему спасение Мое.

(Литература: "Псалтырь"
Издательство «Благовест» www.blagovest-moskva.ru )

"Живые помощи" нужно знать наизусть и читать.
Читают от дьявола, когда он является человеку или его пугает.
Да прекратятся бесовские страхования во сне, или искушением днём.

Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего креста,
и сохрани мя от всякаго зла.

Отче наш

Отче наш или Молитва Господня

Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный
даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем
должником нашим;
и не введи нас во искушение.
Но избави нас от лукаваго.

Яко Твое есть царство, и сила,
и слава Отца и Сына и Святого духа
ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

(Литература: "Закон Божий"
Данную книгу можно приобрести в церковной лавке «Троицкая книга» www.blagoslovenie.ru )

(Примечание: В книге отсутствуют нижние строчки в молитве: «Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святого духа ныне и присно и во веки веков. Аминь. »)
Эта молитва - самая главная молитва из всех. Читая эту молитву, мы обращаемся к Богу Отцу, называя Его Отцом Небесным, призываем выслушать наши просьбы и прошения.
В этой молитве мы просим не богатства, а только то, что Ему известно, что нам полезно и нужно, Он больше нас желает нам добра, чем мы сами.
Также мы просим простить нам грехи наши, как и сами мы прощаем тех, которые обидели или оскорбили нас. Также читая эту молитву, просим уберечь нас от соблазна и не совершить грех.

Богородица

Богородице Дево, радуйся,
Благодатная Марие, Господь с тобою;

благословена Ты в женах,
и благословен Плод чрева Твоего,
яко Спаса родила еси душ наших.

(Литература: "Молитвослов на всякое прошение души"
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви )

Символ веры или символ Православной веры

Верую во единого Бога Отца Вседержителя,
Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия,
Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век,
Света от Света, Бога Истинна от Бога Истинна,
рожденна, несотворенна, Единосущна Отцу,
Им же вся быша.
Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася.
Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате,
и страдавша, и погребенна.
И воскресшаго в третий день по Писанием.
И возшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым,
Его же Царствию не будет конца.
И в Духа святого, Господа, Животворящаго,
Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном
споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.
Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века.
Аминь.

(Литература:
Составитель: Е.И. Дудкин
Издательство НПО "Модэк")

Молитва всем святым и бесплотным небесным силам

Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом комуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы Апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедшии, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех воспоминания и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святого духа во веки. Аминь.

(Литература: "Молитвенный щит православного христианина"
Составитель: Е.И. Дудкин
Издательство НПО "Модэк")

Тропарь мученику, глас 4

Мученик Твой, Господи, (имярек), во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости того молитвами спаси души наша.

(Литература: "Молитвенный щит православного христианина"
Составитель: Е.И. Дудкин
Издательство НПО "Модэк")

Кондак мученику, глас 6

Звезда светлая явился еси непрелестная мирови, Солнца Христа возвешающи зарями твоими, страстотерпче (имярек), и прелесть погасил еси всю, нам же подаеши свет, молися непрестанно о всех нас.

(Литература: "Молитвенный щит православного христианина"
Составитель: Е.И. Дудкин
Издательство НПО "Модэк")

Молитва святителю Николаю чудотвордцу

Молитва первая

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози ми, грешному и унылому, в настоящем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми, окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

(Литература: "Молитвослов на всякое прошение души"

Молитву Честному Кресту или

Да воскреснет Бог

(Знаменуй себя крестом и говори)

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако пусть погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняя бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе, Крест Свой Честный, на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.
Или кратко:
Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста, и сохрани мя от всякаго зла.

(Литература: Молитвослов на всякое прошение души
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

Ниже переведено толкование 90го псалма, которое написал блаженный Феодорит Киррский в 4 веке.

«Хвала песни Давидовы, не надписан у Еврей».

Псалом не имеет надписания, показывает же непреоборимость упования на Бога. Ибо блаженный Давид, издалека духовными очами провидя, что будет с блаженным Езекиею, и усматривая, как он, возложив надежду на Бога, сокрушил Ассирийское воинство - изрек псалом сей, указуя всем человекам, какое обилие благ заключается в том, чтобы уповать на Бога.

Пс.90:1 . Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится.

??? «Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится» . Кто полагается на Божию о нем попечительность, тот воспользуется охранением от Бога небеснаго и будет иметь сие твердое ограждение, сию необоримую защиту.

Пс.90:2 . Говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!»

«Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него» . Ибо, имея твердое упование на Бога, наречет Его покровителем, попечителем и несокрушимою оградою.

Пс.90:3 . Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы.

??? «Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна» . Отсюда Пророк начинает речь, обращенную к самому уверовавшему, и ободряет его, говоря, что Бог соделает его победителем не только врагов явных, но и тех, которые подстерегают, готовят засады и в тайне строят козни; потому что сетию означил тайныя козни, а вместо сего: «слово мятежное», Симмах перевел: «слово обидное»; таковы же слова соплетающих ложь и клеветы. Впрочем и сие препобедили многие упованием на Бога. Так великий Иосиф, понесши на себе клевету в прелюбодеянии, избежал сетей, так чудная Сусанна воспользовалась помощию свыше.

Пс.90:4 . Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его.

??? «Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися» . Бог будет твоим защитником, и покроет тебя при нападении врагов. Переносный же образ речи заимствован от тех, которые стоят в передних рядах во время брани, и плечами своими закрывают находящихся позади. А крылами Пророк называет действия промысла, и употребил это выражение, взяв в подобие птиц, которыя крыльями покрывают птенцов. Так блаженный Моисей крылами нарек Божию попечительность, и говорит: «сохрани его яко зеницу ока. Яко орел покры гнездо свое, и на птенцы своя возжеле: простер крыле свои, и прият их, и подъят их на раму свою» (Втор. 32 :10-11). Сие и Владыка изрек Иерусалиму: «колькраты восхотех собрати чада твоя, якоже собирает кокош птенцы своя под криле, и не восхотесте?» (Мф.23 :37).
??? «Оружием обыдет тя истина Его». Поелику выше упомянул о слове мятежном и лживом; то кстати обещает здесь, что всеоружием его будет истина.

Пс.90:5 . Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем.

Пс.90:6 . Язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень .

??? «Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни» :
??? «От вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго» . Не только чувственных, но и мысленных, врагов преодолеешь божественною надеждою, избегнешь и ночью угрожающих козней, и днем совершаемых вражеских нападений, и с полною уверенностию, как охраняемый Богом, отженешь от себя страх, не будешь приходить в боязнь среди полудня, но избегнешь демонских наветов, пользуясь помощию свыше. Выражение же: «бес полуденный», Пророк употребил согласно с принятым у многих мнением, потому что и злокозненному человеку естественно устремляться на кого-либо по принятии им пищи и по насыщении, как на готовую добычу, и не трудно поработить того, кто лишен попечения о нем свыше.

Пс.90:7 . Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:

Пс.90:8 . Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.

??? «Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится» . «Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши» . Вместо: «от страны твоея» Симмах и Акила перевели: «напротив тебя». Говорит же Пророк, что если с правой и с левой стороны у тебя выйдет безчисленное множество, тебе не будет никакого вреда, а их увидишь низглагаемых Божественною карою. Сие и было при Езекии, потому что сто восемьдесят пять тысяч Ассириян поражено без воинских орудий. Так при Гедеоне, так при Ионафане, а также при Иосафате и при пророке Елисее было то же самое.

Пс.90:9 . Ибо ты сказал: «Господь – упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.

??? «Яко Ты, Господи, упование мое: Вышняго положил еси прибежище твое» . Сподобишься же сего промышления, говорит Пророк, предавшись упованию на Бога, и Его соделав прибежищем. Ибо в составе речи недостает следующаго: сказал Ты, «Господи, упование мое» ; и это - отличительное свойство пророческих писаний, преимущественно же псалмов. Впрочем и связь речи явною делает сию неполноту. Сказано: поелику уповаешь на Бога, и призываешь Его на помощь, то удостоишься Его попечения.

Пс.90:10 . Не приключится тебе зло , и язва не приблизится к жилищу твоему.

??? «Не приидет к тебе зло, и рана не приближится селению твоему» . Превозможешь диавольския приражения и не потерпишь оттого вреда. Так Божественная благодать оградила дом Иова; свидетель сему сам враг, который взывает: «не Ты ли оградил еси внешняя и внутренняя дому его?» (Иов. 1 :10). Когда же попустил Бог, и враг показал злобу свою, и праведный Судия увенчал победоноснаго подвижника.

Пс.90:11 . Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих.

??? «Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих» . Это сказал и в тридцать третьем псалме: «ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его и избавит их» (Пс.33 :8). Слышали же мы, что патриарх Иаков говорит: «Ангел иже мя избавляет от всех зол» (Быт. 48 :16). И великий Авраам в ободрение раба сказал: «Бог послет Ангела Своего пред Тобою, и поимеши жену сыну моему Исааку оттуду» (Быт.24 :7). Поэтому, из всего дознаем, что Бог всяческих посредством Ангелов охраняет уповающих на Него.

Пс.90:12 . На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею.

??? «На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою» . Будешь пользоваться от них всяческим о тебе промышлением, чтобы ни откуда не приключалось тебе ни малаго вреда. Ибо малость вреда Пророк означил словами: «преткнуться о камень», а выражение: «на руках возмут тя» , означает: поведут за руку, укажут путь, подадут всякую помощь.

Пс.90:13 . На аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.

??? «На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия» . Пророк упомянул о самых сильных и лютых зверях, желая выразить преобладание над всяким видом лукавства. Ибо львом и змием означил силу, потому что звери сии весьма сильны, а под аспидом и василиском дал разуметь крайнее лукавство, потому что аспид испускает смертоносный яд, а василиск причиняет вред и самым взором. Однакоже многие, уверовав в Бога, преодолели и сих зверей. Так чудный Даниил связал уста львов; так божественный Павел не потерпел вреда от эхидны; так Ной, живя вместе с зверями, остался невредимым; так тысячи возлюбивших жизнь пустынную, пребывая вместе со зверями, упованием на Бога избегли неприязненнаго их нападения.

Пс.90:14 . «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.

Пс.90:15 . Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его.

??? «Яко на Мя упова, и избавлю и?: покрыю и?, яко позна имя Мое» . Воззовет ко Мне,и услышу его. Сие наконец изрек Бог всяческих, показывая, какой плод упования. Ибо говорит: избавлю его, огражденнаго упованием на Меня, от упомянутых видимых и невидимых наветников. А для сего буду его охранять и покрывать, услышу, едва начнет говорить, и прошение его прииму.
??? «С ним есмь в скорби». Если впадет в какое искушение, с ним буду, и подам достаточное утешение.
??? «Изму его и прославлю его». Не только освобожу его от горестей, но и соделаю славным.

Пс.90:16 . Долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

??? «Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое» . Дам ему достигнуть глубокой старости и предварительно «явлю спасение» , какое готовится ему в будущей жизни. Сего сподобился и блаженный Езекия, потому что, просив приложения лет жизни, получил оное на пятнадцать лет и приобрел себе великую именитость гибелью Ассириян. Ему весьма приличествуют слова сии: «изму его и прославлю его, и явлю ему спасение Мое» . Но и все уповающие на Бога насладятся всякими благами, как показывает древняя история и как свидетельствует видимое ныне.